جریان شناسی فرهنگ انتظار [1] (استاد حامدی)

{کلاس های مهدویت - شماره 57}

 

موضوع : جریان شناسی فرهنگ انتظار (بخش اول)

خلاصه مکتوب و پیاده سازی شده ی تدریس استاد حامدی

 

  دانلود

( pdf / 866 KB )

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (Mahdiaran@)

چه مکان هایی به امام زمان منسوب است؟

{پرسش و پاسخ مهدوی - شماره 32}

 

اماکن زیادی به امام زمان منسوب است که به برخی از آنها میپردازیم:

مرحوم محدث نوری میفرمایند از جمله اماکنی که منسوب به امام زمان است، وادی السلام در شهر نجف اشرف و مسجد سهله در شهر کوفه و مقام امام زمان در شهر حلّه و مسجد جمکران در قم و مسجد کوفه و سرداب مقدس در شهر سامرا هستند.

به احتمال قوی، یکی از علل این که این اماکن به حضرت منسوب است، این است که ایشان در این اماکن رفت و آمد دارند و مکانی است که عاشقان و دلباختگان حضرت به آنجا مراجعه می کنند.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

هیئت امام زمانی

استاد رائفی پور :

هیئتی که ذکر امام مهدی در آن نباشد، باطل است. اصلاً برای امام حسین اشک می ریزی که مردم امام زمانشان را تنها گذاشتند، یاد بگیری امام زمان خودت را تنها نذاری، یعنی در هیئت تو باید تربیت بشوی برای ظهور. برو با دلت کاری بکن که همانطور که برای امام حسین اشک میریزی، برای امام زمان هم اشک بریزی.

 

 

منبع : کانال مصاف (Masaf@)

احساس نیاز به امام و راهنما

{دلایل عقلی امامت و مهدویت - شماره 32}

 

نیاز مبرم به وجود چنین امامی (که در قبل گفته شد) را عقول سالم، ضرورتی انکار ناپذیر می‌دانند؛ چنانکه بزرگان علمای شیعه در منابع و کتب معتبرشان به صورت منطقی و استدلالی بر آن تأکید نموده‌اند. در اینجا بنا به ضرورت اختصار، برخی را مورد اشاره قرار می‌دهیم :

شیخ مفید در کتاب «اوائل المقالات»، ص ۷؛

شیخ طوسی در کتاب «تهذیب الاحکام»، ج ۱، ص ۳۳۵؛

شیخ صدوق در «الهدایهًْ»، ص ۲۷؛

مقدس اردبیلی در کتاب «الحاشیه علی الاهیات»، ص ۱۷۸؛

ملا محمد مهدی نراقی در کتاب «انیس الموحدین»، ص ۱۳۷؛

محمد حسن نجفی در «جواهر الکلام»، ج ۶، ص۵۶؛

شیخ مرتضی انصاری، حکیم سبزواری، محمد رضا مظفر و…

همگی نه تنها بر ضرورت وجود و ولایت امام در جامعه تأکید نموده‌اند بلکه این وجود ولایت امام را واجب و حتی جزء اصول دین و مقومات دین برشمرده‌اند.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

تحتِ نظر بودنِ مادرِ امام زمان

{هزار و یک نکته پیرامون امام زمان - شماره 32}

 

مورّخان نوشته اند: «نرجس خاتون» مادرِ گرامىِ امام مهدى، همواره تحت نظر بود تا این که حوادث گوناگونى حکّام عباسى را به خود مشغول کرد و از آن بانو در جهت دستیابى به حضرت دست کشیدند. آن حوادث از این قرار است:

درگیرى با یعقوب بن لیث صفارى،

خروج معتمد و متوکّل از سامرّا و سفر به بغداد به خاطر غائله یعقوب لیث،

مرگِ عبیداللَّه بن یحیى بن خاقان، وزیرِ معتمد در سالِ ۲۶۳ هجرى قمرى،

مرگِ قاضى القضاة، حسین بن ابى شوراب در سالِ ۲۶۱ هجرى قمرى که او مأمورِ کنترلِ نرجس خاتون و دیگر زنان بود،

ادامه قیام «صاحب زنج» یا «زنگیان» که مشکلات زیادى براى عبّاسیان به وجود آورد.

[هزار و یک نکته پیرامون امام زمان، محمد رحمتی شهرضا]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

دعای وظایف

{ادعیه و زیارات مهدوی - شماره 32}

 

در مصباح کفعمی، دعایی نقل شده که در آن، حضرت مهدی، وظایف اقشار مختلف امت را بیان کرده است: دانشمندان، دانش آموزان، جوانان، ثروتمندان، نیازمندان و ... و همچنین وظایف عموم مردم را در حفظ زبان، قلب، دست، گوش و چشم خود بیان میفرماید.

اللَّـهُمَّ ارْزُقْنا تَوْفیقَ الطّاعَةِ، وَبُعْدَ الْمَعْصِیَةِ. وَصِدْقَ النِّیَّةِ، وَعِرْفانَ الْحُرْمَةِ، وَاَکْرِمْنا بِالْهُدی وَالاِْسْتِقامَةِ، وَسَدِّدْ اَلْسِنَتَنا بِالصَّوابِ وَالْحِکْمَةِ، وَامْـلاَْ قُلُوبَنا بِالْعِلْمِ وَالْمَعْرِفَةِ، وَطَهِّرْ بُطُونَنا مِنَ الْحَرامِ وَالشُّبْهَةِ، وَاکْفُفْ اَیْدِیَنا عَنِ الظُّلْمِ وَالسَّرِقَةِ، وَاغْضُضْ اَبْصارَنا عَنِ الْفُجُورِ وَالْخِیانَةِ، وَاسْدُدْ اَسْماعَنا عَنِ اللَّغْوِ وَالْغیبَةِ، وَتَفَضَّلْ عَلی عُلَمآئِنا بِالزُّهْدِ وَالنَّصیحَةِ، وَعَلَی الْمُتَعَلِّمینَ بِالْجُهْدِ وَالرَّغْبَةِ، وَعَلَی الْمُسْتَمِعینَ بِالاِْتِّباعِ وَالْمَوْعِظَةِ، وَعَلی مَرْضَی الْمُسْلِمینَ بِالشِّفآءِ وَالرّاحَةِ، وَعَلی مَوْتاهُمْ بِالرَّاْفَةِ وَالرَّحْمَةِ، وَعَلی مَشایِخِنا بِالْوَقارِ وَالسَّکینَةِ، وَعَلَی الشَّبابِ بِالاِْنابَةِ وَالتَّوْبَةِ، وَعَلَی النِّسآءِ بِالْحَیآءِ وَالْعِفَّةِ. وَعَلَی الاَْغْنِیآءِ بِالتَّواضُعِ وَالسَّعَةِ، وَعَلَی الْفُقَرآءِ بِالصَّبْرِ وَالْقَناعَةِ، وَعَلَی الْغُزاةِ بِالنَّصْرِ وَالْغَلَبَةِ، وَعَلَی الاُْسَرآءِ بِالْخَلاصِ وَالرّاحَةِ، وَعَلَی الاُْمَرآءِ بِالْعَدْلِ وَالشَّفَقَةِ، وَعَلَی الرَّعِیَّةِ بِالاِْنْصافِ وَحُسْنِ السّیرَةِ، وَبارِکْ لِلْحُجّاجِ وَالزُّوّارِ فِی الزّادِ وَالنَّفَقَةِ، وَاقْضِ ما اَوْجَبْتَ عَلَیْهِمْ مِنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ. بِفَضْلِکَ وَرَحْمَتِکَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ.

[مفاتیح الجنان]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

مومنی که آرزوی خدمت به صاحب الزمان را داشته باشد

{اهمیت و چرایی دعا برای ظهور - شماره 32}

 

امام صادق علیه السلام میفرمایند: هر مومنی آرزوی خدمت به صاحب الزمان را داشته باشد و برای تعجیل در فرجش دعا کند، کسی بر قبر او می آید و او را به نامش صدا میزند که فلانی، مولایت ظهور کرده، اگر میخواهی بپاخیز و به خدمت امام شرفیاب شو و اگر میخواهی تا روز قیامت بیارام.

بالاترین آرزوی مومنان مشتاق این است که اگر ظهور حضرت از این زمانها به تاخیر افتد، و به این نزدیکی به فیض دیدارش نایل نشویم، بار دیگر در زمان ظهورش به دنیا باز گردیم.

و این مهم با دعا برای فرج حاصل میشود.

[مکیال المکارم، ص ٢٣٧]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

قلم بُغض میکند تا مینویسمت...

 

قلم بُغض میکند تا مینویسمت...

 

**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

دشمن شناسی در ادعیه مهدوی

{کلاس های مهدویت - شماره 56}

 

مقاله : دشمن شناسی در ادعیه مهدوی

 

  دانلود

( pdf / 901 KB )

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (Mahdiaran@)

عیادت از بیمار

{سبک زندگی مهدوی - شماره 32}

 

در سبک زندگی مهدوی، به همدلی و محبت بین مومنین، خیلی سفارش شده است و یکی از جلوه های این محبت، عیادت در زمان بیماری ایشان می باشد.

امام صادق علیه السلام میفرمایند: «از بیمارانتان عیادت کنید و از آنان درخواست دعا کنید که دعای آنان برابر با دعای فرشتگان است» [مشکاة الانوار ص۴۸۸]

همچنین در روایتی امام کاظم به نقل از پدرانشان میفرمایند که رسول خدا گفته اند: «خدا در قیامت، یکی از بندگان را چنین سرزنش میکند که بنده من! چرا هنگامی که من بیمار شدم به عیادتم نیامدی؟ آن بنده می گوید: خدایا! تو پروردگار بندگان هستی و هرگز  بیمار نمی شوی. خدا می فرماید: هنگامی که برادر مؤمن تو بیمار شد، از وی عیادت نکردی.

به عزت و جلالم سوگند اگر از وی عیادت می کردی، مرا نزدش می یافتی. سپس من نیازهای تو را برطرف میکردم و این به سبب کرامت بنده من است و من رحمان و رحیم هستم» [وسائل الشیعه ج۲ ص۴۱۷]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)