۲۵ مطلب با موضوع «منجی در ادیان» ثبت شده است

(Seeking the Savior in Different Religions (1-10

{Seeking the Savior in Different Religions - No.1-10}

 

 

{1}

Savior Seeking in the Quran

Throughout history, in order to survive the catastrophes, people were waiting for a "savior"! Like Noah who saved people from drowning in a storm! Saving Lot from the city full of lustful people! Saving the Israelites from Pharaohs!

Therefore, due to this, God removed people with lustful life off the history; those who rejected Noah were destroyed! People of Sodom (Lut’s Tribe) were burned by the lightning! And also the drowning of Pharaohs in the Nile…

Therefore this whine of those who wait for a savior “Where is the destroyer of the buildings of hypocrisy and blasphemy? ” has a Quranic root.

Sura/Verse: ash-shu`araa' (The Poets) 169, Yoonus 73, al-Anbiyaa' (The Prophets) 71, al-Baqarah (The Cow) 49

 

Read The Rest 

  • دوشنبه ۳ ارديبهشت ۹۷

سرانجام جهان

{منجی در ادیان - شماره 23}

 

سرانجامِ جهان ...

 

طبق آموزه های هِندو، حرکت جهان در زمان، به «شکل دَوَرانی» ست؛ یعنی آغاز جهان کنونی که ما در آن زندگی می کنیم، نقطه پایان مرحله دیگری از هستی می باشد [بصورت حرکت دایره وار] در پایان هر دور، جهان به پایان می رسد و پیش از آن برای ورود به دورِ جدید آماده می شود.

برخی ادیان قائل به «حرکت خطی» جهان هستند؛ یعنی عالم در نقطه ای آغاز شده و در نقطه ای هم به پایان می رسد؛ مثل انسانی که یکبار زائیده می شود و یکبار می میرد، جهان نیز فقط «یکبار» به پایان می رسد.

بودا و هندو قائل به حرکت دَورانی (یا همان دایره وار) هستند / زرتشت، یهود، مسیحیت و اسلام قائل به حرکت خطی اند.

 

(منجی در ادیان، شاکری، ص۲۱۶)

 

Read the rest 

  • شنبه ۲۶ اسفند ۹۶

منجی در هندو

{منجی در ادیان - شماره 22}

 

منجی در هندو

 

در آیین هندو، موعودِ نجات بخشی به نام «کلکی kalki» در پایان تاریخ، ظهور خواهد کرد.

کلکی یا کلکین (Kalkin - Kalki) سوار بر اسبی سفید و با شمشیر آخته و شهاب گون ظهور می کند تا شرارت و ظلم را از ریشه بر کند و عدالت و فضیلت را برقرار سازد. [اسب سفید، نماد قدرت و فراگیری ست] او بر همهٔ قوای مخالف پیروز می گردد و زمین را از شرّ شاهــان درّنده خو نجات خواهد داد.

 

(منابع: هفت آسمان، موحدیان، ش۱۲-۱۳

مقالات و بررسی، مقدم، دفتر۷۱، ص۲۹۳

منجی در ادیان، روح الله شاکری، ص۲۱۵)

 

Read the rest 

  • يكشنبه ۱۵ بهمن ۹۶

پس از ظهور از نگاه زرتشت

{منجی در ادیان - شماره 21}

 

پس از ظهور از نگاه زرتشت

 

خشکسالی، فقر و بدبختی از میان خواهد رفت. رودخانه ها پر آب، زمین حاصلخیز، درختان پربار، گیاهان سبز و شاداب خواهند شد و گرسنه ای وجود نخواهد داشت...

نجات بشر و مبارزه با دروغ و بدی، آینده ای بدون شرک و بِدعَت، زندگی به دور از نژاد پرستی یا قومیت پرستی که فقط بر اساس انسانیت...

 

(منجی در ادیان، زواردهی، ص۲۰۳-۲۰۵ ؛ گزیده ذات اسپرم، فصل۳۵، بند۲)

 

Read the rest 

  • سه شنبه ۵ دی ۹۶

ظهور سوشیانت

{منجی در ادیان - شماره 20}

 

ظهور سوشیانت

 

آخرین نجات بخشی که به زمین می آید... سوشیانت همانند خورشید نورانی ست... با ظهورش دین کمال می پذیرد و استوار می ماند... به هر طرف می نگرد چاره درد را می یابد.

دوران او فقط ۵۷ سال است. «کیخسرو» - که صاحب کارها و افتخاراتی ست - دین را می ستاید و در طول مدت این ۵۷ سال (دوران سوشیانت) فروانروای هفت کشور خواهد بود. سوشیانت گناهکاران را کیفر می دهد.

دوره ی او، دوره ی کمال و رشد موجودات است، همهٔ زشتی و دروغ دیود آفریده از میان می روند. دیگر خبری از بیماری، مرگ، پیری، آزار، ظلم، بدعت و ... نخواهد بود.

 

(منجی در ادیان/ زواردهی/ ص۲۰۱)

 

فایل عکس نوشته در ادامه مطلب 

  • يكشنبه ۱۴ آبان ۹۶

منجی در زرتشت (سوشیانت)

{منجی در ادیان - شماره 19}

 

منجی در زرتشت (سوشیانت)

 

«سوشیانس» به معنی سود و سودمند است. در اَوستا «سئوشیانت» "saoshyant" آمده. شوشیانت، سوشیانس، سوشانس، سوسیوس و سیوسوش هم آورده شده.

از کتب مذهبی زرتشت همچون «یَشت ها»، «بَندَهِش»، «دینکِــرت»، «زَند و هومن یــسن»، «جاماسب‌نامه» و غیره... می توان مفهوم سوشیانت یا سوشیانس را فهمید. مثلا درکتاب «جاماسب‌نامه» به وقایع آخرالزمان می پردازد.

 

(رساله سوشیانس، پورداود، ص۸ ؛ منجی در ادیان، زواردهی، ص۱۸۶)

 

فایل عکس نوشته در ادامه مطلب 

  • سه شنبه ۹ آبان ۹۶

منجی در زرتشت

{منجی در ادیان - شماره 18}

 

منجی در زرتشت

 

به نظر میرسد اندیشه موعود گرایی زرتشت، سابقه ی بیشتری نسبت به سایر ادیان داشته باشد؛ بخصوص کسانی که تاریخ تولد این پیامبر را ۶۰۰۰ یا ۱۱۰۰۰ سال قبل از میلاد مسیح می دانند. البته قول صحیح در تولد زرتشت - بر اساس مُستنداتی - حدود ۶۶۰ سال قبل از میلاد مسیح بوده است. *۱

رسیدن به پیروزی نهایی، دست یابی به جهانی که در آن مُرادهای آدمی برآورده شود، چیرگی بر تمام بدیها و نیروهای اهریمنی، اوصاف منجی یا نجات دهندگان و ... به تفصیل در متون زرتشتی وجود دارد. لازم است بدانیم در متون زرتشتی، اصطلاحاتی وجود دارد که "درطول تاریخ، بار معنایی آنها تغییر یافته" در واقع تفسیرها و برداشتهای گوناگونی در این متون راه یافت! *۲

 

 (۱.ادیان بزرگ، توفیقی، ص۵۷؛ ۲.منجی در ادیان، زواردهی، ص۱۸۲)

 

فایل عکس نوشته در ادامه مطلب 

  • چهارشنبه ۳ آبان ۹۶

منجی در ادیان غیر ابراهیمی

{منجی در ادیان - شماره 17}

 

منجی در ادیان غیر ابراهیمی

 

ادیانی که بعد از حضرت ابراهیم توسط پیامبران الهی برای بشر، آورده شده را "ادیان ابراهیمی" می گویند؛ یهود، مسیحیت و اسلام، ابراهیمی اند و خصوصیت بزرگ این ادیان، اشتراک شان در توحید، معاد و نبوت است برای همین به آنها «ادیان توحیدی» هم می گویند.

ادیان قبل از حضرت ابراهیم را "غیر ابراهیمی" می نامند؛ مانند: زرتشت، هندو، بودا... که اعتقاد به منجی و موعود نهایی، در آئین ها، فرهنگ ها و ادیان غیرابراهیمی هم بوده. ردّ پای آن را میتوان در کشورهای آسیای شرقی و جنوب شرقی (همچون هند، چین، ژاپن، تایلند و ویتنام) مورد بررسی قرار داد.

 

(منجی در ادیان، زواردهی، ص۱۷۸)

 

فایل عکس نوشته در ادامه مطلب 

  • سه شنبه ۲۵ مهر ۹۶

مهدی(عج) در مذاهب اسلامی

{منجی در ادیان - شماره 16}

 

مهدی در مذاهب اسلامی

 

همه ی مذاهب اسلامی با وجود اختلافاتی که دارند، اما در کلیاتِ مهدی باوری هم عقیده اند؛ مثلا نوشته اند: «او دوازدهمین خلیفه رسول خدا است» ۱

«عیسی بن مریم از آسمان نزول کرده پشت سر او نماز می خواند»۲

مرحوم سیدمحمدباقر صدر می نویسد: «چهارصد حدیث از پیامبر از طریق علمای اهل سنت داریم و مجموع روایات شیعه و سنی حدود ۲۰۰۰ روایت درباره مهدی(علیه السلام) است، اینها مهدویت را چنان مُسَلَّم کرده که هیچ جای تردیدی نمانده است.» ۳

 

 (۱-مُسند احمدبن حَنبَل ۹۲/۵؛ ۲-صَحیح مُسلم ج۴ ص۲۲۳۴؛ ۳-بحث حول المهدی ص۴۱)

 

فایل عکس نوشته در ادامه مطلب 

  • يكشنبه ۲۳ مهر ۹۶

منجی در اسلام

{منجی در ادیان - شماره 15}

 

منجی در اسلام

 

مزامیر، تورات، انجیل.... تنها دینی که آموزه های آسمانی آن، دست‌خوش تغییر و تحریف قرار نگرفت «اسلام» است. موعود و منجیِ اسلام، نزد شیعه و سنّی مهدی نام دارد. مهدی مشهورترین لقب ایشان است.

امام باقر(ع) در این باره فرمودند: به درستی که مهدی نامیده شده، به جهت اینکه به امرِ مخفی هدایت می شود. او تورات و سایر کتاب های الهی را از غاری در اَنطاکیه بیرون خواهد آورد.

 

(کتابُ الغیبه ص۲۳۷؛ عِلَلُ الشَّرایع ج۱ ص۱۶۱)

 

این متن به صورت فایل عکس نوشته در ادامه مطلب 

  • سه شنبه ۱۸ مهر ۹۶
امام صادق(ع) میفرمایند:
هر کس خوشحال می شود و دوست دارد که در شمار یاران حضرت مهدی(عج) باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: منتظر بودن، با وَرَع بودن، اخلاق بزرگوارانه داشتن.
(ورع یعنی دوری از گناه، تقوا داشتن و دوری از مکروهات و شُبَهات)