دلایل عقلی امامت و مهدویت (4)


مگه میشه که نباشه؟


شکی نیست که جریان آفرینش از سوی خدای حکیم، هدفمند بوده است، همچنین خلقت انسان هم هدفی داشته که همانا « رسیدن به کمال » باشد، و تحقق آن با « شناخت راه و راهنما » ارتباط تنگاتنگی دارد.

آیا با عقل به تنهایی می شود به شناخت کامل رسید؟ آیا با عقل به تنهایی میشود تمام جوانب مادی، معنوی، فردی و اجتماعی انسانها را تشخیص داد؟ آیا با عقل به تنهایی میتوان روح و آخرت را فهمید؟ چقدر تاریخ بشر، قانون گذاری های متعددی را شاهد بوده که به دلیل نقص و نارسایی، آن برنامه ها لغو شده و یا تغییر پیدا کرده!

مهمتر اینکه: بدیهی است که تحقق این هدف برای انسانی که هم عقل دارد هم شهوت، و در انتخاب خوشبختی یا بدبختی اختیار دارد، بدون فرستادن راهنما از جانب خدای سبحان ممکن نیست!

اگر خداوند حکیم است { که هست } و سبحان و پاک از هرگونه عیب و نقصی است { که هست }، پس حتماً راهنمایی برای کمک به انسانها قرار داده...


فایل عکس نوشته در ادامه مطلب 

  • يكشنبه ۱۹ شهریور ۹۶

هزار و یک نکته پیرامون امام زمان (عج) (4)


نگاهی کلی به روایات مهدویت


91 حدیث: امامان 12 نفرند، اَولشان علی (ع) و آخرشان مهدیست و

47 حدیث: مهدی (عج) همنام و هم کنیه رسول خداست.

389 حدیث: مهدی (عج) از عترت پیغمبر (ص) است.

214 حدیث: مهدی (عج) از اولاد علی (ع) است.

192 حدیث: مهدی (عج) از اولاد فاطمه (س) است.

148 حدیث: مهدی (عج) از اولاد حسین (ع) است.

185 حدیث: مهدی (عج) از اولاد امام سجاد (ع) است.

103 حدیث: مهدی (عج) از اولاد امام باقر (ع) است.

103 حدیث: مهدی (عج) از اولاد امام صادق (ع) است.

99 حدیث: او، ششمین اولاد امام صادق (ع) است.

101 حدیث: مهدی (عج) از اولاد امام کاظم (ع) است.

95 حدیث: او، چهارمین اولاد امام رضا (ع) است.

90 حدیث: او، سومین فرزند امام جواد (ع) است.

90 حدیث: مهدی (عج) از اولاد امام هادی (ع) است.

145 حدیث: مهدی (عج) فرزند امام عسکری (ع) ست.

148 حدیث: نام پدر مهدی (عج)، حسن است.


منتخب الاثر، تالیف آیت الله صافی


فایل عکس نوشته در ادامه مطلب 

  • شنبه ۱۸ شهریور ۹۶

اهمیت و چرایی دعا برای ظهور (4)


اهمیت مُداومت بر دعا


مداومت بر دعا و اصرار بر آن، نقش بسیار مهمی در رسیدن به مقصود و به دست آوردن حاجت دارد. بیشتر افراد هم قدرت این را ندارند که با خواندنِ یک دعا یا گفتنِ یک ذکر، حاجتشان را بگیرند.

مثال: در بسیاری از مَرَض های جسمی، اگر مرض سطحی باشد، میتوان با یک نسخه مداوا کرد ولی اگر مدتش طولانی و یا مرض کهنه شود، محتاج به تکرار معالجه و ادامه مصرف داروست. پس همانطور که در چنین مرض هایی، مداوا را تا اثر بخشی دارو ادامه میدهیم، در مواردیکه نیاز به دعا ( مانند تعجیل در فرج امام زمان (عج) ) باشد، باید تا به ثمر رسیدن، به خواندنش ادامه دهیم.

ممکن است گاهی افرادی با خواندن یک دعا یا یک اسم از اسماء خدا، به نتیجه برسند ولی اینگونه افراد نادرند و نباید عموم مردم چنین توقعی داشته باشند.


آنقَدَر دَر میزنم تا دَر به رویم وا کنی / رُخصتِ دیدار رویت را به من اعطا کنی


فایل عکس نوشته در ادامه مطلب 

  • شنبه ۱۸ شهریور ۹۶

ادعیه و زیارات مهدوی (2)

 

نماز مسجد مقدس جمکران

 

حسن بن مثله می گوید: مولای من امام زمان (عج) به من فرمودند:

باید به این مکان ( جمکران ) رغبت کنند ( بیایند ) و آن را عزیز بدارند و 4 رکعت نماز بخوانند : دو رکعت برای تحیّت و احترام مسجد که در هر رکعت یک مرتبه سوره حمد و هفت مرتبه سوره اخلاص و در هر رکوع و سجده، ذکر آن را هفت مرتبه بگویند.

و پس از آن دو رکعت برای امام زمان (عج)، در هر رکعت سوره "حمد" را شروع کند، به " إیّاکَ نَعبُدُ وَ إیّاکَ نَستَعینُ " رسید، آن را صد مرتبه تکرار کند، سپس سوره حمد را تمام کند و سوره اخلاص بعد از آن را بخواند و در هر رکوع و سجده ذکر آن را هفت مرتبه بگوید و رکعت دوم را نیز همین گونه بخواند. نماز که تمام شد، بگوید لااله الا الله، و تسبیح حضرت زهرا بگوید و به سجده برود و صد مرتبه صلوات بفرستد.

سپس فرمودند: هر کس این نماز را بخواند، گویا در کعبه خوانده است.

 

جنة المأوی ص 231

 

فایل عکس نوشته در ادامه مطلب 

  • شنبه ۱۸ شهریور ۹۶

وظایف منتظران (4)


پرهیز از مجالس اهل بِطالت


مجالسی که بر آن بزرگوار « امام زمان (عج) » خُرده بگیرند یا وجود شریفش را انکار کنند، یا منتظران حضرت را مسخره کنند.

امام صادق (ع) میفرمایند :

هر کس به خدا ایمان دارد در جایی ننشیند که امامی در آن مَذَمّت (نکوهش) شود، یا به مومنی اهانت گردد.


کتاب مکیال المکارم


فایل عکس نوشته در ادامه مطلب 

  • شنبه ۱۸ شهریور ۹۶

علائم ظهور (3)


کارکردهای علائم ظهور


علائم و نشانه های ظهور دو کارکرد مهم دارند.

اول: زمانی که مردم دچار غفلت شده باشند و از امر ظهور راحت گذشته باشند.

دوم: زمانی که مردم در فضای شبهات وارد شده باشند و دچار سردرگمی و شک شده باشند، نشانه های ظهور کمک میکند تا مسیر درست را پیدا کرده و هدایت شوند.

مثلاً پیامبر (ص) از عمار به عنوان علامت جبهه حق یاد کرد و فرمود: بدانید گروهی که عمار را می کشند، جبهه باطل است. و به مسلمانان فهماند که هرگاه در فضای فتنه، از شناخت حق و باطل ناتوان شدند، با توجه به این علامت، حق و ناحق را بشناسند.

پس نباید منتظر بود تا سفیانی، یمانی، و ... دیگر نشانه ها ظاهر بشوند و بعد شروع به کار برای ظهور کنیم. وظیفه منتظر حرکت است نه انتظار برای وقوع نشانه ها.

علائم در وقت خود ظاهر میشوند. وظیفه ما ایجاد شرایط و بستر ظهور است.


فایل عکس نوشته در ادامه مطلب 

  • شنبه ۱۸ شهریور ۹۶

منجی در ادیان (4)


منجی خواهی در یهود


قطعاً طالوت «منجی» بود اما فقط برای نجات «یک قوم» که در زمان داوود و سلیمان به مرحله اوج خود رسید و این همان مصداق وعده خداوند به بنی اسرائیل بود؛  به گونه ای که برای همه علماء یهود، این ایده مطرح شد که حکومت مسیحایی داوود برای همیشه ادامه خواهد داشت.

اما هنوز مدتی نگذشته بود که حکومت واحد سلیمان، به دو تکه تبدیل شد! لذا « ماشیَح بودن داوود و سلیمان » هم رنگ می بازد؛ از این زمان به بعد انتظار موعود بیشتر می شود، چرا که بدبختیها و رنج های یهودیان افزایش پیدا کرد...


منجی و نجات دهنده نهایی کجاست؟

بهترین فرد برای نجات بنی اسرائیل کیست؟


فایل عکس نوشته در ادامه مطلب 

  • شنبه ۱۸ شهریور ۹۶

امام مهدی (عج) در کلام علما و بزرگان (4)


خداوند ویژگی های برجسته ای ( صفات پیغمبران از اولین تا آخرین ) به حضرت مهدی (عج) داده که به هیچ یک از امامان عطا نکرده است.

حضرت مهدی، طول عمر و بردباری را از نوح، بت شکنی را از ابراهیم، قیام در مقابل جبار را از موسی، قضاوت را از سلیمان، جمال و ملک داری را از یوسف، معجزات روشن را از عیسی و قیام و انقلاب جهانی را از حضرت محمد صلوات الله علیه به ارث برده اند. تمام فرشتگان و حتی فرشتگان جنگ بدر و احد به علاوه 313 نفر از نخبگان مخصوص از سراسر شهرهای اسلامی در خدمت ایشان خواهند بود. این تحولات بزرگیست که زمینه سازی می خواهد. تمام این زمینه ها باید توسط مسلمانان و شیعیان به وجود بیاید و از همه مهمتر مردم آمادگی پذیرفتن فرمایشات ایشان را داشته باشند.


مرجع تقلید بزرگوار آیت الله نوری همدانی


فایل عکس نوشته در ادامه مطلب 

  • شنبه ۱۸ شهریور ۹۶

امام زمان (عج) از منظر روایات (3)

 

پای درس امام جواد (ع)

 

صقر بن ابی دُلَف میگوید : از امام جواد (ع) شنیدم : 

امام پس از من فرزندم علی (هادی) است... و امام پس از او فرزندش حسن (عسکری) است... سپس حضرت سکوت کردند. گفتم یابن رسول الله، امام بعد از حسن کیست؟ حضرت به شدت گریه کردند و فرمودند : پس از حسن، فرزندش که به حق قیام میکند و مردم انتظارش را میکشند.

گفتم چرا قائم نامیده شده؟ فرمود : زیرا پس از اینکه یادش از میان رفت ( مردم فراموشش کردند ) و بیشتر معتقدان به امامتش از او برگشتند، قیام می کند. گفتم چرا منتظر نامیده شده؟

فرمودند : زیرا او غیبتی دارد که روزهایش بسیار و زمانش طولانی میگردد. در آن دوران، مخلصان در انتظار قیامش باشند، و اهل شک و تردید انکارش نمایند، و منکران ذکر و یادش را مسخره کنند، و کسانیکه وقت برای ظهورش تعیین میکنند دروغ میگویند، و عجله کنندگان هلاک شوند؛ و اهل تسلیم نجات یابند.

 

کمال الدین ؛ باب 36 حدیث 3

 

فایل عکس در ادامه مطلب 

  • شنبه ۱۸ شهریور ۹۶

امام مهدی (عج) در قرآن (3)


ایمان به امام غایب


ترجمه آیه 3 سوره بقره :

( پرهیزکاران ) کسانی هستند که به غیب ایمان می آورند و نماز را برپا می دارند و از تمام نعمتها و مواهبی که به آنان روزی داده ایم، انفاق می کنند.


داوود رقی میگوید که امام صادق (ع) در تفسیر این آیه فرمودند :

متَّقین کسانی هستند که به قیام حضرت قائم ( مهدی )، که البته حق است، اقرار و ایمان داشته باشند.


اثبات الهداة ج5 ص72


فایل عکس در ادامه مطلب 

  • شنبه ۱۸ شهریور ۹۶
امام صادق(ع) میفرمایند:
هر کس خوشحال می شود و دوست دارد که در شمار یاران حضرت مهدی(عج) باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: منتظر بودن، با وَرَع بودن، اخلاق بزرگوارانه داشتن.
(ورع یعنی دوری از گناه، تقوا داشتن و دوری از مکروهات و شُبَهات)