۳۹ مطلب در اسفند ۱۴۰۰ ثبت شده است

تواتُر (پشت‌سرهم) با نگاهی متفاوت

{یمانی دروغین - شماره 11}

 

احمداسماعیل‌بصری بنا بر حدیثی دربارۀ وصیت پیامبر که شیخ طوسی آن را در کتاب الغیبه خود آورده است، ادعا می‌کند که او اولین مهدی و امام سیزدهم است.

مضمون این حدیث که پیامبر به حضرت علی دستور دادند آن را بنویسد، این است که بعد از پیامبر دوازده امام (به ترتیب اسامی ائمه را ذکر می‌کند) و بعد از آن دوازده مهدی خواهد آمد و اولینِ این مهدیون، فرزند امام زمان است که سه نام دارد: عبدالله، احمد و مهدی.*۱

در نقد این ادعا باید گفت:

1️⃣ این حدیث مشهور نبوده و مورد اعتنای علما نیست.

2️⃣ حدیث از نظر سند در پایین‌ترین درجۀ اعتبار قرار دارد.

3️⃣ احمد بصری معتقد است روایت شیخ طوسی دربارۀ مهدیون متواتر است و افراد زیادی مضمون این روایت را نقل کرده‌اند، در حالی که این حدیث نه تنها متواتر نیست بلکه بسیاری از علما فرزند داشتن حضرت مهدی در دوران غیبت را رد کرده‌اند و در هیچ روایتی هم نیامده که نام فرزند ایشان احمد است.

ان‌شاءالله در پیام‌های بعدی به دیگر ادعاهای این فرد خواهیم پرداخت.

[۱. الغیبة طوسی، ح ۱۱۱]

 

11af

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۲۹ اسفند ۰۰

Divine government

Poor oppressed people will live in pain and suffering till governments are run by the rich ambitious ones. It’s time for the Divine government to be established in the Earth and the Divine Savior to reappear.

 

16w

 

Source: thepromisedsaviour.com

More Informations >>> Click Here

  • يكشنبه ۲۹ اسفند ۰۰

ولایت فقیه؛ ولایت رسول‌الله

{مهدویت و ولایت فقیه - شماره 11}

 

احتمالاً این جملۀ امام خمینی که فرمودند: «ولایت فقیه همان ولایت رسول‌الله است.» را شنیده‌اید اما واقعاً معنا و تفسیر این جمله چیست؟

آیا اختیاراتی که به‌خاطر رسول خدا و معصوم بودن برای پیامبر وجود داشت، برای ولی فقیه نیز وجود دارد؟ برای پاسخ به این سؤال باید این نکته را بدانیم که تعاریف مختلفی برای ولایت ذکر شده که یکی از آن‌ها، رهبری و حکومت است؛ تعریفی که در مبحث ولایت فقیه، مدنظر ماست.

با وجود این تعریف، به‌راحتی می‌توانیم به این سؤال پاسخ دهیم. پس منظور از این جمله این است که: «هر آنچه برای پیامبر و ائمۀ معصومین در زمینۀ رهبری و حکومت جامعه ثابت باشد، عیناً برای فقیه هم ثابت خواهد بود. اما مابقی اختیارات که از جهت پیامبر و امام و همچنین معصوم بودن برای این بزرگواران وجود دارد، مخصوص خود اهل بیت است و برای دیگران قابل اثبات نیست.»*۱

[۱. ولایت فقیه، امام‌خمینی، ص ۱۷۲.]

 

11ae

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • شنبه ۲۸ اسفند ۰۰

منِ گمشده را پیدا کن...

121z

 

به دفتر گمشدگان رفت.

خادم پرسید: می‌تونم کمکتون کنم؟

با بغض گفت: سال‌هاس گم شدم. کسی امام زمان منو ندیده؟

 

**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • جمعه ۲۷ اسفند ۰۰

امام حی و حاضر (استاد رائفی پور)

{کلاس های مهدویت - شماره 129}

 

موضوع: امام حی و حاضر

خلاصه مکتوب و پیاده سازی شده ی سخنرانی استاد رائفی پور

 

  دانلود

( pdf / 170 KB )

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (Mahdiaran@)

  • جمعه ۲۷ اسفند ۰۰

جهان با ابوتراب

{جهان در عصر ظهور - شماره 11}

 

در وصف رخِ ماهت، قلبم به غزل‌خوانی / شاهانِ جهان خارت، ای حشمت سلطانی

بیایید برای درک بهتر جهان در عصر ظهور، کمی بیشتر دربارۀ آقایی که انتظارش را می‌کشیم و قرار است حاکم جهان شود، بدانیم.

سیرۀ فردیِ حضرت این‌گونه توصیف شده است: «شب‌ها در حال سجده و رکوع و در برابر پروردگار، خاشع است. شتابنده به‌سوی نیکی، مبارز و سخت‌کوش است. با کسی حساب خویشاوندی ندارد. دو نشانۀ آشکار دارد که با آن‌ها شناخته می‌شود: یکی دانش بیکران و دیگری استجابت دعا. صلۀ ارحام کننده‌تر از همه است. طعامش چیزی جز جوی خشک نیست. خداوند به وسیلۀ او بدعت‌ها را نابود و آنچه از کتاب و سنت مرده است (متروک مانده) را زنده خواهد کرد.»

سیرۀ مدیریتی و کشورداری ایشان نیز این‌طور بیان شده است: «او بخشنده‌ای است که مال را به‌وفور می‌بخشد و بر کارگزاران و مسئولان دولت خویش بسیار سخت‌گیر است. به آنان دستور می‌دهد که عدل و احسان را شیوۀ خود سازند.

سلطنت ایشان از مشرق تا مغرب را فرا خواهد گرفت. تبدیل ترس به امنیّت، برطرف شدن تمام عوامل ترس و ناامنی و جایگزین‌شدن امنیّت کامل و آرامش فراگیر در روی زمین، از دیگر ویژگی‌های حکومت ایشان است.» *۱

السَّلاَمُ عَلَیْکَ حِینَ تَرْکَعُ وَ تَسْجُدُ

سلام بر تو زمانی که رکوع و سجود می‌نمایی.

[1.کتاب «سیمای جهان در عصر ظهور امام‌زمان»، ج ۱، فصل ۷.]

 

11ad

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۲۶ اسفند ۰۰

انتظار فرج

رهبر انقلاب :

با فضیلت‌ترین اعمال انتظار فرج است. این یعنی در هر شرایطی ولو سخت‌ترین شرایط شیعه حق ندارد مأیوس و ناامید شود. منتظر است، منتظر فرج است، منتظر گشایش و باز شدن افق است نفس این انتظار او را قدرتمند می‌کند.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۲۶ اسفند ۰۰

ایرانیان و علائم ظهور

{نقش ایرانیان در ظهور - شماره 11}

 

در روایات از  پنج علامت حتمی و چندین علامت غیرحتمی که پیش از ظهور اتفاق می‌افتد، نام بُرده شده است؛ قصد داریم در ادامهٔ پیام‌ها این علائم را نام بُرده و به نحوۀ ارتباطشان با ایرانیان بپردازیم.

«خروج سفیانی» اولین نشانه است که طبق روایات در ماه رجب اتفاق می‌افتد و با خروج یمانی و فرد دیگری به‌نام خراسانی (که جزء پنج علائم حتمی نیست) هم‌زمان است. پس از آن در ماه رمضان، ندای آسمانی شنیده می‌شود و در ماه ذی‌الحجه، قتل نفس زکیه رخ می‌دهد و نهایتاً در ماه محرم واقعۀ مبارک ظهور امام مهدی اتفاق می‌افتد.

در روایت دربارۀ خراسانی یا همان ایرانیانِ کنونی این‌گونه گفته شده است: «هنگامی که سپاه سفیانی مشغول قتل و غارت اهل کوفه است، به ناگاه پرچم‌هایی از سوی خراسان روی می‌آورند که به‌سرعت و شتابان منازل را می‌پیمایند. در میان آنان تعدادی از اصحاب امام مهدی نیز حضور دارند.»*۱

حضور اصحاب امام مهدی در میان سپاه خراسانی و ایرانیانِ زمینه‌ساز ظهور، خود بهترین دلیل بر حقانیت و هدایت‌یافتگیِ قیام خراسانی در کنار پرچم یمانی است. شناخت نشانه‌های ظهور اهمیت زیادی دارد از جمله باعث می‌شود به تاریکی و گمراهیِ عصر غیبت گرفتار نشویم و جبهۀ حق را از باطل تشخیص دهیم.

[۱. نعمانی، الغیبة، ص ۳۹۲]

 

11ab

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۲۵ اسفند ۰۰

مباهاتِ زمین و کائنات

{ویژگی یاران امام زمان - شماره 11}

 

شیرینی و لذتِ یاد خدا آن‌چنان آن‌ها را سرمست کرده است که شب و روز برایشان فرقی ندارد. شب، هنگامی که همه در خوابند، صدای زمزمه‌های عاشقانه‌‌شان مانند صدای زنبورهای عسل در باغی پُر از گل به گوش می‌رسد.*۱

آن‌ها حتی روزها، وقتی برای نابودی ظلمت، سوار بر اسب می‌تازند هم از مناجات غافل نیستند و بر روی اسب هم خدا را یاد و او را ستایش می‌کنند. یاران امام‌زمان کسانی هستند که زمین به عبور آنان از رویَش، افتخار می‌کند و کائنات در برابرشان سرِ تعظیم و تسلیم فرود می‌آورد.*۲

[۱. امام‌ صادق، بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۰۸؛ 2. امام‌ باقر، بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۲۷]

 

11ab

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۲۴ اسفند ۰۰

چرا باید باور کنم؟ چون...

{شبهه شناسی - شماره 10}

 

از این پیام به بعد می‌خواهیم شبهات مطرح شده دربارۀ امام زمان را با روش‌های علمی پاسخ دهیم. اولین شبهه پیرامون موجودیت امام‌زمان است.

آیا منجی واقعاً وجود دارد یا خیر؟ به‌طور کلی اعتقاد به منجی در تمام ادیان الهی، یک اصل قطعی است و همۀ انبیای گذشته، خبر آمدن منجی را به پیروان خود داده‌اند. این موضوع را می‎توان از دو طریق ثابت کرد: ۱. دلیل عقلی ۲. دلیل نقلی

1️⃣ دلیل عقلی

برای اثبات این اصل اعتقادی، دلایل مختلفی بیان شده که یکی از آن‌ها قاعدۀ لطف است. براساس این قاعده، خداوند برای رساندن انسان به کمال مطلوب خودش، پیامبران و هدایت‌کنندگانی را در اختیار بشر قرار می‌دهد تا انسان دچار خطا نشود و بتواند در مسیر هدایت الهی گام بردارد.

بنابراین از نظر لطف الهی، وجود امام و پیشوای معصوم برای کسانی که مصون از خطا نیستند، ضروری است؛ تا انسان‌ها با تکیه بر الگویی که اشتباه نمی‌کند و معصوم است، از هرگونه نقص و آلودگی دور شوند.

بنابراین زمین بدون انسان کامل و معصوم، مانند جسمِ بدون روح است؛ به همین جهت امام علی می‌فرمایند: «زمین هرگز از حجت خدا خالی نخواهد ماند و آن حجت الهی یا ظاهر است یا مشهور یا خائف است و مستور، تا حجت‌ها و بینات الهی باطل نگردد.» [نهج البلاغه، ترجمۀ سیدجعفر شهیدی، ص ۳۸۸.]

در پیام بعدی به دلیل نقلی این موضوع می‎پردازیم...

 

10ai

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • دوشنبه ۲۳ اسفند ۰۰
امام صادق (علیه السلام) :
هر کس خوشحال می شود و دوست دارد که در شمار یاران حضرت مهدی باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: منتظر بودن، با وَرَع بودن، اخلاق بزرگوارانه داشتن.
(ورع یعنی دوری از گناه، تقوا داشتن و دوری از مکروهات و شُبَهات)
طبقه بندی موضوعات
آرشیو مطالب