۱۹۰ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «apocalypse» ثبت شده است

«صدای آسمانی» در قرآن

{امام مهدی(عج) در قرآن - شماره 32}

 

«صدای آسمانی» در قرآن

 

عبد الرحمان میگوید به امام صادق(ع) گفتم: دشمنان، ما را سرزنش می کنند و به ما دروغگو می گویند! می گوییم "دو صِیحه (فریاد) آسمانی خواهد بود" می گویند وقتی هر دو آسمانیست پس چگونه فریاد حق از باطل شناخته می شود؟! امام فرمود: «شما چه گفتی؟» عرض کردم هیچ! فرمودند: به آنها بگویید هنگامی که آن فریاد بلند شود هر کس قبل از آن فریاد به آن ایمان آورده، آن را باور و تصدیق می کند؛ مگر خدای تعالی نفرمود:

أفَمَنْ یَهْدِی إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ یُتَّبَعَ أَمَّنْ لَا یَهِدِّی إِلَّا أَنْ یُهْدَى فَمَا لَکُمْ کَیْفَ تَحْکُمُونَ [یونس/۳۵]

ترجمه:  آیا آنکه راهنمای به سوى حق است سزاوارتر به پیروی است یا آنکه خودش راهیاب نیست مگر راهنمائیش کنند؟! شما را چه شده؟ این چگونه قضاوتی است که دارید؟!

 

(البرهان فی تفسیر القرآن، ج۳، ص۲۹ ؛ الکافی، ج۸، ص۲۰۸)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

  • شنبه ۲۸ ارديبهشت ۹۸

امنیت، پس از ظهور

{دولت کریمه امام عصر(عج) - شماره 32}

 

امنیت، پس از ظهور

 

در حالی که پیش از ظهور حضرت مهدی، شرایط ناامنی بر جهان چیره است، یکی از بنیادی ترین کارهای حضرت، باز گرداندن امنیت به جامعه است. با برنامه ریزی دقیقی که آن زمان انجام میشود، در مدت کوتاهی امنیت در همه زمینه ها به جامعه باز می گردد. امنیتی که بشر هرگز قبل از آن تجربه نکرده است. امنیت، ابعاد مختلفی دارد که به ذکر سه نمونه بسنده میکنیم:

1-امنیت جاده ها: به گونه ای که زنان جوان از جایی به جای دیگر، بدون همراهیِ مَحرمی، سفر میکنند و در امان هستند.

2-امنیت قضایی: به گونه ای که مردم از اینکه ممکن است حقشان پایمال شود، کوچکترین بیمی ندارند.

3-امنیت مالی: تا جایی فراگیر میشود که اگر کسی دست در جیب دیگری ببرد، هرگز احتمال دزدی داده نمیشود.

برای تمام موارد فوق، احادیثی داریم که جهت اختصار، به همین اندازه بسنده میکنیم.

 

(منابع در کتاب موعودنامه، تونه ای، ص۱۲۳)

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

  • پنجشنبه ۲۶ ارديبهشت ۹۸

آب...

{منبرک و دلنوشته مهدوی - شماره 27}

 

آب...

 

همگی می ریزن دوره اش میکنن. نمیتونست وایسه بجنگه! نه! دستور نبرد نداشت. دستور چی داشت؟

آب ؛ فقط همین...

دست راستش رفت. آب هنوز نرفته. من مامورم چی ببرم؟ آب...

دست چپش هم رفت. مهم نیست. اما میدونی مشکل کجا پیش اومد؟ اونجا که حرف امام زمان خورد زمین.

تیر که به مشک می خوره حضرت عباس پریشان میشه. یعنی امیدش نا امید شد.

- نتونستم ببرم... حرف امام زمان موند رو زمین ... با چه رویی برم؟

آب اینجا آب نیست. اینجا حرف امام زمانه...

آهاااای منتظران ظهور؛ امام زمان عباس می خواد.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

  • سه شنبه ۲۴ ارديبهشت ۹۸

لامپ و چراغ

{تمثیلات و مثال های مهدوی - شماره 31}

 

لامپ و چراغ

 

تصور کنید یک چراغ را برای گرما و نورش، نزد کودکی میگذاریم و او از روی جهل و نادانی به آن سنگ میزند. برای اینکه چراغ آسیب نبیند آن را برمیداریم. دلیل برداشتنِ چراغ، ترس از قدرت و ناتوانی در برابر او نیست، بلکه، ترس از خطا و اشتباه اوست. البته اگر چندین لامپ و چراغ داشتیم، ممکن است آن را برنداریم و در صورت آسیب دیدن، چراغ بعدی را بیاوریم. ولی اگر یک چراغ باقی بماند، آن را جهت در امان ماندن از شکستن، از او دور میکنیم.

امامان نیز مانند چراغ های هدایتند که خدا در مسیر انسان نصب کرده است. یازده چراغ شکسته است... یکی باقیمانده...

به هوش باشیم، تا زمانی که این احتمالِ شکستن او باشد، غیبت ادامه خواهد داشت.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

  • دوشنبه ۲۳ ارديبهشت ۹۸

معرفی کتاب "ما منتظریم"

{معرفی کتب مهدوی - شماره 27}

 

کتاب "ما منتظریم"

 

این کتاب به واقع منظومه فکری چهل ساله ی مقام معظم رهبری درباره مهدویت است و حاصل دو سال تحقیق استاد حسن ملایی از اساتید مرکز تخصصی مهدویت درباره اندیشه‌های مهدوی مقام معظم رهبری است که پس از اخذ مجوز از مؤسسه انقلاب اسلامی (مرکز نشر و آثار مقام معظم رهبری) و وزارت ارشاد هم اکنون در اختیار همه منتظران امام زمان قرار گرفته است.

نویسنده کتاب، علت این تدوین را جایگاه رهبری و جامعیت حضرت آیت الله خامنه‌ای در شناخت دین و سیاست اسلامی بیان کرده و بر اهمیت توجه به دیدگاه‌های ایشان در مقمه کتاب تأکید کرده است.

از ویژگی‌مهم این کتاب، تقسیمِ آن به چهارده بخش و تقسیم هر بخش به موضوعات فراوان مرتبط با مهدویت است که دسترسی مخاطب به موضوعات گوناگون با نگاه مهدویت را آسان می‌کند.

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

  • يكشنبه ۲۲ ارديبهشت ۹۸

(Mahdism examples (31-40

{Mahdism examples - No. 31-40}

 

{31}

Lamp and light

Consider we put a lamp by the side of a child because of its heat and light and he throws a stone at it ignorantly. We take the lamp away so it wouldn’t be damaged. The reason for taking the lamp away is not his power and its weakness against him, but the fear of his failure and mistake. Of course it would be possible to not taking it away if we had numerous lamps and bring another one in case it is damaged. But if just one lamp is left, we will take it away from him to keep it safe from breaking.

The Imams are like guidance lights that God has put in the way of humans. Eleven lights has been broken… One is left…

We should be aware that as long as there is a chance of his break, the Occultation will continue.

 

Read the rest 

  • يكشنبه ۸ ارديبهشت ۹۸

(The duties of the awaiting people (31-40

{The duties of the awaiting people - No. 31-40}

 

{31}

Abhorrence and hatred of the enemies of Ahl al-Bayt

Imam Sadiq (PBUH) said quoting from prophet Muhammad (PBUH): “Blessed is a person who meets Qa’im from my Ahl al-Bayt in a state that he has imitated him and has followed him and the Imams before him and has abhorred their enemies to Allah. Such people are my associates and the most honourable of my ummah (nation) before me.”

(Bihar al-Anwar, 51/72, Hadith 15)

Imam Kadhim (PBUH) said to Younes ibn Abd al-Rahman: “Blessed are our Shias; those who hold to our friendship and are resolute in acceptance of our Wilayah and abhorrence of our enemies during the Occultation of our Qa’im.”

(Bihar al-Anwar, 51/151, Hadith 6)

 

Read the rest 

  • يكشنبه ۱ ارديبهشت ۹۸

آخرالزمان و راهکارهای حفظ دین

{چکیده مباحث مهدویت - شماره 36}

 

 

موضوع : آخرالزمان و راهکارهای حفظ دین

خلاصه مکتوب و پیاده سازی شده ی تدریسِ استاد محمودی

 

( pdf / 622 KB )

 

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان ( @Mahdiaran )

  • جمعه ۳۰ فروردين ۹۸

وقتی فریاد حسین شنیده نشد!

{از عاشورا تا ظهور - شماره 27}

 

وقتی فریاد حسین شنیده نشد!

 

در برابر ندای "هَل مِن ناصر" امام، مردم چند دسته شدند:

عده کمی ندای حضرت را اجابت کرده و به یاری شتافتند. گروهی دعوتش را رد کرده و رو در روی او قرار گرفتند! بعضی بی تفاوت بوده و بعضی هم کاملا در بی خبری به سر برده و از این فاجعه اطلاعی نداشتند!

جز گروه اول - که به خاطر یاری، به سعادت رسیدند - بقیه، مقصّرند و سزاوار عقوبت، حتی آنانکه - از سَرِ کم کاری - از وضعیت امام، بی خبر بودند!

«امروز هم، قِصه همین است...»

جز عده کمی که ایمان به غیب داشته و ایستادگی و حرکت دارند، اما سه گروه دیگر در جنایات، ظلم، فساد و طولانی شدن دوران غیبت شریک اند، حتی آنانکه با سکوتِ بی موقع شان، به این وضعیت دامن زده و گِره ای باز نمی کنند!

 

عکس نوشته در ادامه مطلب 

  • چهارشنبه ۲۸ فروردين ۹۸

(Seeking the Savior in Different Religions (31-40

{Seeking the Savior in Different Religions - No. 31-40}

 

{31}

Savor seeking in other religions

Besides (Zoroastrianism, Hinduism and Budism), and besides (Judaism, Christianity and Islam) there are other religions that believe in the “promised person”; religions like «Confucianism, Daoism, Manichaeism and...»

As an example, “Confucianism” is found along with “Daoism” in China. Or Manicheans believe in “Mani” who knows himself Faraghlit (Faraghlit is the person whom Jesus (PBUH) announced his coming).

The Savior in religions, p. 244 & 246

 

Read the rest 

  • يكشنبه ۲۵ فروردين ۹۸
امام صادق(ع) میفرمایند:
هر کس خوشحال می شود و دوست دارد که در شمار یاران حضرت مهدی(عج) باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: منتظر بودن، با وَرَع بودن، اخلاق بزرگوارانه داشتن.
(ورع یعنی دوری از گناه، تقوا داشتن و دوری از مکروهات و شُبَهات)
پیوندها