نقاب دیدار

آیت‌الله بهجت:

امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) به شخصی فرمود: خود را درست کن، ما به سراغت می‏‌آییم. ترک واجبات و ارتکاب محرمات، حجاب و نِقاب دیدار ما از آن حضرت است.

[در محضر بهجت، ج۳، ص۲۵۷]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

دیدن امام، هنر نیست!

آیت‌الله تألهی:

امام را دیدن کمال و هنر نیست؛ کمال و هنر در شناختن و پیروی کردن از امام است.

[هزار و یک کلام، ص۴۷]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

از آیت الله بهجت پرسیدند: امام زمان کجاست؟

از آیت الله بهجت پرسیدند:

امام زمان کجاست؟

فرمودند: آقا در قلب شماست

مواظب باشید بیرونش نکنید...

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

باید دل امام زمان را شاد کنیم

{نقش ایرانیان در ظهور - شماره 36}

 

همانطور که در پیام‌های قبلی هم اشاره شد، حرکت در مسیر اصلاح فردی و اجتماعی یکی از وظایف اصلی منتظران می‌باشد. اما نکته‌ای که می‌توان به آن اشاره کرد این است که بر اساس سخنان مقام معظم رهبری، لازمهٔ حرکت در این مسیر برخوردار بودن از یک‌سری ویژگی‌ها می‌باشد که در صورت وجود این ویژگی‌ها می‌توان امید به پیروزی نهایی داشت.

ایشان در این راستا می‌فرمایند: «این انتظار، مستلزم صَلاح و عمل است، باید خودمان را اصلاح کنیم، باید اهل عمل به آن چیزی باشیم که دل آن بزرگوار را شاد می‌کند. اگر بخواهیم این‌جور عمل بکنیم و این صَلاح و اصلاح را برای خودمان فراهم بکنیم، طبعاً نمی‌توانیم به عمل فردی اکتفا کنیم. در محیط جامعه، در محیط کشور، در محیط جهانی هم وظایفی هست که باید انجام بدهیم، این وظایف چه هستند؟ این همان چیزی است که نیاز دارد به بصیرت، نیاز دارد به معرفت، نیاز دارد به نگرش جهانی، نیاز دارد به روشن‌بینی، این آن چیزی است که شما جوان عزیز فعّالِ امروز به آن موظّفید.»*۱

[۱- بیانات در دانشگاه افسری امام حسین، سال ۱۳۹۶]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

دوره سعادت بشر

شهید استاد مطهری :

ما مسلمانان مخصوصاً شیعیان می‌گوییم «دورهٔ سعادت بشری» آن عصری است که دورهٔ عدل کامل است یعنی عصر ظهور حضرت حجت، آن دوره که اولین مشخصه‌اش این است که دوره حکومت عقل است یعنی دوره‌ای که در آن علم، اسیر و برده نیست.

[اسلام و مقتضیات زمان، ج۱، ص۵۰]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

نگاه علمای اهل سنت درباره خاتم الاوصیا

آیت الله بهجت :

خیلی از علمای اهل سنت مخصوصا عُرفای آن‌ها به خاتم الاوصیا اقرار کرده‌اند. حتی صدر الدین قونوی شاگرد محی الدین در وصیت نامه اش مینویسد: ‌‌«اگر امام مهدی را درک کردید، معارف را از او یاد بگیرید و از او تجاوز نکنید و حرف شخص دیگر را گوش نکنید.»

[کتاب در محضر بهجت، ش ۱۰۹۷]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

فقدان امام...

از آیت الله بهجت پرسیدند: مقصود از «مصیبت در دین» ذکر شده در برخی ادعیه چیست؟ جواب دادند: «همین مصیبتی که به آن مبتلا هستیم؛ یعنی فقدان امام.»

[در محضر بهجت، ج۲، ص۲۱۷]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

حضور امام زمان در بین مردم

رهبر انقلاب :

امام زمان حضور دارد و بین مردم است،

انتظار یعنی این آینده حتمی و قطعی است؛ بخصوص انتظارِ یک موجود حیّ و حاضر.

این خیلی مسئلهٔ مهمی است، اینجور نیست که بگویند کسی متولد خواهد شد، کسی به وجود خواهد آمد؛ نه، کسی است که وجود دارد، حضور دارد، دربین مردم است.

در روایت دارد که مردم او را می‌بینند، همچنان که او مردم را می‌بیند منتها نمی‌شناسند.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

کلامی بسیار زیبا و تلنگرآمیز...

{امام مهدی در کلام علما و بزرگان - شماره 40}

 

مرحوم حاج اسماعیل دولابی:

نه انتظار ما طوریست که آنها پهلوی ما بیایند، نه حرکت ما طوریست که ما به آنطرف برویم و او را ببینیم. اگر براستی منتظری، چرا لاغر نشده ای(از تلاش فراوان برای ظهور)؟ به محض اینکه حقیقتاً منتظر شوی، او میرسد. آیا خوبَست آدم اینقدر بی رگ (غیرت) باشد؟ دوستت ۱ ساعت دیر از سفر بیاید، اینهمه بی تابی میکنی. اگر منتظری آثارش کو؟

ما سه دسته انتظار داریم:

1.کسیکه از دوری زیاد، یاد امام میکند و انتظار دیدارش را میکِشد تا آثاری ببیند.

2.کسیکه آثار و جلوه ای از امام دیده، که فرموده اند: فرج امام زمان، فرجِ خود شماست. یعنی انتظار و دعا، برای خود شما گُشایش(در کارهایتان) می آورد.

3.اگر انتظار و محبت به کمال برسد، دیدن یا ندیدنِ حضرت، در یقینش اثر ندارد و در همه وقت با قلب خود مشاهده میکند. مثل پیامبراکرم و اُویس قرنی که به ظاهر اصلا یکدیگر را ندیدند، اما هرگز از هم جدا نبودند.

امام سجاد علیه السلام نیز در اینباره فرموده اند: منتظرین واقعی در زمان غیبت، برتر از مردم تمام زمان ها هستند؛ زیرا آنقدر از جانب خدا عقل و معرفت پیدا کرده اند که غیبت و شُهود برای آنها فرق نمیکند.

[مصباحُ الهُدی؛ ص ۳۱۹]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

چشم، گوش، دست و زبانِ خدا

{امام مهدی در کلام علما و بزرگان - شماره 39}

 

آیت الله بهجت میفرمایند:

اهل بیت بندگانی هستند که عِلم و صوابشان(راستی و درستی) فراگیر است. یعنی با داشتنِ مقام عصمت، نه خطا میکنند و نه گناه. امام زمان، عین الله الناظره (چشم بینای خدا) و اذنه السامعه (گوش شنوای حق) و لسانه الناطق(زبان گویای خدا) و یده الباسطه(دست توانای خداوند) است و از گفتارمان، کارهایمان، افکار و نیّات ما اطلاع دارد. ما امام زمان را حاظر و ناظر نمیدانیم... و به کلی از آن حضرت غافل هستیم. [با اندکی تصرّف در جمله بندی]

[کتاب در محضر بهجت ش ۲۳]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)