** سوپراپلیکیشن جامع تمام مطالب حوزه مهدویت **
جهت توضیحات بیشتر و دانلود اپلیکیشن، وارد " سایت دوازده " شوید.
**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**
** سوپراپلیکیشن جامع تمام مطالب حوزه مهدویت **
جهت توضیحات بیشتر و دانلود اپلیکیشن، وارد " سایت دوازده " شوید.
**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**
{نقش ایرانیان در ظهور - شماره 34}
همیشه در طول تاریخ، انسان به دنبال تلاش برای رسیدن به زندگی بهتر بوده. اما واقعاً این زندگی بهتر به چه معناست؟!
شاید عدهای با رسیدن به رفاه شخصی، در این تصور باشند که به هدف خود رسیدهاند، اما زندگی بهترِ واقعی فقط زمانی شکل میگیرد که تمامی مردم دنیا در رفاه و آسایش باشند. و این شرایط تنها با ظهور امام مهدی محقق خواهد شد.
در همین راستا تلاش مردم برای رسیدن به این دوران بسیار قابل اهمیت میباشد.
مقام معظم رهبری خطاب به جوانان میفرمایند: «شما جوانان عزیز که در آغاز زندگی و تلاش خود هستید، باید سعی کنید تا زمینه را برای آن چنان دورانی آماده کنید، دورانی که در آن، ظلم و ستم به هیچ شکلی وجود ندارد، دورانی که در آن، اندیشه و عقول بشر، از همیشه فعالتر و خلاقتر و آفرینندهتر است، دورانی که ملتها با یکدیگر نمیجنگند، دستهای جنگافروز عالم همانهایی که جنگهای منطقهای و جهانی را در گذشته به راه انداختند و میاندازند دیگر نمیتوانند جنگی به راه بیندازند، در مقیاس عالم، صلح و امنیت کامل هست، باید برای آن دوران تلاش کرد.
و قبل از دوران مهدی موعود، آسایش و راحت طلبی و عافیت نیست.»*۱
[۱- بیانات در دیدار مردم قم، سال ۱۳۷۰]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
رهبر انقلاب :
اعتقاد به مهدویت یک بُعد جهانی به آئین اسلام و به مکتب اسلام میبخشد؛ چون امیدِ دلِ تمام مستضعفین عالم، وجود و تحقق یک چنان دنیایی است.
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{مهدویت و ولایت فقیه - شماره 1}
تابهحال به گذشته فکر کردهاید؟ به یاد دارید که وضعیت تکنولوژی، مثلاً گوشیهای موبایل و سیستمهای کامپیوتری، چطور بود؟ حالا آن شرایط را با اوضاع فعلی مقایسه کنید و ببینید در چه زمینههایی پیشرفت داشتهایم؟ سؤال اینجاست که بشر با وجود این همه پیشرفت در زمینههای مختلف، چقدر توانسته به سمت انسانی بهتر شدن حرکت کند؟
چیزی که مشخص است این است که قطعاً بشر با وجود پیشرفت علمی، نتوانسته به سمت اهداف والای انسانی حرکت کند. سؤال اینجاست که آیا ما در طول مسیر تاریخ، هیچ راهنمایی نداشتهایم؟ قطعاً جواب این سؤال منفی است.
حقیقت این است که خداوند، پیامبران و ائمه را به عنوان راهنما در مسیر زندگی انسانها قرار داده است و اگر مردم به آنها رجوع میکردند، مسیر هدایت انسانها قطعاً طور دیگری رقم میخورد.
اما غفلت و جهل ما باعث شد که تکبهتک آنها مظلوم واقع شوند، برای همین خداوند آخرین ذخیرۀ الهی را در پس پردۀ غیبت قرار داد و شرط آمدن و حضورش در میان مردم را رسیدن آنها به لیاقت و شایستگی قرار داد.
آنچه در ادامه به آن خواهیم پرداخت، شناخت وظیفۀ خودمان، در دوران غیبت است. تا بدانیم اکنون که از فیض امام معصوم محروم هستیم، چه کسی میتواند وظیفۀ هدایت و رهبری مردم را بر عهده داشته باشد؟ پس برای رسیدن به پاسخ این سؤال و سؤالات مهم دیگر، حتماً در این سلسله پیامها همراه ما باشید.
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{غرب و مهدویت - شماره 36}
در پیام قبل از مغرض بودن برخی از اندیشمندان غربی صحبت شد؛ اما این غرض ورزی قطعاً مختص به این گروه و چند کتاب و مقاله و سخنرانی نخواهد بود.
موشه یلعون (وزیر دفاع سابق اسرائیل) در مقالهای که مجله لس آنجلس تایمز هم آن را چاپ کرده، نوشته است (به اختصار): «موضوع داعش، به اندازه مقابله با چالش پیش آمده توسط ایران، مهم نیست. توافق هستهای صورت گرفته با ایران در یکسال پیش، ممکن است خطر بمب اتمی ایران را کمی به عقب انداخته باشد، اما تهدید چند جانبهای که از طرف یک ایران نظامی، معتقد به امام زمان و دارای ۸۰ میلیون جمعیت بر منافع غرب وارد میشود، بسیار مخاطره آمیزتر از اراذل و اوباش و آدمکشان سَلَفی مذهبی است که در رقه و موصل هستند.»
[مجله لس آنجلس تایمز، مقاله موشه یعلون در تاریخ ۲۹ سپتامبر ۲۰۱۶ – ۸ مهرماه ۱۳۹۵]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
ظهور امری روشن است. در روایات متعدّدی بر این نکته تأکید شده است که امر ظهور امام مهدی از آفتاب نیز درخشانتر است و به همین دلیل، این امر بر هیچ کس مشتَبه نخواهد شد و هیچ کس در حقانیت آن تردید نخواهد کرد.
در این زمینه از امام محمّد باقر چنین نقل شده است: «تا آسمان و زمین ساکن است، شما نیز ساکن و بیجنبش باشید ـ یعنی بر هیچ کس خروج نکنید ـ که کار شما پوشیدگی ندارد. بدانید که آن نشانهای از جانب خدای عزّوجلّ است، نه از جانب مردم. بدانید که آن از آفتاب روشنتر است و بر نیکوکار و زشتکار پنهان نخواهد ماند. آیا صبح را میشناسید؟ امر شما همانند صبح است که پنهان ماندن در آن راه ندارد.»*۱
ابتدای روایت یاد شده، هشدار به کسانی است که با پیش افتادن بر امامان معصوم و با امید تشکیل دولت اهلبیت دست به قیامهای نا به هنگام و حساب نشده میزدند و سرانجام خود و گروهی از شیعیان ناآگاه را به هلاکت میانداختند.
در روایت دیگری، میمون البان از آن حضرت چنین نقل میکند: «من در خیمه امام باقر نشسته بودم که امام یک طرف خیمه را بالا زد و فرمود: امر ما از این آفتاب روشنتر است، سپس فرمود: نداکنندهای از آسمان ندا میکند که امام فلان پسر فلان است و نام او را میبرد و ابلیس نیز از زمین ندا کند همچنان که در شبِ عقبه بر رسول خدا ندا کرد.»*۲
با توجّه به روایات یاد شده میتوان گفت پدیدهی ظهور و مقدّمات آن، چنان روشن است که هنگام وقوع آن، همه مردم از آن آگاه میشوند و به حقانیت آن پی میبرند. اینگونه نیست که تنها جمعی محدود از شیعیان از آن باخبر شوند و به همراهی با آن برخیزند.
اینکه میبینیم هر از چندگاهی کسی در گوشهای از کشورهای اسلامی، خود را به عنوان یکی از شخصیتهای مطرح در عصر ظهور معرّفی میکند و عدّه ناچیزی از مردمان ناآگاه یا فریبخورده نیز با او همراهی میکنند، اصلاً با واقعیتهای ظهور که پدیدهای جهانی و قابل درک برای همگان است، همخوانی ندارد.
[1. ترجمه کتاب غیبت (نعمانی)، باب ۱۱، ص ۲۸۶، ح ۱۷؛ بحارالأنوار، ج ۵۲، صص ۱۳۹ و ۱۴۰، ح ۴۹؛ 2. ترجمه کتاب کمال الدّین و تمام النعمـة، ج ۲، ص۵۵۵]
اتَرانا نَحُفُّ بِکَ وَاَنْتَ تَاُمُّ الْمَلأَ، وَقَدْ مَلأتَ الاَرْضَ عَدْلاً
آیا آن روز میرسد که ما را ببینی که تو را احاطه کنیم
[دعای ندبه]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{غرب و مهدویت - شماره 30}
مهدی ستیزی، دارای عقبه تاریخی نیست و اولین اقدام علنی در این زمینه، حدود ۴٠ سال پیش و با اکران فیلم نوستراداموس شروع شد. در این فیلم، مهدی ستیزی برای اولین بار به طور آشکار به نمایش در آمد. با این حال روند مهدی ستیزی بعد از این فیلم دیگر آشکار نبود. تا اینکه بعد از سال ٢٠٠۵ و ٢٠٠۶ غرب دوباره اقدامات علنی خود را پیش گرفت.
شاید بتوان ظهور جنبش های اسلامی را، یکی از دلایل شروع علنی مهدی ستیزی بعد از سال ٢٠٠۵ دانست. البته نباید فراموش کرد که بعد از این سال، غربیها دیگر نمیتوانستند جلوی انتشار مطالب درباره امام زمان را بگیرند و به همین دلیل مهدی ستیزی آنها دوباره آغاز شد.
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{انحرافات مهدویت - شماره 20}
باقریه به گروهی از شیعیان گفته می شود که معتقد به رجعت امام محمد باقر(علیه السلام) بودند؛ آنان امام باقر را مهدی منتظر می دانستند.
جابر آخرین فرد از اصحاب پیامبر است که در کهنسالی و با عارضه نابینایی درگذشت. روزی در یکی از کوچه های مدینه به امام محمد باقر برمیخورد و می گوید: «فرزند من، جدت رسول خدا به تو سلام می رساند.»
باقریه گویند از آنجا که جابر مامور رسانیدن سلام از طرف رسول خدا(صلی الله علیه و آله) به امام باقر(علیه السلام) بود، پس آن حضرت «مهدی منتظر» است.
[درسنامه مهدویت، جلد ١، ص ١٠۵]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{انحرافات مهدویت - شماره 19}
این فرقه، از فرقه های معروف شیعه و پیرو زید بن علی بن حسین بن علی هستند. اینها به روایتی از پیامبر استناد کرده اند که فرمود: «مهدی از فرزندان حسین است و او با شمشیر بپا می خیزد و مادرش بهترین کنیزان خواهد بود.»
پس زمانی که زید علیه امویان قیام کرد، گفتند: پس او مهدی موعود است. بعد از کشته شدن زید پیروان او به فرقه های مختلف تقسیم و قائل به مهدویت زید و منتظر ظهور او شدند.
[درسنامه مهدویت، جلد١، ص ١٠۴]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{مهدویت در نگاه اهل سنت - شماره 19}
از نشانه هاى ظهور مهدى موعود، قیام شخصى با عنوان سفیانى است. در برخى از احادیث اهل سنت نیز به صراحت از آن به عنوان یکى از نشانه هاى خروج امام مهدى یاد شده است. از جمله در کتاب های:
➖ الحاوى للفتاوى، ص ٨٠
➖ عقد الدرر، ص ٧٦
➖ کنز العمال، ج ١١، ص ٢٧٣
پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) فرمودند: «مردی (به نام سفیانی) از دمشق خروج میکند و... مردی از اهل بیتم (نیز) خروج میکند. خبر به سفیانی میرسد؛ او با لشگری به سوی او میرود... تا به بیابانی میرسند و در آنجا فرو میروند و جز یک نفر که خبر آن را می آورد کسی نجات نمی یابد.»
[مستدرک حاکم، ج ۴، ص ۴٧٨ و ۵۶۵]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)