وظایف منتظران (3)


تلاش کردن برای محبوب نمودنِ امام


به جهت دلالت عقل بر اینکه هر کس محبتش واجب است، سزاوار است او را محبوب نمود، شیعیان نیز باید امام عصر را بین مردم محبوب نمایند.


امام صادق (ع) میفرماید: خداوند رحمت کند بنده ای که محبت مردم را به سوی ما می کشاند و ما را نزد مردم محبوب میسازد. بخدا قسم اگر (مردم)، سخنان زیبای ما را برای دیگران روایت میکردند، به سبب آن سخنان، عزیزتر می شدند.


کتاب مکیال المکارم ج 2


برای یاریش برخیز از جای......


فایل عکس در ادامه مطلب 

  • پنجشنبه ۱۶ شهریور ۹۶

علائم ظهور (2)


چرا علائم؟


وقتی فصل پاییز از راه می رسد برگ های درختان طلایی میشود و آرام آرام میریزد. این نشانه ای است برای آغاز فصل پاییز اما خود فصل پاییز نیست بلکه پیام آور آغاز این فصل می باشد و هیچ نقشی در به وقوع پیوستنِ پاییز ندارد.

زردی رُخ علامت بیماریست اما علت بیماری، « رنگ رخ » نیست.

نشانه های ظهور هم پیام آور ظهور هستند و هیچ نقشی در به وقوع پیوستن این امر الهی ندارند و فقط جنبه ی تابلوی راهنما و نشان دهنده مسیر را دارند.

به عبارتی دیگر علائم هیچ نقشی در نزدیک کردن ظهور ندارند؛ بلکه فقط علامت نزدیک شدن ظهورند. برای وقوع امر ظهور باید شرایط را فراهم کنیم نه اینکه بدنبال وقوع نشانه ها باشیم.


فایل عکس در ادامه مطلب 

  • پنجشنبه ۱۶ شهریور ۹۶

منجی در ادیان (3)


فلسفه موعودِ یهود


« ماشیَح » کلمه عِبری و معادل واژه فارسی مسیحاست. به معنای « مَسح شده ». بنی اسرائیل مقداری روغن بر سر پادشاهان میریختند و مسح می کردند، لذا آن پادشاه را ماشیح میگفتند و اطاعتش را واجب میدانستند.

ماشیح، ابتدا لقب پادشاهان بود و کم کم به واژه نجات بخش برای آنها تبدیل شد.

بنی اسرائیل که در اوج گرفتاری ها دست به دامن سَموئیل (پیامبر) شدند، او طالوت را مَسح نمود، و این شد که لفظِ ماشیَح برای اولین بار بر « طالوت » اطلاق شد.


ولی آیا موعود، طالوت بود؟ { ادامه دارد}


منجی در ادیان، شاکری، ص 36

سموئیل اول، باب 24، آیه 6


فایل عکس در ادامه مطلب 

  • پنجشنبه ۱۶ شهریور ۹۶

امام مهدی (عج) در کلام علما و بزرگان (3)


کدام انتظار؟!


انتظاری که از آن سخن گفته اند، فقط نشستن و اشک ریختن نیست!

ما باید خود را برای سربازس امام زمان (عج) آماده کنیم.


انتظار فرج یعنی کمر بسته بودن، آماده بودن، خود را از همه جهت برای آن هدفی که امام زمان (عج) برای آن هدف، قیام خواهد کرد، آماده کردن.

آن انقلاب بزرگ تاریخی...


مقام معظم رهبری 81/7/30 - 87/5/27


فایل عکس در ادامه مطلب 

  • پنجشنبه ۱۶ شهریور ۹۶

امام زمان (عج) از منظر روایات (2)

 

شوکت و قدرت فوق العاده امام زمان (عج)

 

امام رضا(ع) در ضمن روایتی میفرماید:

قائم، کسی است که هرگاه خروج کند، در سنّ پیری است اما سیمایی جوان دارد؛ آنچنان قدرت جسمی دارد که اگر دستش را به بزرگترین درخت روی زمین بیاندازد، می تواند آن را از ریشه بر کند و اگر در میان کوه ها صدایش را بلند کند، سنگ های کوه ها قطعه قطعه شوند، عصای موسی و انگشتر سلیمان همراه اوست.

 

کشف الغمه 3 : 445 ؛

اعلام الوری 407

 

فایل عکس در ادامه مطلب 

  • پنجشنبه ۱۶ شهریور ۹۶

امام مهدی (عج) در قرآن (2)


اولین رجعت کننده


ترجمه آیه 18 سوره النّبأ :

« روزی که در "صور" دمیده می شود و شما فوج فوج "به محشر" می آیید.»


از امام صادق(ع) سوال شد: آیا رجعت ( یعنی بازگشت به دنیا ) حق است؟

حضرت فرمودند: آری،

عرض شد: اول کسی که بر میگردد کیست؟

حضرت فرمودند: حسین بن علی است، که پس از قیام "قائم" خارج میشود.

آن شخص پرسید: مردم هم همراه ایشان هستند؟

امام فرمودند: نه، چنانکه خداوند ( در قرآن ) می فرماید: دسته دسته بیایند، به ترتیب خواهند آمد، قومی پس از قوم دیگر.


کتاب الوافی، ج2 ص 267


فایل عکس در ادامه مطلب 

  • پنجشنبه ۱۶ شهریور ۹۶

دولت کریمه امام عصر (عج) (2)

 

اقتصاد در زمان ظهور

 

امام محمد باقر (ع) فرمودند:

ثروت های دنیا به سوی مهدی جمع میشود؛ ثروت های زیر زمینی و روی زمین؛

آنگاه به مردم می گوید بیایید به سوی آنچه بخاطر آن قطع رحم نمودید ( منظور دنیا پرستی است ).

پس به اندازه ای ثروت عطا میکند که احدی قبل از او به دیگری عطا نکرده و زمین را سرشار از عدالت میکند.

 

غیبت نعمانی - ص 237

 

فایل عکس در ادامه مطلب 

  • پنجشنبه ۱۶ شهریور ۹۶

شناخت شناسنامه ای امام زمان (عج) (2)


جوابی هوشمندانه و معنا دار


دلیل دوم ضرورت شناخت امام زمان (عج) : « نشانه ایمان است »


ابان بن تغلب می گوید: از امام صادق (ع) پرسیدم:

اگر کسی تمام امامان را بشناسد ولی امام زمانش را نشناسد، آیا مؤمن است؟

حضرت فرمودند: خیر.

دوباره پرسیدم: آیا مسلمان هست؟

حضرت در پاسخ فرمودند: بله.


نتیجه ای مهم :

« هر مسلمانی، مؤمن نیست »


کمال الدین و تمام النعمه


فایل عکس در ادامه مطلب 

  • پنجشنبه ۱۶ شهریور ۹۶

منبرک و دلنوشته مهدوی (2)


حجاب غیبت...


آقای من، بر منابر و معابرمان فریادت می زنیم تا بازگردی! اما غافلیم ا اینکه، آنکه باید باز گردد شما نیستید! آن ما هستیم که باید به خودمان بازگریدم!

مولا جان، از شما می خواهیم تا صدایمان را بشنوی و نظری با گوشه ی چشمت بر ما افکنی! اما از یاد برده ایم که شاهد و ناظر اعمالمانی و هفته ای دو بار پرونده ی کارهایمان را برابر چشمات داری...

با ضجّه و عاجزانه میخواهیم، بلکه نشانی ات را بگویی و ما سراسیمه خود را فدای قدومت کنیم! اما نمیدانم، چرا نمیتوانیم خواسته هایمان را فدای آمدنت کنیم! مگر محبوب ما نیستی و دائم آمدنت را نمیخواهیم؟ پس چرا آنچه تو میخواهی بر ما گران و سنگین و ناشدنیست؟

همه مان به دنبال آنانی می گردیم که تشرّف حضورت را داشته اند، اما فراموش کرده ایم که هر دم، ممکن است از کنارمان بگذری. یا صاحب الزمان همه مان آرزو میکنیم، کاش شما را می دیدیم و سلامی می گفتیم. ولی فراموش کرده ایم که هر کجا سلامت بگوییم، پاسخ مان می دهی.

حتی یادمان میرود، در کوی و برزن ها، بر هم سلام کنیم! شاید آنکه از کنارش به آرامی گذشتیم... گل نرگس... نمیدانم چه شد، این همه عطر نرگس را از یاد بردیم. شما دعایی کن. شاید به حرمت دعایت ما هم برگشتیم.میخواستم از حجاب بگویم! اما حجاب غیبتت، دیگر حجاب ها را از ذهنم رُبود...


فایل عکس در ادامه مطلب 

  • پنجشنبه ۱۶ شهریور ۹۶

تمثیلات و مثال های مهدوی (2)


سُکّان دارانِ دوران غیبت!


امام هادی (ع) فرمودند:

اگر کسی پس از غیبت قائم ما از علما و دانشمندان « آنهایی که دعوت کننده به سوی او و دفاع کننده از دین، و نجات دهنده ی بندگان ناتوان خدا از دامهای شیطان و از تله های دشمنان » نبودند، هر آئیه کسی باقی نمی ماند مگر آنکه از دین خدا دست برداشته و باز می گشت!


علما و دانشمندان؛ آن کسانی اند که مهار دلهای ضعفاء و ناتوانان شیعه را نگه می دارند چنان که کشتیبان سُکان کِشتی را به هر سویی بخواهد نگه می دارد. آنان نزد خداوند فضیلت داشته و برترند.


الإحتجاج، ج1، ص 18


فایل عکس در ادامه مطلب 

  • چهارشنبه ۱۵ شهریور ۹۶
امام صادق(ع) میفرمایند:
هر کس خوشحال می شود و دوست دارد که در شمار یاران حضرت مهدی(عج) باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: منتظر بودن، با وَرَع بودن، اخلاق بزرگوارانه داشتن.
(ورع یعنی دوری از گناه، تقوا داشتن و دوری از مکروهات و شُبَهات)
پیوندها