مهم‌ترین آرزو...

- مهم‌ترین آرزوت چیه؟

- موفقیت بچه‌هام…

- خونه…

- ثروت…

- آقامون بیاد…

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

کلام آخر

{مهدویت در نهج البلاغه - شماره 40}

 

در انتهای این بحث، ذکر این نکته لازم است که هدف امام علی از بیان پیشگویى‌ها و خبرهای آینده، دو مطلب بوده است:

1- امام به خاطر محبّت به مردم،  سعی دارند آنان را برای آینده آماده کنند، تا تلفات و خسارت‌های این فتنه‌ها به حداقل برسد، مانند شخص آگاهى که مردم را از آمدن سیل یا زلزله با خبر می‌کند، و مردم با داشتن آگاهی از اتفاقات مى‌توانند خطرات آن را کم کنند.

2- امام می‌خواهد به مردم بفهماند کوتاهى و سستی در جهاد، اختلاف‌هاى گوناگون، ارتکاب گناهان عظیم و... چنین حوادثى را در پیش دارد. شاید مردم بیدار شده، توبه کنند و به راه خدا بازگردند.

به امید آن که ما نیز بتوانیم با بهره‌گیری از معارف اهل‌بیت در مسیر سربازی امام مهدی قرار بگیریم و به صورت کامل برای همراهی ایشان خود را آماده نماییم.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

خواص بی‌بصیرت

منذر‌بن‌جارود؛ از یاران امیرالمؤمنین، دزدی کرد. پدرش از آن انقلابی‌های آن‌چنانی دهۀ شصتی بود. در رکاب رسول‌الله صلی الله علیه و آله شمشیر زده بود و رفیق امیرالمؤمنین علیه السلام بود. امیرالمؤمنین در حکمش می‌فرمایند: «شناختی که ما از خانوادۀ تو داریم باعث شده ما چنین پُستی را به تو بدهیم.» اینجا کُدی به مسئولین دارد می‌دهد، اینکه آدم‌های بااصل‌و‌نسب و امتحان پس‌داده‌ را سَر کار بیاورید.

این آقا خیلی عشق این را داشت که بین فک‌و‌فامیل‌هایش، لایک جمع کند، فلذا برای فامیل‌هایش شروع به خرج پول بیت‌المال کرد. خبر به امیرالمؤمنین رسید. حضرت یک نامۀ تند به او نوشتند: «ای منذر، تو شتر در آغلت هم نیستی. بند کفشت ارزشش از تو بیشتر است!» سپس دستور عزلش را دادند و مالش را مصادره و زندانی‌اش کردند.

فک‌و‌فامیل‌هایش که از یمنی‌ها و از قبیلۀ عبدی بودند و از قضا خیلی هم آدم‌های خوبی بودند، در جامعه جَوی به راه انداختند که آقا این آدم خوبی بوده است، او در فلان جنگ اینطور جنگید، nدرصد جانبازی دارد و... . آنقدر هجمۀ رسانه‌ای درست کردند که امام معصوم مجبور شدند آزادش کنند. پس ممکن است فشار اجتماعی بیاید و ولیِ جامعه به خاطر حفظ امنیت، کوتاه بیاید. امیرالمؤمنین آزادش کردند و او دیگر با غرور در خیابان راه می‌رفت و می‌گفت: «علی به من دست هم نتوانست بزند!»

رفت با اشعث‌بن‌قیس منافق رفیق شد. در تاریخ نقل شده است که یک روز با اشعث با هم به بیابان رفته بودند، سوسماری دیدند و آن را گرفتند و نگه داشتند، منذر دست سوسمار را گرفت و گفت: «یا علی دست دراز کن با تو بیعت کنیم.» بعد با هم خندیدند. خبر در کوفه به امیرالمؤمنین رسید. امیرالمؤمنین درنگی کردند و فرمودند: «یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِم؛ روزی که هرکسی پشت سر امامش محشور می‌شود.» می‌بینم که اینها پشت سر همین بزمجه و این سوسمار محشور می‌شوند.

آقایان چنان جَو درست کردند که حضرت مجبور شدند منذر را آزاد کنند. ای کاش آقایان سکوت می‌کردند تا ولیِ جامعه کارش را تا آخر درست انجام می‌داد، آن وقت دیگر کسی جرئت نمی‌کرد دزدی کند.

[برگرفته از سخنرانی استاد رائفی‌پور با موضوع: یادواره شهدا و بررسی مسائل روز؛ 2 آذر ۹۷؛ فیروزکوه]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

پیروزی مطلق

{مهدویت در نهج البلاغه - شماره 37}

 

با توجه به بخش‌هایی از حکمت ۲۶۰ نهج‌البلاغه که مطرح شد. به طور کلی آن چه که بر اساس نظرات مفسّران و شارحان در رابطه با این کلام امیرالمومنین برداشت می‌شود این است که:

1. پیشگویی امیرالمومنین از ظهور امام عصر امری قطعی است چنانکه شارحان غیر شیعه نیز این موضوع را قبول دارند.

2. ظهور حضرت مهدی به شکل قیام گستردهٔ دینی، و به عنوان زمامدار مطلق جهان می‌باشد.

3. حضرت مهدی نقش مرکزیت و رهبریِ جامعهٔ مؤمنین را به عهده خواهند داشت‌‌.

4. هنگام ظهورِ امام زمان توده‌های انبوه مردم از گوشه و کنار جهان با شوق و شتاب به سوی ایشان رهسپار شده و پروانه‌وار دور شمع وجودش جمع می‌گردند.

5. حضرت مهدی با پیروان خود به پیروزی مطلق می‌رسد و سرانجام مشکلات و موانع یکی پس از دیگری برطرف خواهند شد.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

دوران جنینی و دوران تولد...

استاد باقی:

دو دوره در زندگی بشر وجود دارد؛

دوران جنینی، که به قبل از عصر ظهور گفته می‌شود و دوران تولد، که به بعد از ظهور امام عصر گفته می‌شود. یعنی همه بعد از ظهور باید برگردند تا حیات و کمال پیدا کنند. کسانی بر می‌گردند که در دوران جنینی، مرتبه‌ای از رشد را طی کرده باشند. البته غالب مردم در این دوران به اصطلاح سقط می‌شوند و امکان را ه یافتن به عصر ظهور را پیدا نمی‌کنند.

[شاخصه‌های حکومت مهدوی؛ کلاس های مهدویت]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

او از شام فریاد می‌زند

{مهدویت در نهج البلاغه - شماره 13}

 

«...کَأَنِّی بِهِ قَدْ نَعَقَ بِالشَّامِ وَ فَحَصَ بِرَایَاتِهِ...»

در بخشی دیگر از خطبهٔ ۱۳۸ نهج‌البلاغه، امام علی دربارهٔ فردی ظالم و خونریز سخن می‌گویند که در آینده از شام سر برمی‌آورد و چنان اهل ایمان را درهم مى‌کوبد که جز اندکى از آنها باقى نمى‌ماند.

شارحان نهج‌البلاغه در مورد این شخص دو نظر دارند؛ گروهى این بخش از خطبه را اشاره به عبدالملک بن مروان پنجمین خلیفهٔ اموى می‌دانند و گروهی معتقدند که این شخص کسى جز «سفیانى» نیست؛ کسی که قبل از قیام حضرت مهدی از شام خروج می‌کند، مردم را به سوى خود فرا مى‌خواند و خون‌هاى بسیار مى‌ریزد. نفس‌ها را در سینه‌ها حبس مى‌کند و قیام‌ها را در نطفه خفه مى‌نماید، و با خون‌ریزى گسترده از شام تا کوفه و از کوفه تا مناطق دیگر را زیر سیطرهٔ خود قرار مى‌دهد.

با توجه به این که بخش‌هاى گذشتهٔ این خطبه دربارهٔ ظهور امام زمان بوده به نظر مى‌رسد که جمله‌هاى بالا نیز اشاره به ظهور سفیانی دارد.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

تغییر مسیر تاریخ!

{مهدویت و ولایت فقیه - شماره 40}

 

شاید بد نباشد سوالی که در اولین پیام مطرح شد را یک بار دیگر با هم مرور کنیم...

کجای مسیر تاریخ را اشتباه رفته‌ایم؟؟!!

سوالی که رسیدن به جوابش شاید زیاد سخت نباشد، اما قطعاً تغییر این تاریخ به مسیر اصلی آن کار آسانی نیست.

بودند کسانی که جواب صحیح این سوال را می‌دانستند اما با وجود اینکه هنوز حجة‌الوداع را به یاد داشتند، پاسخی جز شرمندگی برای حضرت فاطمه نداشتند.

بودند کسانی که درخشندگی ولایت امام حسن را دیدند، اما برق سکه‌های معاویه برایشان درخشنده‌تر بود.

و بودند کسانی که...

و در نهایت این موضوع، به نقطه‌ای رسیدیم که لیاقت حضور آخرین امام از بشر گرفته شد. و انسانی که می‌توانست خیلی زودتر از این‌ها به سعادت خودش برسد، اما حالا باید مسیری طولانی‌تر را طی کند.

پس ببینید، ما هم جواب سوال را می‌دانیم، اما آیا توانستیم تغییری در این مسیر ایجاد کنیم؟!

تنها و تنها یک راه برای بشر باقی مانده، و آن هم نشان دادن لیاقت خودش برای درک وجود آخرین منجی است، لیاقتی که با برپایی نظام ولایت‌فقیه سعی کردیم ثابتش کنیم تا نشان بدهیم به خداوند که ولایت‌پذیری ما در مقابل ولی فقیه، تمرینی است برای پذیرش ولایت حضرت حجت، و لیاقتی که قطعاً با ثابت‌قدمی و ممارست در مقابل سختی ها و دشمنی ها قابل اثبات است.

به امید آن روز...

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

بهشت بر روی زمین

{جهان در عصر ظهور - شماره 40}

 

همهٔ ادیان الهی و حتی مکاتب غیرالهی آینده‌ای روشن و آمدن منجی را به انسان وعده داده‌اند و از تشکیل شدن مدینهٔ فاضله و حکومت صالحان سخن گفته‌اند. بشر همیشه به دنبالِ جامعه‌ای رؤیایی و سرشار از امنیت و عدالت بوده است. جایی که در آن همهٔ امور بر وفق مراد است. جامعه‌ای آباد که در آن خبری از ظلم و نژادپرستی، جنگ و بیماری، جهل و فقر، بی‌اخلاقی و فساد و... نیست. انسان‌ها به تکامل و رشد رسیده‌اند و در راه کمال قدم برمی‌دارند. در یک کلام انسانها به دنبالِ جایی هستند که همه چیز در آن خوب و در حدّ کمال است.

این کمال‌یابی باعث شده عده‌ای از متفکران و اندیشمندان طرح‌های ذهنی متعددی از این آرمان شهر ارائه دهند، اما افراد معتقد به اندیشهٔ مهدویت، زیباترین مدینهٔ فاضله را دارند. مدینههٔ فاضله و بهشت وعده داده شدهٔ زمینی، که با ظهور امام زمان تحقق می‌یابد.

اَللَّهُمَّ إِنَّا نَرْغَبُ إلَیْکَ فِی دَوْلَهٍ کَرِیمَهٍ، تُعِزُّ بِهَا الإْسْلاَمَ وَ أَهْلَهُ وَ تُذِلُّ بِهَا النِّفَاقَ وَ أَهْلَهُ.

خدایا به سوی تو مشتاقیم، برای یافتن دولت کریمه‌ای که اسلام و اهلش را به آن عزیز گردانی و نفاق و اهلش را به وسیلهٔ آن خوار سازی.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

به پایان آمد این دفتر...

{نقش ایرانیان در ظهور - شماره 40}

 

در این سری از سلسله پیام‌ها به احادیث و موضوعات مختلفی که به نقش ایرانیان در زمینه‌سازی ظهور اشاره داشت، پرداختیم، اما باید دانست که هدف از تولید این سیرِ موضوعی به هیچ عنوان وطن‌پرستی، تعریف از خود و برتری‌نژاد ایرانیان بر سایر نژادها و کشورها و... نبوده، بلکه فهمیدن این موضوع است که زمینه‌سازی برای ظهور وظیفه‌ای است که بر دوش همهٔ مردم نهاده شده است. پس باید با همت و تلاش و همکاری با هم این وظیفه را به نحو احسن انجام داده تا بتوانیم به خداوند متعال اثبات کنیم که لیاقت درک حضور امام مهدی را خواهیم داشت.

به امید آن روزی که بتوانیم با تلاش و کوشش در مسیر رسیدن به جامعهٔ آرمانی و حکومت الهی امام مهدی قرار بگیریم و با نشان دادن لیاقت خود، تأثیر بسزایی در نزدیک شدن ظهور حضرت حجت داشته باشیم.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

انتظار واقعی

{از تولد تا امروز - شماره 39}

 

کوروش گفت: درسته مخفی بودن زمان ظهور از ناامیدی مردم جلوگیری می‌کنه اما انتظار دائم اما بی نتیجه هم یه جورایی باعث ناامیدیه.

کوروش ناخواسته بحث رو به جایی که می‌خواستم هدایت کرد.

گفتم: اگه انتظار درست معنی بشه کسی ناامید نمیشه. انتظار که بی‌عملی و دست روی دست گذاشتن و فقط گاهی برای ظهور دعا کردن نیست.

احمد گفت: یعنی چی؟ مگه ظهور وابسته به ارادهٔ خدا نیست؟

گفتم: درسته که عامل اصلی ظهورِ امام زمان، ارادهٔ الهیه ولی همهٔ ما می‌تونیم با ایجاد آمادگی در خودمون، زمینه‌ساز ظهور حضرت باشیم.

ببینید هر انقلاب و نهضتی حالا با هر هدفی که داره، در صورتی پیروز می‌شه که زمینه‌های اون از هر جهت فراهم باشه، و اِلّا محکوم به شکسته.

قیام امام زمان هم از این قاعده مستثنا نیست. یعنی در صورتی پیروز میشه که شرایط فراهم بشه. البته قیام حضرت حتماً پیروزه پس خدا غیبت رو اونقدر طولانی می‌کنه تا همهٔ شرایط فراهم بشه.

محسن گفت: میشه از شرایط ظهور بگید؟

_ دو تا از شرایط یعنی رهبر و برنامهٔ قیام که امام زمان و قرآن باشه، سالهاست که آماده‌ست. می‌مونه، ‌وجود یاران حضرت و آمادگی مردم که از عوامل مهمّ ظهوره. یعنی عموم مردم خواستار  منجی الهی باشند و افکار عمومی برای تأیید و پشتیبانی امام مهیّا باشه.

ادامه دارد...

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)