۹۸۳ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «امام زمان» ثبت شده است

گوسفند، قصاب

{تمثیلات و مثال های مهدوی - شماره 38}

 

گوسفند، قصاب

 

امام باقر(ع) درباره ناامیدی در غیبت امام زمان میفرمایند: آن کسی که انتظار او را میکِشید، نخواهید دید تا زمانی که مانند بُزهای مُردنی باشید که از بس ترسیده و از زندگی اش نا امید شده، ترسی ندارد که قصّاب دست رویش بگذارد و چاقی و لاغری اش را بیآزماید. [بحارالانوار، ج۵۲ ص۳۱۰]

یعنی طولانی شدن غیبت موجب افزایش ناامیدی میشود مانند گوسفندی که امید حیات ندارد که امروز ذبح شود یا فردا. انسان نا امید، مُرده ای متحرک است. نباید اینگونه باشیم... با تلاش برای شناساندن حضرت به مردم و زمینه سازی ظهور در همه ابعاد، به دیگران نیز امید ببخشیم...

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

  • دوشنبه ۱۸ آذر ۹۸

معرفی کتاب "میر مهر"

{معرفی کتب مهدوی - شماره 34}

 

کتاب "میر مهر"

 

حجت الاسلام سید مسعود پورسیدآقایی ، نویسنده ی کتاب، عضو شورای واحد پژوهش و نگارش فیلم نامه در مرکز پژوهش های اسلامی صدا و سیما و از مسئولین بنیاد حضرت مهدی میباشند.

در مقدمه ی کتاب اینگونه آمده: امام عصر (عج) تجلی رحمت واسعه‏ ی حق است. باید نمودها و جلوه‏ های محبت و مهر او را به همه‏ ی انسان‏ها، به ویژه دوستداران آن امام نشان داد. بررسی این نمونه‏ ها، در شرایط امروز و برای انسان خسته‏ ی معاصر، از اهمیت مضاعفی برخوردار است؛ چه این که بسیاری، به جای مهر، بر قهر آن امام همام تاکید ورزیده ‏اند.

در بخش اول کتاب، به برخی از جلوه های محبت امام، مثل: غمخواری، دعا، عیادت و ... پرداخته شده و بخش دوم کتاب، مواردی از تشرفات به محضر امام ذکر شده است.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

  • يكشنبه ۱۷ آذر ۹۸

مرگ سرخ

{دیکشنری مهدوی - شماره 34}

 

م- مرگ سرخ

 

کشتار فراگیر در آستانه ظهور را مرگ سرخ میگویند. در روایات فراوانی گفته شده است در آستانه ظهور، جنگ های خونین فراوانی رخ خواهد داد که مردم بسیاری کشته می شوند. حضرت علی(ع) در اینباره فرموده اند:

در آستانه ی قیام قائم، مرگ سرخ، مرگ سفید و ملخ هایی به هنگام و ملخ هایی نا به هنگام، همچون خون خواهد بود. اما مرگ سرخ، {کشته شدن با} شمشیر است و مرگ سفید بوسیله طاعون است.

[الغیبة طوسی ص۴۳۸]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

  • شنبه ۱۶ آذر ۹۸

تعریف لغت و اصطلاحی انتظار چیست؟

{پرسش و پاسخ مهدوی - شماره 34}

 

تعریف لغت و اصطلاحی انتظار چیست؟

 

پاسخ : انتظار در لغت به معنای چشم به راه بودن، دیده بانی، صبر در امور و نوعی امید بستن به آینده است و منتظر به کسی گفته میشود که از وضع موجود و حاضر راضی نیست و برای وضع بهتری در تلاش است.

انتظار در اصطلاح عبارت است از چشم به راهی برای آینده ای که در آن ظلم و ستم و بی عدالتی ها نباشد و جهان از همه زشتی ها رهایی یابد و عدالت در جهان حاکم شود.

انتظار، امید به آمدنِ انسان کاملی است که جهان توسط او پر از عدل و داد شود و آسایش و امنیت و خیر در جهان برقرار گردد.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

  • پنجشنبه ۱۴ آذر ۹۸

وظایف خلیفه مسلمانان

{دلایل عقلی امامت و مهدویت - شماره 34}

 

وظایف خلیفه مسلمانان

 

از وظایف اصلی خلیفه ‌ی مسلمانان، استمرار اسلام اصیل و تداوم آن است. آیا بدون وجود رهبری الهی و پیامبر گونه، انتظار اسلام اصیل و استقرار و تداوم آن بدون انحراف و لغزش، انتظاری عبث و بیهوده نخواهد بود؟

در اسلام دین وسیله ‌ی تحکیم حکومتها نیست تا هر کسی به هر طریق ممکن به آن برسد و ادعای خلافت و جانشینی رسول خدا، برای اداره ‌ی جامعه ‌ی مسلمانان را داشته باشد و هر روز به طریقی بر مسلمانان حکومت نماید؛ بلکه خلافت و ولایت در اسلام از پیکره و کالبد اصلی آن است و از دیدگاه اسلام ولی، خلیفه و امام در جامعه، پاسبان اصلی تعالیم اساسی و اصول مسلّم اسلام است.

در انواع حکومت‌ها اعم از دیکتاتوری، طبقاتی، دموکراسی محض انسانی و… تمام سلطه‌ها، قدرتها، قانونها و تصمیم سازی آنان با یک یا چند نفر از مردم بوده، طبق قوانین و حدود الهی عمل نمیکنند. اما در اسلام نوع حکومت و اساس آن اعتقادات دینی است.

تمامی دانشمندان و عالمان اسلامی معتقدند: «در حکومت دینی منشأ قدرت و سلطه، خداوند متعال است و حاکمان با واسطه یا بدون واسطه، مشروعیت سلطه‌ی خود را از خداوند متعال أخذ نموده‌اند».

احمد عطیهْ الله: القاموس السیاسی و عبدالوهاب کیالی

[موسوعهْ السیاسهْ، ج۱، ص۱۴۷]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

  • چهارشنبه ۱۳ آذر ۹۸

قضاوت امام زمان(عج)

{هزار و یک نکته پیرامون امام زمان(عج) - شماره 34}

 

قضاوت امام زمان

 

قضاوت امام زمان نسبت به سایر ائمه امتیاز خاصی دارد و آن اینست که او با علم و اطلاعش از حوادث حکم میدهد و منتظر شهادت شهود و دلایلی که ادعا را ثابت کنند،نخواهد بود.

این انگیزه ای قوی برای عدم ارتکاب گناهان میشود و به این وسیله مردم از هر انحرافی پرهیز می کنند؛امام صادق(ع) میفرمایند:«چه بسا فردی در کنار قائم می ایستد و سخن میگوید و امام دستور به زدن گردنش می دهد؛چون از جرم پنهانی اش با اطلاع است.دیگر چیزی در مشرق و مغرب نمی ماند مگر اینکه از امام بترسد». [غیبت،نعمانی باب۱۳ ج۳۳]

امام زمان کسی را که مستحق تنبیه است،طبق علم امامت مجازات میکند و منتظر نمی شود، دلایل را پیش او بیاورند. این گونه است که زمین را پر از عدل و داد می کند و کسی جرأت مخالفت با قانون اسلام را ندارد.

 

 

  • سه شنبه ۱۲ آذر ۹۸

دعای سلامتی حضرت صاحب الزمان

{ادعیه و زیارات مهدوی - شماره 34}

 

دعای سلامتی حضرت صاحب الزمان

 

شیخ کفعمى مى نویسد، از ائمّه معصومین به ما رسیده است که: در شب بیست و سوّم ماه مبارک رمضان، این دعا را در حال سجده یا ایستاده یا نشسته، و در هر حالى و در تمامى ماه مبارک، و هر طور که برایت امکان دارد و در تمام دوران عمرت تکرار کن؛ و بعد از بزرگداشت و اداى احترام به خداوند متعال، و درود بر پیامبرش بگو:

 

أللَّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ، (صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ)، فی هذِهِ السَّاعَةِ وَفی کُلِّ ساعَةٍ، وَلِیّاً وَحافِظاً،

وَقائِداً وَناصِراً، وَدَلیلاً وَعَیْناً، حَتَّى تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعاً، وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً.

 

[مصباح المتهجّد، ص ٦٣٠]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

  • دوشنبه ۱۱ آذر ۹۸

به خاطر همه

{اهمیت و چرایی دعا برای ظهور - شماره 34}

 

به خاطر همه

 

"...اَللَّـهُمَّ بَلِّغْ مَوْلانَا الاِْمامَ الْهادِیَ الْمَهْدِیَّ الْقآئِمَ بِاَمْرِکَ، صَلَواتُ اللهِ عَلَیْهِ و عَلی ابآئِهِ الطّاهِرینَ، عَنْ جَمیعِ

الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فی مَشارِقِ الاَْرْضِ وَمَغارِبِها..."

 

در این بخش از دعای عهد، ما به نیابت از همه ی مومنین زمین، به امام زمان صلوات میفرستیم.

در بسیاری از ادعیه و روایات، به این جامع نگری و دوری از خودخواهی تاکید شده است.

یکی از ابعاد اهمیت دعا برای ظهور، آن است که آرزوی تمام مومنین، در ظهور آن حضرت تحقق خواهد یافت. هنگامی که برای ظهور دعا نموده و به درگاه خداوند تضرع و زاری مینمائیم، در واقع اصلاح جهان هستی را از خداوند مسالت نموده ایم.

[برگرفته از کتاب غریب غیبت در قرآن]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

  • يكشنبه ۱۰ آذر ۹۸

کیفیت برخورد با کودکان

{سبک زندگی مهدوی - شماره 34}

 

کیفیت برخورد با کودکان

 

 یکی از برنامه های سبک زندگی مهدوی، چگونگی ارتباط با کودکان است و این موضوع هم شامل فرزندان ما میشود و هم شامل فرزندان مومنین.

امام سجاد(ع) در مورد حقوق کودک می فرماید: «حق کودک این است که در آموزش او مهربان باشی و از او درگذری و عیبش را بپوشانی و با وی مدارا کرده و یاری اش کنی»[من لا یحضره الفقیه ج۲ ص۶۲۵]

این روایت می تواند هم خطاب به والدین باشد، هم خطاب به معلمان و هم خطاب به بزرگان فامیل نسبت به کودکان.

رسول مهربانی ها فرمودند: «تا زنده هستم، پنج سنّت را رها نخواهم کرد، تا پس از من سنّت شود که یکی از آنها سلام به کودکان است» [الخصال ص۲۷۱]

هم چنین از ایشان نقل شده که: «هر کس نزد او کودکی هست، با وی کودکانه رفتار کند» [من لا یحضره الفقیه ج۳ ص۴۸۳]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

  • شنبه ۹ آذر ۹۸

مراقبت از اعمال

{وظایف منتظران - شماره 38}

 

مراقبت از اعمال

 

مومن باید مراقب باشد درجات و مقامات معنوی و نزدیکی او به آنحضرت کم نشود و به دوری تبدیل نشود و توجّهِ امام زمان را از دست ندهد. باید مراقب باشد تا در انجام تکالیف خود در قبال آن حضرت کوتاهی نداشته باشد.

بر اساس روایات اهل بیت، اعمال شیعه بر امام زمان عرضه میشود. مخصوصا هر دوشنبه، پنجشنبه و جمعه. به عبارتی دیگر، بر شیعه لازم است مراقب باشد عملی را مرتکب نشود که حینِ عرض اعمال، باعث شرمندگی اش نزد امام شود و آن امام را برنجاند.

امام صادق(ع) میفرمایند: اعمال در روز پنجشنبه بر رسول خدا، و ائمه عرضه می شود. [نجم الثاقب باب۱۱]

امام زمان(عج) نیز میفرمایند: همانا بر احوال و اخبار شما آگاهیم و علم داریم و هیچ چیز از اوضاع شما بر ما پوشیده نیست. [الاحتجاج ص۴۹۷]

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

  • پنجشنبه ۷ آذر ۹۸
امام صادق(ع) میفرمایند:
هر کس خوشحال می شود و دوست دارد که در شمار یاران حضرت مهدی(عج) باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: منتظر بودن، با وَرَع بودن، اخلاق بزرگوارانه داشتن.
(ورع یعنی دوری از گناه، تقوا داشتن و دوری از مکروهات و شُبَهات)
پیوندها