۷۴۶ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «شیعه» ثبت شده است

بیزاری از پدران مسلمان

{آخرالزمان - شماره 21}

 

از دیگر ناهنجاری‌های خانوادگی در آخرالزمان، کم توجهی والدین به تربیت دینی فرزندان و مانع‌تراشی برای علم آموزی دینی و گرایش‌های الهی آنان است.

رسول خدا(ص) میفرمایند: «وای بر فرزندان آخرالزمان از روش پدرانشان! نه از پدران مشرکشان، بلکه از پدران مسلمانشان که چیزی از فرایض دینی را به آنها یاد نمی‌دهند و اگر فرزندشان نیز از پی فراگیری معارف دینی بروند، منع شان می‌کنند و تنها از این خشنودند که آنها درآمد آسانی از مال دنیا داشته باشند، هر چند ناچیز باشد؛ من از این پدران بیزارم و آنان نیز از من بیزارند.»

[جامع الأخبار، فصل ۶٢، ص ١٠۶]

 

21gg

 

منبع : مهدیاران(Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۲۰ اسفند ۹۹

مگه میشه بدون رجعت فهمید؟!

{رجعت - شماره 17}

 

یکی از روش‌هایی که می‌شود با آن، امامت را اثبات کرد، موضوع رجعت است؛ تا جایی که نمی‌توان امامت را، بدون رجعت درک کرد.

رجعت، پیوندی ناگسستنی با نام ائمه، دارد؛ تا جایی که به نظر می‌رسد، سر سختیِ مخالفان شیعه در برابر عقیده‌ی رجعت، فضیلتی است که در رجعت برای ائمه بیان شده است.

زمین هرگز از حجت خدا خالی نمی‌ماند و آخرین فردی که قبل از قیامِ قیامت، در زمین حضور دارد، امام است. پس طبق این سنت الهی، همه‌ی امامان بعد از حضرت حجت، رجعت می‌کنند تا مردم از نور وجودی ایشان، بهره‌مند شوند.

 

17cc

 

منبع : مهدیاران(Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۳۰ دی ۹۹

عجب دینی ساختید!!!

{غرب و مهدویت - شماره 16}

 

در پیام قبل دیدید که کلیساهای قرون وسطا، چه اماکن نازنینی بودند! حالا متوجه شدید چرا مردم اروپا اینقدر راحت از موضوعاتی که زمانی اجدادشان حاضر بودند با جان خود آنها را حفظ کنند، گذشتند.

به عنوان نمونه، حکومت دینی که ۱۰۰۰ سال از قدمت آن می‌گذشت، به یک باره به جامعه ای تبدیل شد که دین را از تمام معاملات و مناسبات اجتماعی خود حذف کرد. یعنی امروزه در این کشورها، دین نه در حوزه ی مدیریت، نه اقتصاد و نه سیاست، هیچ جایگاهی ندارد. (جامعه سکولار)

اشتباه آن ها این بود که دین را ناکارآمد می‌پنداشتند، نه مجریان دین را. اشتباهی که ممکن است روزی گریبان جامعه شیعه را بگیرد و وظیفه ی فرد منتظر این است که جامعه را آگاه کند.

[تاریخ تمدن، ویل دورانت]

 

16ff

 

منبع : مهدیاران(Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۲۳ دی ۹۹

انسانِ دور از خانواده

{آخرالزمان - شماره 10}

 

یکی از مهمترین اتفاقات آخرالزمان، ضعیف شدن روابط اجتماعی و خانوادگی انسان هاست. آنقدر ضعیف که بسیاری از ارزش های اجتماعی و خانوادگی در آخرالزمان از بین می‌رود.

این موضوع، در منابع زرتشتی اینگونه بیان شده است: «اندر آن هنگام، همه مردم فریفتار باشند (بدخواه یکدیگر باشند)، و مهرورزی به گونه دیگری باشد و آزرم و دلبستگی و روان دوستی از جهان برود. مهر پدر از پسر، و برادر از برادر برود؛ و داماد از پدر زن، روی بگرداند و خواهش مادر از دختر، جدا و دیگر گونه باشد.»

[زند و هومن یسن و کارنامه اردشیر پاپکان، ترجمه صادق هدایت، در چهارم، شماره ١٣، ١۴ و ١۵، ص ۴٠]

 

 

منبع : مهدیاران(Mahdiaran@)

  • شنبه ۱۷ آبان ۹۹

انحرافیه آسفالت شده

{انحرافات مهدویت - شماره 9}

 

در این شماره به بیان دو ویژگی دیگر جریان های انحرافی میپردازیم. اگر جریان های انحرافی مبنای خود را بر باطل قرار دهند، جز انسانهای پلید، کسی دور آنها جمع نمی شود. آنها برای جذب مردم از فریبکاری استفاده می کنند یعنی همان گنجشک رنگ کردن و قناری نشان دادن.

در این راه آنها بخشی از حق را با بخشی از باطل در می آمیزند تا بتوانند مشتری جذب کنند. در این بین علما می توانند تهدید خطرناکی برای این جریان انحرافی باشد و با افشاگری، پشت صحنه کثیف این جریان را فاش کنند و مانع کاسبی آنها شوند. نکته مهم این است که در این چنین وضعیتی جریانهای انحرافی علما را به صورت یک چهره منفی نشان می دهند.

راه انحرافی گاهی اوقات آسفالت شده و مرتب نشان داده می شوند، ولی پایان مسیر چیزی جز دره منتظر تو نیست.

[درسنامه مهدویت، ج ۴، ص۱۷۶]

 

 

منبع : مهدیاران(Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۴ آبان ۹۹

حتمی بودن ظهور

{مهدویت در نگاه اهل سنت - شماره 9}

 

تأکید بر حتمى بودن ظهور موعود اسلام، مضمون بسیارى از احادیث اسلامى است که به صورتهاى گوناگون بیان شده است؛ گاهى چنین آمده: «اگر از عمر دنیا جز یک روز باقى نماند، چنین موعودى خواهد رسید.» و گاهى با تأکید زیاد گفته شده که: «هرگز روزگاران به پایان نخواهد رسید، مگر اینکه مهدى موعود علیه السلام ظهور کند.» (١)

ترمذى از رسول خدا چنین نقل میکند: «دنیا به پایان نخواهد آمد تا آنکه مردى از اهل بیت من که همنام من نیز هست، بر عرب حاکم شود. » (٢)

[بررسی تطبیقى مهدویت در روایات شیعه و اهل سنت، ص ١٢٠ ؛١. ابن ابى شیبه، الکتاب المصنّف، ح ١٩۴٨٧ ؛٢. ترمذى، الجامع الصحیح، ح ٢٢٣٠]

 

 

منبع : مهدیاران(Mahdiaran@)

  • دوشنبه ۲۸ مهر ۹۹

هفت میلیارد پیامبر

{انحرافات مهدویت - شماره 8}

 

بعد از بررسی عوامل پیدایش جریان های انحرافی، در گام دوم به ویژگی های این جریان ها می پردازیم. اولین ویژگی عقل گریزی است.

هم اکنون ما هفت میلیارد چراغ داریم که جز تعدادی از آنها، بقیه خاموش اند و این وضعیت جهان تاریک ماست، که تنها خود باید روشنش کنیم. اما امان از تاریکی؛ گروهی دست به دزدی زده و باورهایمان را به یغما می برند.

این مثال مصداق همان جریان های انحرافیست که پیروان خود را به پرهیز از عقلانیت و پیروی بی چون و چرا می خوانند.

بله! عقل همان چراغ و پیامبر درونی ماست که می تواند جلوی این فاجعه را بگیرد، البته به شرطی که روشن باشد! اسلام، همان دین جهانی که خداوند آنرا پسندیده، همیشه بهره مندی از عقل را سفارش کرده است.

[درسنامه مهدویت، جلد ۴، ص۱۷۵]

 

 

 

منبع : مهدیاران(Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۲۳ مهر ۹۹

خواندنِ مداومِ دعای غریق

 

 

امام صادق(ع) فرمودند:

به زودی شُبهه ای برای شما رخ میدهد و بدون نشانه ی هدایت و امامی که دیده شود می مانید. در این زمان کسی نجات پیدا نمی کند مگر اینکه دعای غریق را بخواند و فرمودند بگویید:

" یا اللهُ یا رحمانُ یا رحیمُ یا مُقَلِّبَ القُلوبِ ثَبِّت قَلبی عَلی دینِکَ "

[کمال الدین ج۲ ص۳۵۲]

 

 

منبع : مهدیاران(Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۲۲ مهر ۹۹

ویژه تبعیض نژادی

 

ایْنَ مُبیدُ الْعُتاةِ وَالْمَرَدَةِ

کجاست نابودکننده سرکشان

[دعای ندبه]

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

دنیای سیاه و سفید

ابلیس نظریه پردازی می کند

 

نظریه های نژادپرستی، به برتری یک نژاد بر سایر نژادها تاکید دارد؛ بر اساس معیارهای نژادپرستانه، ارزش افراد به عضویت آنها در ملت و جامعه ای که بر مبنای هویت جمعی-نژادی شکل گرفته است، بستگی دارد. 

اسلام نژادپرستی را مذمت کرده و به انسانها فارغ از نژاد و رنگ و زبان و... آنها توجه می‌کند.

خدا در آیات ۷۱ تا ۸۵ سوره ص، ضمن بیان داستان آفرینش انسان و سجده فرشتگان، دلیل عدم سجده شیطان بر انسان را برتری جویی او می‌داند. خداوند می‌فرماید: «[همه سجده کردند] جز ابلیس که تکبر ورزید و از کافران بود.»

خطر کبر، خودپسندی و نژاد پرستی تا اندازه ای است که انسان را از دایره ایمان خارج می‌کند.

تفکر مردمی که خود را در جنسیت، قبیله، خانواده، نسب، رنگ، وطن و نژاد، رشته تحصیلی، شغل و ... برتر از دیگران می‌دانند، ریشه در جهل، غرور و تکبر دارد و پیروی از شیطان است. زیرا شیطان اولین نژاد پرستِ تاریخ و بنیان‌گذار تبعیض نژادی است.

 

بقیه در ادامه مطلب 

  • شنبه ۸ شهریور ۹۹

حواسم کجاست؟!

 

مهمان امشب برنامه... ثروتمندترین سوپر استارها... واکنش سلبریتی مشهور به کاهش وزن ۴۰ کیلویی‌اش... اجرای به یاد ماندنی تاریخ موسیقی...

یک لحظه ذهنم ساکت شد! چهار رکعت خواندم یا سه رکعت؟! کِی سلام دادم؟ که اینطور خودکار دارم تسبیحات بعد از نماز را می‌گویم؟ چند دقیقه‌ای با خجالتی زیر پوستی سعی کردم به یاد بیاورم در هر رکعت به چه چیزی فکر می‌کردم تا بتوانم حساب کنم چند رکعت خواندم!

بی نتیجه به سراغ گوشی رفتم و جستجو کردم «شک بین سه رکعت و چهار رکعت». نمی‌فهمیدم چرا مدتی است که با کسالت سمت نماز می‌روم؟ حین نماز می‌خواهم زودتر تمامش کنم تا به کارهای بعدی برسم.

جواب مسئله‌ی احکام را پیدا کردم اما برحسب عادت بی‌اختیار مطالب دیگر را هم نگاه می‌کنم. در پایینِ صفحه تیتری نظرم را جلب می‌کند. «موانع حضور قلب در نماز » صفحه مطلب که باز می شود لیست بلند بالایی درباره اهمیت و موانع و راهکارها در موردِ حصولِ توجه در نماز آمده.

در حال بالا و پایین کردن متن مطلبی توجه‌ام را جلب می‌کند. با تیتر «کنترل چشم». "اگر در بیرون از نماز چشم آزاد بود، محال است هنگام نماز متمرکز به خدا شود. اگر در بیرون نماز چشم فرّار بود، در هنگام نماز هم آزاد است؛ یعنی هر چه چشم ضبط کرده و ذخیره کرده، هنگام نماز مزاحم می‌شود. پس حفظ و کنترل حواس در نماز منوط به حفظ و کنترل چشم در  بیرون از نماز است."

صفحه گوشی را خاموش کردم. توجه‌ام را از که می‌گرفتم و خرجِ که می کردم؟ از کسی که از عمیق‌ترین درونیاتم باخبر است و عظیم‌ترین مِهر ممکن را به من دارد، به کسانی که اصلا از وجودم خبر ندارند چه برسد که برایشان اهمیتی داشته باشم؟!

 

**أللَّهُمَ عَجِّل لِوَلیکَ أَلفَرَج**

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (در شبکه های اجتماعی Mahdiaran@)  ؛ موسسه مصاف masaf.ir

  • جمعه ۷ شهریور ۹۹
امام صادق علیه السلام :
هر کس خوشحال می شود و دوست دارد که در شمار یاران حضرت مهدی باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: منتظر بودن، با وَرَع بودن، اخلاق بزرگوارانه داشتن.
(ورع یعنی دوری از گناه، تقوا داشتن و دوری از مکروهات و شُبَهات)
طبقه بندی موضوعات
پیوندها