برهان لزوم ضمانت اجرایی در قانون الهی (3)

{دلایل عقلی امامت و مهدویت - شماره 31}

 

در مرحله سوم: عشق و علاقه و اعتقاد قلبی آنان به ذات اقدس الهی به قدری قوی و محکم باشد که بر جمیع تمایلات و علاقات عادی بشری، غلبه پیدا کنند. به گونه‌ای که هیچ چیزی نتواند مانع اجرای احکام الهی گردد.

در مرحله چهارم: اعتقاد عمیق به صحت و کمال قوانین الهی؛ به گونه‌ای که هیچ گاه تحت تأثیر دیگران و اغوای نا اهلان قرار نگیرد، تا در اجرای احکام الهی دچار تزلزل نشود؛ بنابراین با توجه به اهمیت موارد یاد شده که شرط اصلی در صحت انجام کار و ضمانت اجرایی در عمل به قوانین و شرایع الهی است، کسی جز امام ـ به معنای واقعی آن ـ برخوردار از چنین ویژگی‌هایی نیست تا بتواند همچون انبیاء الهی به رهبری و ولی امر بودن جامعه اقدام نماید.

از این رو علمای مکتب امامیه بدون تعصب و با تحقیق منصفانه به این اندیشه صحیح رسیده و اعتقاد به وجوب وجود امام و ضرورت عقلی آن در جامعه پیدا نموده‌اند. چنین اندیشه‌ای نسبت به امامت که ماندگاری و پایداری دین و معرفت دینی به وجود آن باشد، نه تنها وجود آن در جامعه واجب است، بلکه یکی از مهم‌ترین اصول، ارکان و مقومات جامعه دین مدار و اسلام محور است.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

تقوا مهمترین رمز فرج

{هزار و یک نکته پیرامون امام زمان - شماره 31}

 

امام زمان در توقیع میفرماید: ما در مراعات شما کوتاهی و سستی نکردیم و یاد شما را فراموش نکردیم و اگر این نبود؛ هر آینه به شما بلای سخت نازل میشد و دشمنان، شما را مستأصل میکردند، پس بپرهیزید از خداوند و تقوا پیشه کنید و ما را بر بیرون اوردنِ شما از فتنه ای که بر شما آمده است؛ یاری کنید.

این هشداری جدی است برای مهدیاران٬ که خود حضرت صاحب الامر عامل ظهور را تقوا معرفی میکند...

حاسِبوا قبلَ أَن تُحاسَبوا

[برگرفته از کتاب لواءالانصار]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

ختم سوره یس از زبان امام زمان

{ادعیه و زیارات مهدوی - شماره 31}

 

یکی از بندگان خدا در شهر یزد گرفتاری سختی داشت؛ خدمت حضرت صاحب الزمان شرفیاب می شود در حالی که آن بزرگوار را نمی شناسد.

حضرت به او می فرمایند: سوره یس را بخوان؛ چون به کلمه مبین که در شش مورد آمده است رسیدی حاجت خود را نیت کن، و پس از قرائت سوره، حاجت خود را درخواست کن، تا خداوند دعای تو را مستجاب نماید. گفت:

چون در سوره یس تأمل کردم دیدم کلمه مبین در هفت مورد از این سوره آمده است. از این مسأله تعجب کردم؛ ولی چون دقت نمودم فهمیدم که در شش مورد کلمه مبین بدون الف و لام آمده است و در یک مورد با الف و لام است. آن گاه سوره را همان طوری که حضرت فرموده بود خواندم و خداوند متعال دعایم را مستجاب کرد.

[صحیفه مهدیه، بخش۶]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

نصرت اسلام و نهى از منکر و امر به معروف

{اهمیت و چرایی دعا برای ظهور - شماره 31}

 

امر به معروف و نهی از منکر برای مومن دو وجه دارد؛

نخست اینکه، عقل و شرع بر حسن دعا و کمک کردن به آمر به معروف و ناهى از منکر حکم مى کنند، زیرا که یاران دین خدا و حافظان حدود او هستند، و چون خود امر به معروف و نهى از منکر احسان به مسلمین و رعایت دین است.

در ثانی، نخستین درجات نهى از منکر، انکار قلبى است، و این امر هر چند که مخفى و باطنى است، ولى آثار بسیار مهم و ارزنده اى دارد که از اعضا و جوارح آشکار مى گردد.

مؤمن اگر منکرى دید که نتوانست از آن نهى کند و باز دارد، با دل آن را انکار نماید و از خداوند متعال بخواهد که شخص تواناى بر دفع منکر را برانگیزد، همچنین باید براى کسى که نهى از منکر مى کند دعا نماید و چون مى دانیم که برطرف کننده تمام منکرات و ریشه کن سازنده تمام بدیها و خلافها همان مهدى مى باشد، بر ما لازم است از خداوند عز و جل بخواهیم که به خاطر دفع منکرات و منهیات گوناگون؛ فَرَجش را نزدیک گرداند و او را یارى و تأیید فرماید.

[مکیال المکارم، ص ۴۵۳]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

محبوبیت جوینده علم

{سبک زندگی مهدوی - شماره 31}

 

انسان منتظر خوب است که در هر سن و سالی و با هر نوع شغل و مشغله ای هست، زمانی را در هفته، به تحصیل علم اختصاص دهد.

رسول مهربانی ها فرمود: «هر کس به دنبال رضایت من است، دوستم را گرامی بدارد. پرسیدند: ای رسول خدا دوستت کیست؟

فرمود: دوست من جوینده علم است و او نزد من از فرشتگان محبوب تر است»

[مستدرک الوسائل ج۱۷ ص۳۰۱]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

عجله نکردن برای رسیدن زمان ظهور

{وظایف منتظران - شماره 35}

 

امام علی علیه السلام میفرمایند: در اجرای این امر (حکومت عدل)، قبل از فرا رسیدن وقت آن، عجله نکنید که پشیمان میشوید و طولانی ندانید زمان را که قلبهایتان قساوت پیدا میکند (سخت میشود). [بحار، ج۵۲]

امام صادق علیه السلام فرموده اند: (برخی از مردم) می گویند چه زمانی مهدی متولد شده؟ چه کسی او را دیده؟ کجاست؟ چه زمانی ظهور میکند؟ تمام اینها عجله ای است که در امر خدا می نمایند و در تقدیر او شک دارند... اینها کسانی اند که در دنیا زیان کردند و کافران بد بازگشتی دارند. [بحار، ج۵۳]

در سایر روایات اهل بیت، برای عجله کنندگان، از تعابیری مانند به هلاکت رسیدن، رو آوردنِ ترس به آنها و... استفاده شده.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

نفس زکیه

{علائم ظهور - شماره 31}

 

یکی از علائم حتمی ظهور که در قیاس با سفیانی و صیحه آسمانی، روایات کمتری را به خود اختصاص داده نفس زکیه است. اما این روایات در کتب معتبر همچون «کافی، کمال الدین، الغیبه نعمانی و کتاب الغیبه شیخ طوسی» گزارش شده است.

امام صادق علیه السلام فرمودند: «از حتمیاتی که پیش از قیام قائم رخ خواهد داد، خروج سفیانی و خسف بیدا و کشته شدن نفس زکیه و ندا دهنده ای از آسمان خواهد بود». [الغیبه نعمانی، ص۲۷۲]

معنای نفس زکیه:

زکات در لغت به معنای طهارت، رشد و نموّ آمده است. به همین خاطر در معنای نفس زکیه دو احتمال وجود دارد:

۱- طاهر (یعنی شخصی که گناهی مرتکب نشده)

۲- شخصیتی متکامل، رشد یافته و برجسته.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

ماجرای تعمیر اتوبوس حامل مسافر

{حکایات و تشرّفات - شماره 31}

 

صدای اذان از رادیو بلند شد، جوانی که صندلی کنار من نشسته بود بلند شد و به راننده گفت: نگه دار نمازمان را بخوانیم. راننده با بی تفاوتی جواب داد: الان که نمیشود، هروقت رسیدیم میخوانی. جوان با لحن جدی گفت: میگویم نگه دار... سر و صدا بلند شد، دستِ آخر نگه داشت، جوان نمازش را در جاده خواند و آمد کنارم نشست...

پرسیدم چه دلیلی داره که اینقدر برات نماز اول وقت مهمه؟ گفت: آخر من به امام زمان تعهد داده ام نمازم را اول وقت بخوانم، تعجب کردم! پرسیدم چطور!؟ جوان گفت: من در یکی از شهرهای اروپا درس می‌خواندم، فاصله شهر محل سکونتم تا دانشگاه زیاد بود، بالاخره نوبت آخرین امتحان ترم آخر رسید، برای امتحان با اتوبوس راهی دانشگاه شدم، در میانه راه اتوبوسِ پر از مسافر ناگهان خراب شد، از آنجایی که خیلی امتحان مهمی بود نگرانی زیادی داشتم از اینکه به امتحان نرسم و زحماتم برباد برود.

شنیده بودم وقتی به لحظه های بحرانی میرسید که کاری از شما ساخته نیست به امام زمان متوسل شوید... در دلم گفتم یا امام زمان اگر کمکم کنید قول میدهم به شما نمازم را تا آخر عمرم اول وقت بخوانم، در این هنگام جوان بسیار زیبایی را دیدم که از دور نزدیک اتوبوس شد، با زبان و لهجه خودشان به راننده گفت چه شده، راننده جواب داد: خود به خود خاموش شد، جوان زیبارو مدت کمی مشغول به تعمیر موتور شد، بعد کاپوت را بست و به راننده گفت استارت بزن، اتوبوس روشن شد،...

ناگهان دیدم جوان آمد داخل اتوبوس، مرا به اسم صدا زد و گفت: تعهدی که به ما دادی یادت نرود!

[کتاب نماز و امام زمان؛ ص۸۵]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

منظور از شرایط ظهور چیست و با علائم ظهور چه تفاوتی دارد؟

{پرسش و پاسخ مهدوی - شماره 23}

 

شرایطِ یک پدیده به اموری گفته میشود که آن پدیده به آنها وابستگی وجودی دارد، و تا آنها نباشند آن شیء به وجود نمی آید. طبق این تعریف، شرایط ظهور به اموری گفته میشود که امر ظهور به آنها وابسته بوده و تا آنها محقق نشوند، ظهور رخ نمیدهد.

اما علائم ظهور به اموری گفته میشود که بیانگر نزدیکی امر ظهور هستند و تحقق هر یک از آنها نشانگر نزدیک شدن ظهور است. با توجه به این تعریف که از شرایط و علائم ذکر شد، تفاوت هایی بین این دو موضوع وجود دارد، منتها تفاوت اساسی این است که وابستگی ظهور به شرایط، یک ارتباط و وابستگی تام وجودی و حقیقی است، ولی علائم برای ظهور، فقط حالت کاشِفیَت دارند.

اختلاف ها و تفاوت های دیگری هم وجود دارد، از جمله اینکه نشانه های ظهور به صورت پراکنده و جدا از هم میتوانند رخ بدهند و در نهایت امام زمان ظهور کند، ولی شرایط باید با هم و در کنار یکدیگر باشند تا ظهور رخ دهد.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

عنایت امام زمان برای دعا کننده

{اهمیت و چرایی دعا برای ظهور - شماره 17}

 

قرآن کریم می فرماید:

وَإِذَا حُیِّیتُم بِتَحِیَّةٍ فَحَیُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا. (ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﺭﻭﺩ ﮔﻮﻳﻨﺪ، ﺷﻤﺎ ﺩﺭﻭﺩﻯ ﻧﻴﻜﻮﺗﺮ ﺍﺯ ﺁﻥ، ﻳﺎ ﻫﻤﺎﻧﻨﺪﺵ ﺭﺍ ﭘﺎﺳﺦ ﺩﻫﻴﺪ)

تحیّت به معنای دعا برای حیات دیگران است؛ ولی معمولاَ این کلمه هر نوع اظهار محبتی را که افراد در سخن یا عمل نسبت به دیگری انجام می دهند، شامل می شود که روشن ترین نمونه آن، سلام کردن است.

بنابراین دعا کردن برای امام و سلام دادن به حضرتش، تحیّتی است که به محضر نورانی اش تقدیم می شود و به یقین، امام طبق دستور قرآن، دعا کننده را بهتر از دعا و سلام او مشمول عنایت و لطف خدا گونه خود قرار می دهد.

[کتاب نگین آفرینش۲، ص۳۴]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)