عاشقان با معرفت

{ویژگی یاران امام زمان - شماره 34}

 

یکی از ویژگی‌های مهم یاران امام زمان ولایت‌مداری و ولایت‌پذیری است. یاران حضرت، ایشان را به شایستگی می‌شناسند و به او اعتقاد دارند. امام سجاد می‌فرماید: «اَلْقائِلینِ بِاِمامَتِّهِ؛ آنان قائل به امامت امام مهدى هستند.»*۱ البته این معرفت، فقط شناخت شناسنامه‌ای نیست بلکه معرفت به حق ولایت است.

نمونهٔ بارز ولایت‌مداری را می‌توان در سپاه حسین بن علی در روز عاشورا دید. وقتی حبیب بن مظاهر در لحظات آخر عمرِ مسلم بن عوسجه به کنار او آمد، مسلم به او وصیت کرد که دست از امام برندارد تا در راه او کشته شود.*۲ یاران امام زمان نیز عاشق مولای خود هستند و به فرمودهٔ پیامبر اکرم در پیروی از مولای خود، تلاش‌گر و کوشایند.*۳

آنان بازوان پُرتوان امام و مطیع محض او هستند. تمام تلاششان اجرای فرامین امام است. «مُجِدُّونَ فُی طاعَةِ اللّهِ وَ طاعَتِهِ؛ تلاش‌کننده در طاعت خدا و طاعت او هستند.»*۴ دستور و خواست امام، محور تمام حرکات آنان است؛ در مسیر کمک به اهداف او قدم بر می‌دارند و با انگشت اشارهٔ او حرکت می‌کنند.

اگر به تو بگویم که یکی از خواسته‌های مهم امام زمان از شیعیانش، گناه نکردن است، آیا حاضری به خاطر خواست و شادی امامت گناهانی که مانع ظهور اوست را ترک کنی؟ این یکی از آزمون‌های ولایت پذیریست.

[۱. منتخب الاثر، ص ۲۴۴؛ ۲. سید بن طاووس، لهوف، ص۱۳۳؛ ۳. عیون اخبار الرضا علیه السلام، ج۱، ص ۶۳؛ ۴. یوم الخلاص، ص ۲۱۳]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

مثل دانه‌های برف

{ویژگی یاران امام زمان - شماره 33}

 

امام حسن عسکری در آخرین ساعات زندگی، فرزند دلبند خود را در آغوش گرفتند و از روزهای تلخ و شیرین پیش رو برایش گفتند. از وصف یارانی که دنیا نمونه‌یشان را نداشته است. یارانی با ویژگی‌های عالی و نظمی بی‌نظیر.

از جمله فرمودند: «فرزندم! گویى تو را می‌‏بینم هنگامى‏‌که نصرت خدا بر تو نازل شده، ...دست‌ها پیاپى به عنوان بیعت به ‏سوى تو دراز مى‌‏شود و یاران آن‌چنان کارها را به نظم و ترتیب درخواهند آورد که همچون دانه‌های دُرّ گرانبها که در رشته‌ای قرار گیرند، وجودت را احاطه می‌کنند.»*۱

امام علی نیز در وصف نظم و ترتیب‌ یاران حضرت این‌گونه سخن گفته‌اند: «گویا آنان را می‌نگرم؛ در هیبتی یکسان، قد و قامتی برابر و در جمال و برازندگی همانند و هم لباسند.»*۲

یاران حضرت دارای نظم و تشکیلاتی مناسب با حکومت جهانی‌اند. با این که روابط گرمی (مانند پدر و فرزند) با مردم دارند، کارها را بر اساس اصولی محکم و روشن پیش می‌برند و تشکیلاتی بر اساس معیارهای اسلامی [از جمله نظم] در میانشان برقرار است.*۳

کسی که برای زندگی خود برنامه‌ای ندارد، کسی که نمی‌داند از زندگی چه می‌خواهد، کسی که «هرچه پیش آید، خوش آید» را سرلوحهٔ زندگی خود کرده است، جایی در سپاه منظم حضرت ندارد.

[۱. بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۵؛ 2. الملاحم و الفتن، ص ۱۴۸؛ 3. چشم به راه مهدى (علیه السلام)؛ ص۳۸۳]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

عدالت، بدون راه فرار

{ویژگی یاران امام زمان - شماره 32}

 

امام علی گرم سخن بود ‌و خطبه می‌خواند؛ هنوز خطبه‌اش تمام نشده بود که مردم برای بیعت به سمتش هجوم بردند؛ به طوری که از ازدحام و زیادی جمعیّت، امام حسن و حسین زیر دست و پا رفتند و دو طرف لباس و رداى ایشان پاره شد.*۱

امیرالمؤمنین به ناچار حکومت را پذیرفت اما همین که زمام کار را به دست گرفت، مردم یکی یکی رهایش کردند. مگر چه چیز عوض شده یا چه کسی تغییر کرده بود که مردم چنین کردند؟ هیچ! فقط عدالتِ علی در همه‌جا جاری شده بود و مردم این عدالت را تحمل نمی‌کردند.

برای با امام ماندن باید مانند او شد؛ مثلاً باید عادل بود تا بتوان عدالت او را تحمل و اجرا کرد. اتفاقی که در زمان ظهور امام زمان می‌افتد این است که عدالت مهدی در داخل خانه به مردم می‌رسد، همان‌گونه که سرما و گرما به داخل خانه‌ها نفوذ می‌کند*۲ و هیچ حقی از کسی برعهدهٔ دیگری نمی‌ماند مگر آنکه آن حضرت آن را می‌گیرد و به صاحب حق می‌دهد.*۳ پس لازمهٔ تحقق این امر داشتن یارانی عادل است.

آزمایش و ابتلا یکی از سنت‌های الهی است که در هیچ زمانی تعطیل نمی‌شود. به خودت نگاه کن. اگر با معیارهای مورد نظر امام زمان فاصله داری تا دیر نشده فکری به حال خودت کن! مبادا به دلیل نداشتن ویژگی‌هایی چون صبر و عدالت در آزمون یاری و بیعت با امام زمان رد شوی. حواست باشد این آزمون فقط یک بار برگزار می‌شود.

[۱. نهج البلاغه، خطبه شقشقیّه؛ 2. نعمانی، الغیبه، ص ۲۹۷؛ 3. بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۲۲۴]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

در آغوش خدا

{ویژگی یاران امام زمان - شماره 30}

 

نخستین مدال افتخارشان این است که محبوب پرودگار و محب او هستند.*۱ آن‌ها عاشق خدایند و جز به خشنودی او فکر نمی‌کنند. سال‌ها پیش از ظهور در خلوت‌های عارفانهٔ خود، سر سجادهٔ عاشقی و در آغوش پُر از مِهر خدا، با عشق و اضطرار، رسیدن به یار غایب را از خدا درخواست کردند.

آری! رابطهٔ عاشقانهٔ یاران حضرت با پروردگار رابطه‌ای دیرینه و عمیق است و همین رابطه، سعادتِ یاریِ حضرت را نصیبشان کرده و آن‌ها را لایق دیدن یار و زندگی و همراهی با او کرده است. وصالِ محبوب، یاران حضرت را از عبادت خدا باز نمی‌دارد بلکه آتش اشتیاق آنان را شعله‌ورتر و عبادات آن‌ها را پُر شورتر می‌کند.

امام صادق می فرماید: «دل، حَرم خداست پس در حرم خدا جز خدا را جای مده.»*۲ رفتار ما نشان‌دهندهٔ باورهای قلبی ماست. پس باید ببینیم که چقدر خدا را دوست داریم. دوست داشتن خدا مقدمه‌ای برای دوست داشتن دوستان خداست و دوستی با دوستان خدا مقدمهٔ خیرخواهی و خدمت به آن‌ها.

اگر می‌خواهی حقیقی بودنِ عشقت به خدا را محک بزنی، به زندگی خودت نگاه کن! ببین چقدر خیرخواهِ امام زمان و مشتاق دیدار و یاری اویی و چقدر برای کوتاه کردن روزهای غیبتش تلاش می‌کنی.

[۱. آیه ۵۴ سوره مائده؛ 2. جامع الاخبار، ص۵۱۸]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

ملاقات کنندگان امام در غیبت صغری (۳)

{از تولد تا امروز - شماره 29}

 

خب حالا بریم سراغ دسته دوم از کسانی که امام زمان رو دیدند، یعنی کسانی که پس از شهادت امام حسن عسکری موفق به دیدار امام شدند.

1⃣ ابوالادیان که در زمان شهادت امام حسن عسکری حضور داشت، یکی از این افراده.

2⃣ حاجز بن یزید وشاء از جمله افرادی بود که هنگام نماز امام مهدی بر پیکر پدرشون ایشون رو مشاهده کرد. این فرد بعدها از وکلای امام مهدی شد.

3⃣ جعفر بن علی، عموی امام مهدی هم یک بار در زمان نماز امام بر پیکر پدر بزرگوارشان، ایشون رو دید و بار دیگه زمانی که جعفر درباره میراث امام حسن مشغول منازعه بود. امام مهدی ظاهر شده و به او فرمودند: ای جعفر! برای چه به حقوق من تعرض می‌کنی و دوباره از نظر او غایب شدند.

4⃣ علاوه بر این افراد، گروهی که برای نماز بر پیکر امام حسن عسکری آمده بودند هم امام مهدی رو مشاهده کردند.

5⃣ دومین فرستاده قمی هم که الان اسمش خاطرم نیست هم  تونست امام مهدی رو در شهر سامرا ببینه.

ادامه دارد...

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

بی‌قید و شرط

{ویژگی یاران امام زمان - شماره 29}

 

یاران امام مانند بنده‌ای، گوش به فرمانِ آن حضرت هستند و برای خدمتگزاری حضرت لحظه‌شماری می‌کنند. در جهت تامین و رفاه آسایش مردم بسیج می‌شوند و با فرمان امام، ندا می‌دهند: هرکسی نیازمند مال است، بیاید.

یاران امام هرچه امام دستورشان دهد، انجام مى‌دهند. در برابر فرمان امامشان از کنیز زرخرید، مطیع‌ترند. «وَ هُمْ اَطْوَعُ مِنَ الاَْمَةِ لِسَیِّدِها... آن‌ها در برابر فرمان امامشان از بردهٔ مطیع، مطیع‌ترند.»*۱

به تعبیر امروزه آنان در برابر قرائت امام زمان از خود قرائتى جدا ندارند. بر روی حرف امام حرفی نمی‌زنند و چرا و اگر و اما نمی‌آورند. حواسمان باشد امروز ولیّ فقیه نائب امام زمان است و اطاعت از او خواست امام و امتحان ما.

آیا اگر در فتنه‌ها و روزگار آمیختگی حق و باطل از نائب امام تبعیت نکنیم با آنان که مسلم بن عقیل را تنها گذاشتند، فرقی می‌کنیم؟

 [۱. بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۰۸]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

حضرت عباس الگوی منتظران...

در قسمتی از زیارت حضرت عباس می‌خوانید: «فَجَزاکَ اللّهُ عَنْ رَسُولِهِ وَعَنْ أمِیرِالْمُؤْمِنِینَ وَعَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ صَلَواتُ اللّهِ عَلَیْهِمْ أفْضَلَ الْجَزاءِ بِمَا صَبَرْتَ...خدا از سوی پیامبر و امیرمؤمنین و حسن و حسین درود خدا بر ایشان جزایت دهد، برترین جزاء به خاطر اینکه صبر کردی...»

در فراز دیگر این زیارتنامه اینگونه به حضرت می‌گوییم: «فقط خدا می‌تواند به تو جزاء و پاداش بدهد آن هم نه پاداش عادی بلکه بالاترین پاداش را. این پاداش به خاطر آن صبری است که کردی...»

حضرت کجا صبر کرد؟ وقتی امام حسین به جای دستور رزم به او فرمودند: «آب بیاور» سخت‌ترین چیز برای یک رزمنده هنگامی است که به او بگویند برو آب بیاور. آب برای حضرت عباس دستور امام زمان است، حضرت عباس در راهِ آوردن آب، دست‌ها و چشم‌های خود را از دست می‌دهد، چون به دنبال این است که حرف امام زمانش زمین نیفتد.

«لَعَنَ اللّه مَنْ جَهِلَ حَقّک...خدا لعنت کند کسی که به حقّت جاهل بود..» جایگاه حضرت عباس چنان ویژه است که امام صادق می‌فرماید: «لعنت بر کسی که حقانیت و جایگاه حضرت عباس را نشناسد»

یعنی شناخت جایگاه و مقام حضرت بر ما واجب است. این جایگاه به این دلیل است که حضرت عباس از هیچ کاری برای تبعیت و خشنودی امام زمانش کوتاهی نکرد. هرگز به دنبال دیده شدن نبود اما خواستِ خدا این بود که او دیده شود تا جایی که کسانی که به زیارت امام حسین می‌روند، اول به حضرت عباس سلام می‌دهند و بعد به زیارت امام حسین علیه السلام می‌روند.

حضرت عباس به معنی واقعی، الگوی منتظران امام زمان است. باید از خودمان سؤال کنیم ما چقدر تلاش کردیم تا خواست امام‌ زمان از خودمان را بفهمیم و چقدر به وظایف خود نسبت به ایشان عمل کرده‌ایم؟

[برشی از سخنرانی؛ حضرت عباس الگوی منتظران، ۲۰ فروردین ۹٨]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

دریای معرفت

{ویژگی یاران امام زمان - شماره 28}

 

یارانِ مهدى از شَمّ سیاسى فوق‌العاده بالا، آگاهى به زمان و مکان، قدرت تحلیل سیاسىِ مسائل جهانى و در یک کلام از بصیرت و روشن‌بینى قابل توجهى برخوردارند.

در برخى روایات این ویژگى آنان به قندیل‌هایى تشبیه شده که دلهایشان را روشن کرده است: «کَأَنَّ قُلُوبَهُمُ الْقَنَادِیل‏...»*۱

این بصیرت دینی باعث می‌شود از لحاظ فرمانبرداری و اطاعت در اوج قلّه‌ٔ ایمان و تسلیم در برابر امر حضرت قرار بگیرند و در برابر مولای خود مطیع باشند.

حضرت علی در مورد فتنه‌های آخرالزمان و نقش یاران حضرت فرموده‌اند: «بدانید آن کس از ما که فتنه‌هاى آینده را دریابد با چراغى روشنگر در آن گام مى‌نهد و بر همان سیره و روش پیامبر و امامان رفتار مى‌کند تا گره‌ها را بگشاید... آن‌گاه در آن فتنه‌ها، بصیرت قومى مانند تیز شدنِ شمشیر به دست آهنگر، تیز گردد، دیده‌هایشان به نور قرآن روشن می‌شود و حقیقتِ آیات در گوش‌هایشان نواخته می‌شود...»*۲

فرق آنان با ما این است که درهم شدنِ حق و باطل باعث سردرگمی آنان نمی‌شود زیرا ملاک‌های حق و باطل را می‌شناسند. برخلاف بسیاری از ما که حق را با افراد می‌سنجیم و دچار تعصب در پیروی از افراد و جناح‌های سیاسی هستیم.

[۱.بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۰۸؛ 2.نهج البلاغه، خطبه ۱۵۰]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

ظلم‌پذیر یا ظلم‌ستیز؟

برخی از افراد، از روایت «أنه المهدی الذی یَمْلَأُ اللهُ به الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلًا کَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً»۱ نتیجه گرفته‌اند که وجود ستم و فساد و حکومت‌های خودکامه در جهان، پیش از ظهور مهدی طبیعی است؛ بلکه مقدمۀ ظهور و فرج آن حضرت است و ما نباید با مقدمه ظهور آن حضرت مبارزه کنیم.

از پیامدهای زیان‌بار این برداشت از روایات، تا حدودی روشن است؛ زیرا براساس این تفکر، امر به معروف و نهی از منکر و دخالت در امور سیاسی، نه تنها جایز نیست که باید با کسانی که به این مسائل می‌پردازند، مخالفت کرد.

بیش از پنجاه روایت در وسائل الشیعه و مستدرک الوسائل و دیگر کتب روایی است که ائمه به شیعیان امر می‌فرمایند: «از پادشاهان و ستمگران کناره‌گیری کنید. هرکس قلمی برای آنان بتراشد یا دواتشان را آماده کند، چنین و چنان می شود» و....

حضرت امام خمینی حمله در این باره فرموده‌اند: «سیره بزرگان بر این معنا بوده است که معارضه می‌کردند با طاغوت، ولو اینکه زمین بخورند؛ ولو اینکه کشته بشوند؛ ولو کشته بدهند. ارزش دارد که انسان در مقابل ظلم بایستد، در مقابل ظالم بایستد و مشتش را گره کند و توی دهنش بزند و نگذارد که این قدر ظلم زیاد بشود، این ارزش دارد.

ما تکلیف داریم آقا! این طور نیست که حالا که ما منتظر ظهور امام زمان هستیم، پس دیگر بنشینیم تو خانه هایمان، تسبیح را دست بگیریم و بگوییم «عجل على فرجه». عجّل، با کار شما باید تعجیل بشود، شما باید زمینه را فراهم کنید برای آمدن او و فراهم کردن اینکه مسلمین را با هم مجتمع کنید. همه با هم بشوید. ان شاء الله ظهور می‌کند ایشان.

[۱- کمال‌الدین و تمام النعمه، شیخ صدوق، ج۱، ص۱۳۹]

[برشی از کتاب زیبایی‌ها و زشتی‌های کربلا]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

سکوت در برابر ظلم

سکوت در مقابل ظلم یکی دیگر از مصادیق ظلم است. مردم مظلوم میانمار را قطعه قطعه می کنند، در افغانستان سر کودکان را از تن جدا می‌کنند و در یمن زن و بچه‌های بی‌گناه را می‌کشند، مردم مظلوم فلسطین با فجیع‌ترین وضع زندگی می‌کنند؛ اما باز هم افرادی سکوت می‌کنند. (یا گاهی در کشور خودمان، ظلم‌هایی انجام می‌شود که سکوت در برابر آنها جایز نیست.)

حضرت علی علیه السلام می فرمایند:

«یَوْمُ آلْمَظْلُومِ عَلَى الظَّالِمِ أَشَدُّ مِنْ یَوْمِ الظَّالِمِ عَلَى آلْمَظْلُومِ... - روز انتقام مظلوم از ظالم، شدیدتر از روز ستم کردن ظالم بر مظلوم است.»

خداوند وعده داده است که؛ « وَ نُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِینَ - ما می‌خواستیم بر مستضعفین زمین منّت گذاریم و آنها را پیشوایان و وارثین زمین قرار دهیم.»

این آیه بشارتی است به مستضعفان که سرانجام، روزی مهدی آل محمد ظهور خواهد کرد و همراه با مبارزه و جهاد مستضعفان بنیاد ستمکاران و ظالمان ریشه کن خواهد شد و مستضعفان عزت خود را باز خواهند یافت و نجات پیدا کرده و حکومت عدل جهانی در سراسر گیتی گسترده می‌ شود.

[برشی از کتاب زیبایی‌ها و زشتی‌های کربلا]

 

 

من و جبرائیل، من و میکائیل

من و فرشته‌های روز بدر، من و بادهای سهمگین، من و رجعت‌کنندگان روز ظهور

من‌ و هزارهزار منتظرِ دیدار، یک حرف مشترک داریم: «وَ نُصْرَتِی لَکُمْ مُعَدَّةٌ. (و یاری‌ام برای شما آماده است.)

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)