۱۵ مطلب با موضوع «اهمیت و چرایی دعا برای ظهور» ثبت شده است

مظلوم ترین فرد عالم

{اهمیت و چرایی دعا برای ظهور - شماره 15}

 

مظلوم ترین فرد عالم

 

متاسفانه در بیشتر مجالس مذهبی از یاد امام زمان(عج) و دعا برای تعجیل ظهور آن حضرت غفلت می شود، و اگر بدانیم چقدر از آن حضرت غافل بوده ایم، متوجه می شویم که آن حضرت مظلوم ترین فرد عالم هستند.

امام حسین(ع) در عالم مکاشفه به یکی از علمای قم فرمودند: مهدی ما در عصر خودش مظلوم است، تا می توانید درباره آن حضرت سخن بگویید و قلم فرسایی کنید؛ آنچه درباره شخصیت این معصوم بگویید درباره همه معصومین علیهم السلام گفته اید؛ چون حضرات معصومین همه در عصمت و ولایت یکی هستند و چون این زمان، دوران مهدی ما است سزاوار است درباره او بیشتر گفتگو شود.

و در خاتمه فرمودند: باز تاکید میکنم درباره مهدی ما زیاد سخن بگویید و بنویسید، مهدی ما مظلوم است، بیش از آنچه نوشته و گفته شده باید درباره اش نوشت و گفت.

 

( کتاب صحیفه مهدیه؛ بخش مقدمه)

 

فایل عکس نوشته در ادامه مطلب 

  • سه شنبه ۹ آبان ۹۶

دعای فرج؛ واجب کفایی یا واجب عینی؟

{اهمیت و چرایی دعا برای ظهور - شماره 14}

 

دعای فرج؛ واجب کفایی یا واجب عینی؟

 

در کتاب مکیال المکارم که به سفارش امام زمان(عج) نوشته شده، آمده است: براساس آیات قرآن و نیز احادیث، دعا از جمله بزرگترین عبادتهاست. از طرفی شکی نیست که یکی از بزرگترین و ارزشمند ترین دعاهای انسان، دعا برای کسی است که خداوند حق او را و دعا کردن برای او را بر تمام انسانها واجب فرموده است و نعمتهای الهی به برکت آن حضرت بر تمام آفریدگانش سرازیر می شود.

همچنین شکی نیست که معنای مشغول شدن به خدا، مشغول شدن به عبادت الهی است، پس دعا کردن برای امام عصر بطور همیشگی، موجب توفیق الهی در بندگی و عبادت او خواهد شد و خدا او را از دوستان خود قرار خواهد داد.

میرزا محمد باقر اصفهانی میگوید بین خواب و بیداری دیدم امام حسن مجتبی(ع) فرمودند: بر منبرها به مردم بگویید که توبه کنند و برای فرج و تعجیل ظهور امام زمان دعا کنند، این دعا مانند نماز میّت واجب کفایی نیست که اگر چند نفر از مردم آن را انجام دادند، تکلیف از دیگران برداشته شود؛ بلکه همانند نمازهای روزانه، بر هر یک از مکلفان واجب (عینی) است که انجام دهند...

 

(برگرفته از کتاب صحیفه مهدیه)

 

فایل عکس نوشته در ادامه مطلب 

  • دوشنبه ۱ آبان ۹۶

گریه امام زمان(عج)

{اهمیت و چرایی دعا برای ظهور - شماره 13}

 

گریه امام زمان(عج)

 

مرحوم لطیفی نسب نقل میکند: یکی از بندگان صالح خدا و شیعیان و مخلصان حضرت مهدی، چندی پیش محضر امام زمان مشرف شده بود و نقل میکرد:

به حدی امام زمان را ناراحت دیدم که همین طور از چشمان شان اشک جاری بود و از شیعیان و دوستانشان گله مند بودند که: "چرا این قدر در حق ما جفا و کوتاهی میکنند و برای ما دعا نمیکنند؟ در صورتیکه اگر شیعیان و محبّان با اخلاص ما، دعا و استغاثه کرده و از خدا طلب فرج کنند، خدا به آنها فرج داده و از این گرفتاری روز افزون دنیا آنها را نجات میدهد؛ ولی افسوس که این ها در دعا کردن کوتاهی میکنند"

(راه وصال؛ ص۱۳۴)

 

مرحوم لطیفی نسب از دلباختگان امام عصر بود که در سال ۸۶ شمسی درگذشت. در عظمت ایشان همین بس که مرجع بزرگوار تقلید آیت الله صافی گلپایگانی در پیام تسلیت به خانواده ایشان اینگونه فرمودند: "مقام ایشان را با امثال جناب عثمان بن سعید (اولین نائب حضرت) میشود قیاس کرد.... از ایشان اسراری در سینه من است که نمیتوانم برای کسی بگویم"

 

فایل عکس نوشته در ادامه مطلب 

  • دوشنبه ۲۴ مهر ۹۶

تاثیر شگفت آور دعا

{اهمیت و چرایی دعا برای ظهور - شماره 12}

 

تأثیر شگفت دعا (بسیارمهم)

 

ابو وَلّاد حفص خیاط میگوید: در مدینه محضر امام کاظم(ع) رسیدم... حضرت فرمودند: به یاران خود (شیعیان کوفه) خبر بده و به آنها بگو: تقوای خدا را رعایت کنید، چرا که شما در حکومت مردی جبّار و سرکش (منصور دوانیقی) به سر می برید. پس زبانهایتان را حفظ کنید، و جانها و دینتان را محافظت کنید و اتفاقاتی را که میترسید برای ما و شما از ناحیه این شخص رخ دهد با دعا دفع کنید. زیرا بخدا قسم که دعا و درخواست نمودن از درگاه الهی بلا را دفع می کند، اگرچه بلا مُقَدّر شده باشد و اراده حتمی الهی به آن تعلق گرفته و تنها امضای آن باقی مانده باشد... پس در دعا اصرار کنید که خدا شرّ این ستمگر را از شما برطرف کند.

ابو ولّاد میگوید: فرمایش حضرت را به یاران خود رساندم و ایشان علیه منصور دعا کردند و درست در سالی که به سوی مکه بیرون آمده بود... پیش از آنکه مناسک حج را انجام دهد مُرد و از شرّش راحت شدیم. به خدمت امام  رسیدم ایشان فرمودند:

ای ابا ولّاد، نتیجه دستوری که به شما دادم و شما را به انجام آن تشویق نمودم را چگونه دیدید؟ ای ابا ولّاد هیچ بلایی نیست که خدا بر بنده مؤمن نازل کند و دعا را به دل او بیندازد مگر اینکه آن بلا را به زودی برطرف خواهد کرد و هیچ بلایی نیست که خداوند بر بنده مؤمن نازل کند پس او از دعا کردن خودداری نماید مگر این که آن بلا طولانی شود.

(داستان خلاصه شده است)

 

(بحارالأنوار جلد۹۰ صفحه۲۹۸)

 

این است تأثیر دعا در نظام هستی...

ما هم میتوانیم... کم نگذاریم...

بخوان دعای فرج را دعا اثر دارد...

 

فایل عکس نوشته در ادامه مطلب 

  • جمعه ۱۴ مهر ۹۶

کسی که برای فرج دعا نمیکند [۲]

{اهمیت و چرایی دعا برای ظهور - شماره 11}

 

کسی که برای فرج دعا نمیکند [ ۲ ]

 

امام عسکری(ع) درباره فرزندشان فرمودند: "بخدا قسم او قطعاً غیبتی طولانی خواهد داشت که هیچ کس در آن از هلاکت نجات نمی یابد مگر کسیکه: خداوند بزرگ او را در اعتقاد به امامتش ثابت بدارد؛ و به او توفیق دعا برای تعجیل فرجش بدهد." (کمال الدین و تمام النعمة، باب۳۸)

منظور از هلاکت در این کلام نورانی، انحراف از مسیر حق و خروج از جاده مستقیم ایمان است. بر اساس روایات، این هلاکت و انحراف در دوران غیبت بسیار شدید و فراگیر است؛ تا آنجا که فردی صبحگاه مؤمن است ولی شبانگاه از دین خارج شده و کافر می گردد و بالعکس. (غیبت نعمانی باب۱۲)

امام عسکری(ع) «دعا کردن برای فرج» را به عنوان نسخه ای شفابخش برای نجات از این ورطه هولناک در اختیار ما قرار داده و آن را «تنها راه رهایی» معرفی نموده اند.

 

فایل عکس نوشته در ادامه مطلب 

  • جمعه ۷ مهر ۹۶

اهمیت و چرایی دعا برای ظهور (10 شماره)

شماره 1 :

 

همانطور که از اسم این عنوان یعنی "اهمیت و ضرورت دعا برای ظهور" پیداست، قصد داریم به کلیه ابعاد اهمیت دعا برای فرج از دیدگاه قرآن، روایات، علما و... بپردازیم که البته از مهمترین سرفصل های حوزه مهدویت است.

دلیل عقلی: دور کردنِ زیان از خود، واجب است. از طرفی، به هر انسانی بالاخره زیانی خواهد رسید مانند عارضه جسمانی، آزار ستمگران و... باید در صورت توان آنها را از بین برد. با دعا چنین توانی حاصل میشود. امام علی(ع) میفرماید: کسیکه به بلایی مبتلا باشد گرچه بلای عظیم باشد، سزاوارتر به دعا کردن نیست نسبت به کسیکه در سلامتی است، که او هم از بلا در امان نیست.*۱

دلیل روایی: از منظر روایات همه به دعا محتاجند. چه بلا باشد چه نه، و از دعا با عنوان سِلاح و سِپَر یادآوری شده.

پیامبر اکرم(ص): میخواهید شما را به سِلاحی راهنمایی کنم تا از دشمنان نجاتتان دهد و روزی هایتان زیاد شود؟... خدا را همیشه بخوانید، زیرا دعا اسلحه مومن است.*۲

امام علی(ع): دعا سپر مومن است، وقتی دری را زیاد کوبیدی، سرانجام برایت باز شود.*۳

امام صادق(ع): دعا نافذتر از سرنیزه آهنین است.*۴

امام سجاد(ع): دعا، بلای نازل شده و نیز بلایی که هنوز نازل نشده را بازمیگرداند.*۵

 

(1- بحارالانوار ۳۸۰/۹۳ ؛ ۲و۳و۴- الکافی ۴۶۸/۲ ؛ ۵- عدة الداعی ص۱۱)

 

شماره 2 :

 

آداب دعا (بخش اول)

 

در جلد 93 بحارالانوار آمده: " اگر شرط دعا را بجا نیاوردید، نباید منتظر اجابتش باشید. "

 

1- با نام خدا شروع شود.

پیامبر اکرم (ص): دعایی که با بسم الله الرحمن الرحیم شروع شود، رد نمیشود.

 

2-دعا با حمد و ستایش خدا باشد.

امام صادق (ع): هر دعایی که قبل از آن حمد و سپاس خدا نباشد، ناقص است و بی نتیجه.

 

3-صلوات بر محمد و آل محمد.

پیامبر اعظم(ص): صلوات فرستادن شما، هم باعث اجابت دعاهایتان است و هم پاکی اعمالتان.

 

4-طلب شفاعت کردن.

در آیه 35 سوره مائده آمده: " وَابتَغُوا إلَیهِ الوَسیلَه " ، یعنی به سوی خدا وسیله ای ( دستاویزی ) جستجو کنید. ( یعنی اهل بیت )

 

5-اعتراف به گناهان.

امام صادق (ع): دعا عبارتست از ثنای خدا و بعد اقرار به گناه...

 

1-بحار 93/313

2-الکافی 2/503

3- بحار 94/54

4-بحار 93/318

 

شماره 3 :

 

آداب دعا ( بخش دوم )

 

ادامه از شماره قبل

 

6- از روی غفلت نباشد و با توجه و حضور قلب باشد.

 امام صادق (ع) : خدا دعای شخص غافل را اجابت نمیکند. پس زمانیکه دعا کردی با توجه و حضور قلب دعا کن.*1

 

7- پاک بودن غذا و نوشیدنی و لباس.

 پیامبر اسلام (ص) : کسیکه دوست دارد دعایش اجابت شود، باید خوراک و کسب و کارش حلال باشد.*2

 

8- پرداخت حقّ النّاس.

امام صادق (ع) : خدا میفرماید به عزتم قسم، دعای مظلومی را که به او ظلم شده و مرا در مورد آن میخواند، در حالی که خودش همان ظلم را در حق دیگری کرده، هرگز اجابت نمی کنم.*3

 

9- ترک گناهی که مانع از استجابت دعاست.

امام باقر (ع) : بنده ای حاجتی را از خدا میطلبد... آنگاه بنده گناهی انجام میدهد که خدا به مَلَک دستور میدهد: حاجتش را برآورده نکن و از آن محرومش گردان...*4

 

10- خوش گمان بودن به اجابتش.

در حدیث آمده : زمانیکه دعا میکنی، با تمام وجود خدا را بخوان، سپس یقین به اجابت داشته باش.*5

 

11- اصرار و پافشاری در دعا.

در وحی قدیم آمده : از دعا کردن خسته نشو، زیرا من (خدا) از اجابت خسته نمیشوم.*6

 

(1و 5 - بحار 93/323؛

2 و6 - بحار 93/372؛

3- بحار 93/320؛

4- بحار 73/328؛ )

 

بقیه در ادامه مطلب 

  • چهارشنبه ۵ مهر ۹۶

اهمیت و چرایی دعا برای ظهور (10)

 

خیانت به خدا، پیامبر و اهل بیت...

 

امام صادق(ع) فرمودند:

هر که از یاران ما که یکی از برادران (دینی اش) در کاری از او کمک و یاری بخواهد ولی او تا آنجا که می تواند در آن کوشش نکند، به خدا و رسولش و مؤمنان خیانت کرده است.

ابوبصیر میگوید: عرض کردم: مقصود شما از مؤمنان چه کسانی اند؟ فرمودند: از زمان امیرالمؤمنین تا آخر آنان.

(اصول کافی، کتاب الإیمان و الکفر)

علامه مجلسی در شرح این روایت می نویسد:

احتمال دارد مقصود از مؤمنان، ائمه باشد همان گونه که در روایات فراوانی کلمه مؤمن که در آیات آمده به ایشان تفسیر شده؛ چرا که آنان مؤمنان حقیقی اند؛ و محتمل است شامل سایر مؤمنان نیز گردد.

(مرآة العقول ج11)

امام زمان(عج) از تمام شیعیان و محبّینش یاری طلبیده و دعای کثیر برای فرج را خواسته اند. اگر تا آنجا که می توانیم در دعا کردن برای فرج کوشش نکنیم، مُهر خیانت بر نامه اعمالمان خواهد خورد.

 

فایل عکس نوشته در ادامه مطلب 

  • سه شنبه ۴ مهر ۹۶

اهمیت و چرایی دعا برای ظهور (9)

روایتی تکان دهنده...

 

امام کاظم(ع) فرمودند:

کسیکه برادر مؤمنش برای حاجتی به نزدش بیاید، این رحمتی است از جانب خدا که به سوی او فرستاده است؛ پس اگر قبول کرده و حاجتش را برآورده کند به ولایت ما پیوسته است، و آن هم به ولایت خدا متصل است.

و اگر رد کرده و حاجت مؤمن را برآورده نکند با این که قدرت بر انجام آن دارد، خداوند ماری از آتش در قبرش بر او مسلط میکند که تا قیامت او را بگزد؛ چه آمرزیده شود و چه اهل عذاب باشد... ( یعنی اگر نهایتاً بهشت هم برود؛ چون حاجت مؤمنی را رد کرده، در دوران برزخ باید به چنین عذابی مبتلا شود.)

 

(اصول کافی، کتاب الإیمان و الکفر، باب قضاء حاجة المؤمن)

 

امام زمان(عج)، به عنوان کامل ترین مؤمن جهان حاجتی را به طور مکرر از ما مطالبه کرده اند که "برای فرج فراوان دعا کنید". نکند ما بی توجهی کنیم و عاقبت...

 

فایل عکس نوشته در ادامه مطلب 

  • شنبه ۱ مهر ۹۶

اهمیت و چرایی دعا برای ظهور (8)

کسی که برای فرج دعا نمیکند...

ابوهارون میگوید: در مجلس امام صادق(ع) بودم، ایشان به حاضرین فرمودند: چرا شما ما را خوار میکنید؟ مردی خراسانی بلند شد و گفت: پناه بر خدا از اینکه ما شما را یا چیزی که راجع به شما باشد خوار کنیم. حضرت فرمودند: بله تو خودت یکی از افرادی هستی که مرا خوار کرده ای.

مرد خراسانی گفت: پناه به خدا می برم از اینکه شما را خوار کرده باشم.

حضرت فرمودند: وای بر تو، مگر وقتیکه ما نزدیک منطقه جحفه بودیم نشنیدی که فلان شخص به تو گفت: به مقدار یک میل مرا سوار کن به خدا قسم از پیاده روی خسته و عاجز شده ام.

به خدا قسم تو سر بلند نکردی و با این کار او را خوار و خفیف کردی؛ و هر کس مؤمنی را خوار کند ما را خوار کرده است، و حُرمت خدا را ضایع کرده است.

(روضه کافی حدیث 73)

برآورده نکردن حاجت یک مؤمن - زمانی که برای حاجتش به ما رو می زند - مساوی است با خوار کردن او.

امام مؤمنین به همه ما رو کرده و از ما دعای فراوان برای فرج را خواسته اند ( کمال الدین و تمام النعمة ب 45 ح4 )

اگر حاجتشان را برآورده نکرده و برای فرج دعا نکنیم، ایشان و تمام اهل بیت را خوار کرده ایم. آیا باز هم میتوان گفت: دعا برای فرج صرفاً یک امر مستحبّیست؟

فایل عکس نوشته در ادامه مطلب 

  • چهارشنبه ۲۹ شهریور ۹۶

اهمیت و چرایی دعا برای ظهور (7)

د مثل دعای فرج

امام صادق(ع) فرمودند: هنگامیکه فشارها و شکنجه ها بر بنی اسرائیل به طول انجامید، چهل صبح به درگاه خداوند گریه و ناله کردند. پس خداوند به موسی و هارون وحی فرمود که بنی اسرائیل را از شرّ فرعون خلاص کنند ( و از چهارصد سال )، صد و هفتاد سال را بخشید.

سپس فرمودند: شما نیز اگر این کار را بکنید ( گریه و ناله و دعا )، قطعاً خداوند فرج ما را میرساند. ولی اگر چنین نباشید، امر (فرج) تا آخرین حد ممکن به تاخیر خواهد افتاد. ( تفسیر عیاشی ج2 )

نویسنده کتاب مکیال المکارم، علامه موسوی اصفهانی، مینویسد: یکی از مطالبی که از این حدیث استفاده میشود، این است که ظهور مولای ما حضرت صاحب الزمان، از اموری است که قابل تقدیم (جلو افتادن) و تاخیر (عقب افتادن) است،... از جمله کارهایی که زمینه جلو افتادنش را فراهم می سازد، اهتمام (کوشش) مومنین در دعا برای تعجیل ظهور و فرج است. (بخش5 فایده22)

فایل عکس نوشته در ادامه مطلب 

  • يكشنبه ۲۶ شهریور ۹۶
امام صادق(ع) میفرمایند:
هر کس خوشحال می شود و دوست دارد که در شمار یاران حضرت مهدی(عج) باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: منتظر بودن، با وَرَع بودن، اخلاق بزرگوارانه داشتن.
(ورع یعنی دوری از گناه، تقوا داشتن و دوری از مکروهات و شُبَهات)