استاد عالی:
مهمترین کار برای شیعه، کار امام زمانش هست. بعضیا این کارِ به این مهمی رو شوخی گرفتن ولی خیلی از شوخیها (توجه به دنیا) رو جدی گرفتن.
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
استاد عالی:
مهمترین کار برای شیعه، کار امام زمانش هست. بعضیا این کارِ به این مهمی رو شوخی گرفتن ولی خیلی از شوخیها (توجه به دنیا) رو جدی گرفتن.
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{مهدویت در نهج البلاغه - شماره 38}
«بِنَا اهْتَدَیْتُمْ فِی الظَّلْمَاءِ...»
در آغاز خطبهٔ ۴ نهجالبلاغه، امیرالمومنین به نعمتهاى فراوان و چشمگیرى که در سایهٔ اسلام نصیب مسلمانان شد اشاره مینمایند. در واقع این فراز از کلام امام، اشاره به یک واقعیّت مهمّ تاریخى است در مقایسهٔ عصر جاهلیّت عرب با دوران شکوفایى بعد از طلوع اسلام، و روشن مىشود که عرب جاهلى در چه سطحى بوده و بعد از نزول قرآن و اسلام در چه سطحى قرار گرفته است.
قطعاً تفاوت در میان این دو آن قدر زیاد است که جز تعبیر به یک معجزهٔ بزرگ، تعبیر دیگرى براى آن نمىتوان تصوّر کرد، معجزهای که امیرالمومنین میفرمایند، این اتفاق به واسطهٔ ما اهلبیت رخ داده است.
در واقع در این سخن، امام به هدایتگریِ اهلبیت اشاره مینمایند. سخنانی که به نحوی میتواند چراغ راهنمایی برای تمام تاریخ بشریت باشد. و برای ما نیز این مطلب را روشن کند که تنها در پرتوی وجود امام مهدی، آخرین ذخیرهٔ الهی است که میتوان به داشتن آیندهای روشن امیدوار بود.
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
استاد عالی:
در روز، حضرت هزاران بار برای ما دعا میکنند تا از بلایا محفوظ بمانیم، پس کمترین کاری که میتونیم بکنیم، تقدیم کردن صلوات با "و عجل فرجهم" به محضر ایشان است.
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{کلاس های مهدویت - شماره 141}
موضوع: شناخت اهلبیت علیهم السلام
خلاصه مکتوب و پیاده سازی شده ی سخنرانی استاد رائفی پور
( pdf / 682 KB )
منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (Mahdiaran@)
همین که با هم مسیر انتظار را هموار کنیم و با هم یک شب جمعه میهمان حسین (علیهالسلام) شویم
رفاقتهای تو چقدر رنگ خدا دارد؟
**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
استاد محمودی:
زیارت امام حسین علیهالسلام حتی از راه دور یکی از راهکارهای مهم حفظ دین در آخرالزمان محسوب میشود.
امام صادق توصیه کردهاند به سمت کربلا، بایست نگاه به آسمان بینداز و بگو:
السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَیْکَ وَرَحْمَهُ اللَّهِ وَبَرَکَاتُهُ... [کامل الزیارات، ص ۲۸۷]
[آخرالزمان و راهکارهای حفظ دین؛ کلاس های مهدویت]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
منذربنجارود؛ از یاران امیرالمؤمنین، دزدی کرد. پدرش از آن انقلابیهای آنچنانی دهۀ شصتی بود. در رکاب رسولالله صلی الله علیه و آله شمشیر زده بود و رفیق امیرالمؤمنین علیه السلام بود. امیرالمؤمنین در حکمش میفرمایند: «شناختی که ما از خانوادۀ تو داریم باعث شده ما چنین پُستی را به تو بدهیم.» اینجا کُدی به مسئولین دارد میدهد، اینکه آدمهای بااصلونسب و امتحان پسداده را سَر کار بیاورید.
این آقا خیلی عشق این را داشت که بین فکوفامیلهایش، لایک جمع کند، فلذا برای فامیلهایش شروع به خرج پول بیتالمال کرد. خبر به امیرالمؤمنین رسید. حضرت یک نامۀ تند به او نوشتند: «ای منذر، تو شتر در آغلت هم نیستی. بند کفشت ارزشش از تو بیشتر است!» سپس دستور عزلش را دادند و مالش را مصادره و زندانیاش کردند.
فکوفامیلهایش که از یمنیها و از قبیلۀ عبدی بودند و از قضا خیلی هم آدمهای خوبی بودند، در جامعه جَوی به راه انداختند که آقا این آدم خوبی بوده است، او در فلان جنگ اینطور جنگید، nدرصد جانبازی دارد و... . آنقدر هجمۀ رسانهای درست کردند که امام معصوم مجبور شدند آزادش کنند. پس ممکن است فشار اجتماعی بیاید و ولیِ جامعه به خاطر حفظ امنیت، کوتاه بیاید. امیرالمؤمنین آزادش کردند و او دیگر با غرور در خیابان راه میرفت و میگفت: «علی به من دست هم نتوانست بزند!»
رفت با اشعثبنقیس منافق رفیق شد. در تاریخ نقل شده است که یک روز با اشعث با هم به بیابان رفته بودند، سوسماری دیدند و آن را گرفتند و نگه داشتند، منذر دست سوسمار را گرفت و گفت: «یا علی دست دراز کن با تو بیعت کنیم.» بعد با هم خندیدند. خبر در کوفه به امیرالمؤمنین رسید. امیرالمؤمنین درنگی کردند و فرمودند: «یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِم؛ روزی که هرکسی پشت سر امامش محشور میشود.» میبینم که اینها پشت سر همین بزمجه و این سوسمار محشور میشوند.
آقایان چنان جَو درست کردند که حضرت مجبور شدند منذر را آزاد کنند. ای کاش آقایان سکوت میکردند تا ولیِ جامعه کارش را تا آخر درست انجام میداد، آن وقت دیگر کسی جرئت نمیکرد دزدی کند.
[برگرفته از سخنرانی استاد رائفیپور با موضوع: یادواره شهدا و بررسی مسائل روز؛ 2 آذر ۹۷؛ فیروزکوه]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{مهدویت در نهج البلاغه - شماره 37}
با توجه به بخشهایی از حکمت ۲۶۰ نهجالبلاغه که مطرح شد. به طور کلی آن چه که بر اساس نظرات مفسّران و شارحان در رابطه با این کلام امیرالمومنین برداشت میشود این است که:
1. پیشگویی امیرالمومنین از ظهور امام عصر امری قطعی است چنانکه شارحان غیر شیعه نیز این موضوع را قبول دارند.
2. ظهور حضرت مهدی به شکل قیام گستردهٔ دینی، و به عنوان زمامدار مطلق جهان میباشد.
3. حضرت مهدی نقش مرکزیت و رهبریِ جامعهٔ مؤمنین را به عهده خواهند داشت.
4. هنگام ظهورِ امام زمان تودههای انبوه مردم از گوشه و کنار جهان با شوق و شتاب به سوی ایشان رهسپار شده و پروانهوار دور شمع وجودش جمع میگردند.
5. حضرت مهدی با پیروان خود به پیروزی مطلق میرسد و سرانجام مشکلات و موانع یکی پس از دیگری برطرف خواهند شد.
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
استاد علیاکبر رائفی پور:
حضرت زهرا (سلاماللهعلیها) بهترین الگو برای ایستادن پای امام زمان است.
خیر زیاد در زندگی میخواید به ایشون توسل کنید.
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{مهدویت در نهج البلاغه - شماره 36}
همانطور که در پیامهای قبلی گفته شد، امیرالمومنین در رابطه با پیشوای دین در آخرالزمان و یارانی که گرد او جمع میشوند مطالبی را بیان نمودند.
ایشان همچنین در ادامهٔ حدیثِ شریفِ نقل شده که در پیامهای قبل به آن نیز پرداخته شد، میفرمایند: «پیروان و حامیان آن مرد الهى سیصد و سیزده نفر، مطابق عدّهٔ رزمندگان اسلام در غزوهٔ بدر هستند و همگى گرد او جمع مىشوند»*۱
این سخن علاوه بر بیان تعداد یاران، دلیل دیگری است بر این که، این کلام حضرت به ظهور حضرت مهدی اشاره دارد، زیرا ما مىدانیم که تعداد یاران امام عصر سیصد و سیزده نفر است و این قرینهٔ روشنى است که منظور امام علی نیز این معنا بوده است.
تفسیر این حدیث شریف به ظهور حضرت مهدى، منحصر به شارحان شیعه نیست، بلکه ابنابىالحدید نیز مىگوید: حضرت علی در این جمله از ظهور مهدى خبر مىدهد.
[۱- بحار الأنوار، ج ۵۲، ص ۳۳۴]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)