۳ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «نفس زکیه» ثبت شده است

هدف نفس زکیه

{علائم ظهور - شماره 32}

 

هدف نفس زکیه

 

در زمینه هدف نفس زکیه و اقدامات او که سبب شهادتش می‌گردد، روایت معتبری به دست ما نرسیده، بنابراین موارد زیر قطعی نمیباشد.

۱- او به نمایندگی از امام عصر به سوی مردم مکه می‌رود تا حجت را بر آنها تمام گرداند و آنها بهانه ای برای یاری نکردن امام نداشته باشند.

۲- او به دلیل فراهم کردن فضای مناسب برای قیام جهانی امام مهدی، به اقدام نظامی روی می‌آورد تا شهر مکه را تصرف کند و امنیت لازم را برای امام ایجاد نماید.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

  • سه شنبه ۱۶ مهر ۹۸

نفس زکیه

{علائم ظهور - شماره 31}

 

نفس زکیه

 

یکی از علائم حتمی ظهور که در قیاس با سفیانی و صیحه آسمانی، روایات کمتری را به خود اختصاص داده نفس زکیه است. اما این روایات در کتب معتبر همچون «کافی، کمال الدین، الغیبه نعمانی و کتاب الغیبه شیخ طوسی» گزارش شده است.

امام صادق(ع) فرمودند: «از حتمیاتی که پیش از قیام قائم رخ خواهد داد، خروج سفیانی و خسف بیدا و کشته شدن نفس زکیه و ندا دهنده ای از آسمان خواهد بود». (الغیبه نعمانی، ص۲۷۲)

 

معنای نفس زکیه

زکات در لغت به معنای طهارت، رشد و نموّ آمده است. به همین خاطر در معنای نفس زکیه دو احتمال وجود دارد:

۱- طاهر (یعنی شخصی که گناهی مرتکب نشده)

۲- شخصیتی متکامل، رشد یافته و برجسته.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

  • يكشنبه ۲۴ شهریور ۹۸

علائم ظهور

{دیکشنری مهدوی - شماره 27}

 

ع- علائم ظهور

به پدیده های پیشین، همزمان و پس از ظهور و مرتبط با آن، علائم ظهور می گویند. عبارت است از آن دسته از رخداد ها که طبق پیشبینی معصومین رخ خواهد داد.

که بر دو نوع هستند: علائم حتمی (که حتما اتفاق خواهند افتاد) و علائم غیر حتمی (که مشروط به اموری است که در صورت تحقق آنها، پدید می آید).

امام صادق(ع) فرمودند: پیش از قیام قائم، ۵ علامت (نشانه) حتمی هست که عبارتند از: یمانی، سفیانی، صدای آسمانی، کشته شدن نفس زکیه، فرو رفتن زمین در منطقه بیداء. (کمال الدین، باب۵۷)

 

ع- علی بن محمد سمری

وی چهارمین و آخرین نائب خاص حضرت مهدی در دوران غیبت صغری بود.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

  • چهارشنبه ۱۸ ارديبهشت ۹۸
امام صادق(ع) میفرمایند:
هر کس خوشحال می شود و دوست دارد که در شمار یاران حضرت مهدی(عج) باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: منتظر بودن، با وَرَع بودن، اخلاق بزرگوارانه داشتن.
(ورع یعنی دوری از گناه، تقوا داشتن و دوری از مکروهات و شُبَهات)
پیوندها