حکومت وارثان

{رجعت - شماره 33}

 

رجعت، یک واقعه حکیمانه و هدفمند است که هدف آن هماهنگ با عقل و ایمان و در راستاى تحققِ اراده پروردگارِ عالم و خواست مؤمنان است. در ادامه این سری پیامها به بررسی اهداف رجعت می‌پردازیم:

تحقق وعده حاکمیت مؤمنان بر زمین:

مهمترین هدف رجعت، تحقق وعده خداوند به اهل ایمان است که آنها را حاکم جهان گرداند و اسلام را به دست آنان بر پهنه زمین به اجرا درآورد. خداوند به آنان که به ایمان خالص دست یافته‌اند وعده حاکمیت بر جهان را داده است و این امر مهم، بدون بازگشت آنها به دنیا عملى نمی‌شود.

خداوند در آیه ۵۵ سوره نور، اینگونه از این وعده الهی یاد می‌کند: «وَعَدَ اللَّهُ الَّذینَ آمَنُوا مِنکُمْ وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِى الْأَرْضِ کَما اسْتَخْلَفَ الَّذینَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَیُمَکِّنَنَّ لَهُمْ دِینَهُمُ الَّذِى ارْتَضَى لَهُمْ وَلَیُبَدِّلَنَّهُم مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً یَعْبُدُونَنِى لَا یُشْرِکُونَ بِى شَیْاً وَمَن کَفَرَ بَعْدَ ذَلِکَ فأُولَئِکَ هُمُ الْفاسِقُونَ»؛ خداوند به کسانى از شما که ایمان آورده و کارهاى شایسته انجام داده‌اند وعده داده است که آنان را به طور قطع حاکم روى زمین قرار دهد، همان گونه که به پیشینیان آنها حاکمیت داد و دینى را که براى آنها پسندیده است پابرجا و مستقر خواهد کرد و ترس آنها را به امنیت مبدل می‌سازد، به گونه‌اى که تنها مرا بپرستند و چیزى را شریک من قرار ندهند و کسانى که پس از آن کافر شوند، آنها فاسقانند.

[رجعت (ترجمه کتاب الایقاظ)، ص ٧٦ و ٧٧]

 

33cc

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • دوشنبه ۱۸ مرداد ۰۰

باشه بخند؛ ولی اینو بدون که...

{اخلاق مهدوی - شماره 33}

 

مسخره کردن دیگران، باعث اذیت و آزار آنها می‌شود و امری حرام و مورد نکوهش عقل و شرع مقدس است.

خدای متعال در قرآن می‌فرماید: «ای کسانی که ایمان آورده اید، گروهی از شما گروه دیگر را به تمسخر نگیرید؛ چه بسا آنها از شما بهتر باشند.» (١)

امیرالمومنین هم فرمودند: «مسلمان کسی است که مسلمان دیگر، از دست و زبان او در امان باشد.» (٢)

ای منتظر! اگر در راه انتظار، کسی به تو خندید و هدفت را مسخره کرد، زیر لب زمزمه کن: عاشقی درد سری بود، نمی‌دانستیم / حاصلش خون جگری بود، نمیدانستیم...

[١- حجرات/آیه ۱۱؛ ٢- نهج البلاغه، خطبه ۱۶۷]

 

33bb

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۱۷ مرداد ۰۰

آیا مهدی متولد شده است؟

{مهدویت در نگاه اهل سنت - شماره 33}

 

با وجود دیدگاه ‏هاى مشترک میان شیعه و اهل سنت در مسئله مهدویت، که پیش‏ تر به آن پرداخته شد، باید گفت: این دو جریان در برخى موارد، آراى متفاوتى نیز دارند و خوب است این موارد نیز مانند موارد مشترک، شناخته شوند. یکی از تفاوتها این است که اهل سنت به دنیا آمدن آن حضرت را نپذیرفته ‏اند و بر این باورند که مهدى موعودى که در احادیث اسلامى به آن نوید داده شده، هنوز متولد نشده بلکه در آخرالزمان به دنیا خواهد آمد.

با این وجود برخی از علماى اهل سنّت، تاریخ تولد حضرت ولی عصر را دقیقا همانند علماى شیعه در ۱۵ شعبان ۲۵۵ هجرى نوشته ‏اند که اسامى چند تن از آنها بیان می کنیم:

➖ ابوبکر احمد بن حسین بیهقى، (متوفاى ۴۵۸). المهدى الموعود المنتظر، ج ۱، ص ۱۸۲

➖ ابن خلّکان، (متوّفاى ۶۸۱)، وفیات الاعیان، ج ۴، ص ۱۷۶

➖ ابوالولید محمّد ابن شحنه‏ ى حنفى، (متوفّاى ۸۱۵)

➖ عبدالوهّاب شعرانى شافعى، (متوفّاى ۹۷۳)

➖ سلیمان بن ابراهیم القندوزى (م ۱۲۹۴ ه.ق)، در ینابیع الموده، ج ۲، ص ۵۴۳، آورده است:

«ولادت قائم شب پانزدهم شعبان سال ۲۵۵ در شهر سامرا بوده است.»

[ بررسی تطبیقى مهدویت در روایات شیعه و اهل سنت‏، ص ۲۰۳؛ نوید امن و امان، ص ۲۳۸]

 

33aa

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • شنبه ۱۶ مرداد ۰۰

تا چه زمانی نسبت به تو سرگردان باشم ای مولایم

252y

 

الی مَتی اَحارُ، فِیکَ یا مَوْلایَ

تا چه زمانی نسبت به تو سرگردان باشم ای مولایم

[دعای ندبه]

 

**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • جمعه ۱۵ مرداد ۰۰

همنشین و دوست

امام علی (علیه السلام) :

همنشین و دوست، همانند وصله در لباس است، پس آن را هم شکل برگزین.

[غررالحکم ج۱ ص۳۷۹]

 

33u

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۱۴ مرداد ۰۰

پرهیز از دنیاگرایی

{آخرالزمان - شماره 32}

 

آسیب بزرگی که همواره انسان ها را از یاد خداوند و آخرت دور می‌کند، توجه بیش از حد به دنیا و بزرگتر جلوه دادن دنیا نسبت به آخرت است. ما همیشه می‌خواهیم بیشتر در این دنیا بمانیم، بیشتر از لذت هایش استفاده کنیم و بیشترِ عمر خود را صرف ارضای امیال جسمی و روحی کنیم. به سختی می‌پذیریم که بعد از مدتی، دیگر در این دنیا نیستیم.

خلاصه ی نگاه خدا به دنیا که در آیه های متعدد قرآن به آن اشاره شده، این جمله کلیدی است: «دنیا، سرای آزمایش، بازیچه، کالای اندک و فریبنده است.» (١)

بنابراین، گام سوم رهایی از فتنه های آخرالزمان، در کلام امیرالمومنین اینگونه بیان می‌شود: «هرکس از ما پیروی کند، گمراه نشود، و هرکه منکر ما شود، هدایت نگردد؛ و آنکه با زبان ما دشمن ما را کمک دهد، نجات نیابد؛ و آنکه ما را واگذارد، یاری نشود؛ پس به طمعِ دنیای پوچ و بی ‌ارزشی که سرانجام از شما دور شود و شما نیز از آن زوال یابید، از ما روی نگردانید. زیرا هرکس دنیا را بر ما ترجیح دهد، افسوس فراوان دارد.» (٢)

خداوند متعال (از زبان فرد دنیا طلب) در قرآن می‌فرماید: «ای وای بر من که جانب امر خدا را فرو گذاشتم و در حقّ خود ظلم و تفریط کردم.» (٣)

[١- کهف/۷؛ رعد/۲۶؛ حدید/۲۰؛ انعام/۷۰؛ ٢- بحارالانوار، ج ۶۵، ص ۶۲؛ ٣- سوره زمر/۵۶]

 

32gg

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۱۳ مرداد ۰۰

برگ برنده شیعه

{غرب و مهدویت - شماره 32}

 

دو محقق غربی به نامهای جفری هالورسون و استیون کرمن در مقاله‌ای که به بررسی تفاوت‌های انقلاب مصر و ایران می‌پردازند، دو اندیشه "مهدویت" و "کربلا" را به عنوان دو برگ برنده معرفی می‌کنند و در تبیین نقش این دو عامل اینگونه می‌نویسند:

مهدویت: روحیه انقلابی شیعه، برپایه اندیشه مهدویت شکل گرفته که آنها را برای شکل دادن عصر جدید آماده میکند. شیعه حکومت غیر معصوم را نامشروع می‌داند و تنها بر حسب ضرورت، حکومت فقیهان آشنا به احکام الهی را می‌پذیرد.

کربلا: این حادثه موجب ایجاد اندیشه بنیادین در شیعه گردید که مرگ بهتر از زندگی تحت حکومت ستمگران و قدرت‌های کافر است... چنین اندیشه ای باعث شده که حکومت ایران، کشورهایی مانند اسرائیل و آمریکا و حتی برخی کشورهای همسایه خود را در نقش یزید دانسته و با آن‌ها مقابله نماید.

[مقاله‌ "ایران و مصر: یک روایت از دو داستان"]

 

32ff

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۱۲ مرداد ۰۰

یمانی از خیال تا واقعیت

{انحرافات مهدویت - شماره 32}

 

در این سری پیام ها قصد داریم پیرامون احمد اسماعیل صالح السلمی بصری (١٩۶٨ م) معروف به احمد الحسن یمانی یکی از جریان های نوظهور در مسیر مهدویت صحبت کنیم. احمد الحسن خود را وصی، سفیر و پنجمین فرزند با واسطه حضرت مهدی می‌داند و ادعاهای بیشماری کرده است.

احمد بصری، بعد از فارغ التحصیلی از دانشگاه در رشته شهرسازی در سال ١٩٩٢ م، تا سال ١٩٩٩ م در خلا اطلاعاتی به سر برد و هیچ سندی از زندگی او در این ایام در دست نیست. در سال ۱۹۹۹ م مدت کوتاهی را در حوزه آیت الله صدر در نجف گذراند و با فردی به نام حیدر مشتت در حوزه علمیه آشنا شد. یکسال پس از آن، ادعای خود را با حیدر مشتت در میان گذاشته و او (حیدر مشتت) را در سمت یمانیت و وزارت امام دوازدهم قرار داد.

پس از آن با زیر سوال بردن نیابت عامه علما و ادعای فساد مالی و ناکارامدی دروس در حوزه ها، هر دو از تحصیل در حوزه علمیه انصراف داده، مقدمات تفرقه افکنی در حوزه را آغاز کردند.

در پیام های بعدی بیشتر به معرفی این فرد (یمانی دروغین) و نظریه هایش و همچنین نقد عقاید این فرقه می‌پردازیم.

[درسنامه نقد و بررسی جریان احمدالحسن بصری، علی محمدی هوشیار، ص ١٩ و ٢٠]

 

32ee

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • دوشنبه ۱۱ مرداد ۰۰

کارخانه تولید سم

{مهدویت و رسانه - شماره 32}

 

صهیونیست ها به خوبی دریافتند که زبان هنر، بهترین وسیله برای انتقال فرهنگ و اعتقادات است؛ به همین خاطر مدتهاست که بوسیله آن، مهلک ترین ضربه ها را به اعتقادات ملت ها وارد می‌کنند. سالهاست که هالیوود در سلطه کامل صهیونیست ها و در خدمت اهداف آنهاست. صهیونیست ها بوسیله هالیوود و با ایجاد شک و شبهه در عقاید سایر ملت ها، چنان عقاید و نظریات خود را جایگزین عقاید فرد می‌کنند که در نهایت فرد با عینک و نوع نگاه آنها به جهان نگاه و در مورد مسائل فکر می‌کند.

مایکل مدوِد منتقد فیلم های هالیوود معتقد است: «کارخانه رویا سازی هالیوود، به کارخانه تولید سم تبدیل شده است، که به دین و حقانیت خانواده حمله می‌کند و انحرافات جنسی و فساد را ترویج می‌دهد.»

در شماره های بعدی بیشتر با اهداف هالیوود آشنا می‌شویم.

[هالیوود؛ قالب ریز و شکل دهنده افکار و اندیشه ها، سید هاشم میرلوحی]

 

32dd

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۱۰ مرداد ۰۰

رجعت در هالیوود

{رجعت - شماره 32}

 

یکی از پُر بیننده ترین ژانرهای سینمای جهان، فیلم‌های آخرالزمانی است. در فیلم‌های آخرالزمانی هالیوود، به موضوع رجعت به صورت ویژه‌ای پرداخته شده است.

به عنوان مثال، در فیلم ارباب حلقه‌ها، سه نوع بازگشت، نمایش داده مى‌شود:

➖ یکى بازگشت لشکر «سایرون»، از مکانى مخوف در زیرِ زمین، به سبکى که شیعه نسبت به رجعت امام حسین به آن معتقد است.

➖ بازگشت بعدى فیلم، بازگشت «گاندولف» است؛ که از آسمان مى‌آید و چنین به نظر مى‌رسد که این بازگشت، معادل رجعت حضرت مسیح باشد.

➖ بازگشت سوم هم بازگشت اطرافیان «فرودو» است؛ این گروه اگرچه در ظاهر جوانند، امّا عمرى طولانى دارند و براى دومین بار، زنده شده‌اند، تا به فرودو کمک کنند.

 

32cc

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • شنبه ۹ مرداد ۰۰
امام صادق (علیه السلام) :
هر کس خوشحال می شود و دوست دارد که در شمار یاران حضرت مهدی باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: منتظر بودن، با وَرَع بودن، اخلاق بزرگوارانه داشتن.
(ورع یعنی دوری از گناه، تقوا داشتن و دوری از مکروهات و شُبَهات)
طبقه بندی موضوعات
آرشیو مطالب