** سوپراپلیکیشن جامع تمام مطالب حوزه مهدویت **
جهت توضیحات بیشتر و دانلود اپلیکیشن، وارد " سایت دوازده " شوید.
**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**
** سوپراپلیکیشن جامع تمام مطالب حوزه مهدویت **
جهت توضیحات بیشتر و دانلود اپلیکیشن، وارد " سایت دوازده " شوید.
**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**
{شناخت شناسنامه ای امام زمان - شماره 40}
امام کاظم میفرمایند: کسیکه درباره چهار چیز شک کند، به تمام آنچه خدا نازل کرده کافر شده است؛ یکی از آنها شناختن امام در هر عصر و زمان است که شخص امام و صفاتی را که داراست بشناسد.
[بحار الانوار؛ جلد۶۹؛ صفحه۱۳۵]
از آنچه تا کنون در حوزه وُجوب شناخت امام زمان بیان شد، به این نتیجه میرسیم که مساله شناخت، اولین و مهمترین مرحله کار در عرصه مهدویت است. چرا که شناخت، مقدمه و موتور محرّکِ عمل است. پس باید:
امام زمان را بشناسیم(با مطالعه) و تا میتوانیم به مردم دنیا بشناسانیم.
تلنگر : محال است انسان حق طلبی، امام مهدی و مسائل مربوط به غیبت و ظهور را کامل بشناسد و نسبت به ایشان و ظهورشان بی تفاوت باشد.
منبع : کانال مهدیاران(Mahdiaran@)
{شناخت شناسنامه ای امام زمان - شماره 39}
حکَم بن ابی نعیم میگوید: مدینه، خدمت امام باقر رسیدم، گفتم: من بین رکن و مقام نذر کرده ام از مدینه بیرون نروم تا بدانم شما قائم آل محمد هستید یا نه؟ حضرت هیچ پاسخی به من نفرمودند. ۳۰ روزی گذشت... سپس در مسیری دوباره ایشان را دیدم، فرمودند: ای حَکم! تو هنوز اینجایی؟ گفتم: بله، من که عهد خودم را به شما عرض کردم و شما پاسخی نفرمودید. ایشان فرمود: فردا صبح زود، بیا منزل ما.
فردا رفتم خدمت ایشان، گفتند «مطلبت را بپرس»؛ گفتم: نذر کرده ام از مدینه خارج نشوم تا اینکه بدانم شما قائم آل محمد هستید یا نه؟ اگر هستید در کنارتان خدمت کنم وگرنه در روی زمین بگردم و در طلب معاش بَرآیم. فرمودند: ای حکم! همه ما قائم به امر خدا هستیم. پرسیدم آیا شما مهدی هستید؟ فرمودند: همه ما به سوی خدا هدایت می کنیم. عرض کردم آیا شما صاحب شمشیر هستید؟ فرمودند: همه ما صاحب و وارث شمشیر(پیامبر) هستیم، پرسیدم شما آن هستید که دشمنان خدا را می کُشد و دوستان خدا بوسیله او عزیز میشوند...؟
فرمودند: ای حَکم! چگونه من، او باشم! در حالیکه به ۴۵ سالگی رسیده ام؛ حال آنکه «صاحب این امر از من به دوران شیرخوارگی نزدیک تر و هنگام سواری چالاک تر است».
[کافی، ج۱، ص۵۳۶، ح۱]
منبع : کانال مهدیاران(Mahdiaran@)
{شناخت شناسنامه ای امام زمان - شماره 38}
امام کاظم فرمودند: «خدا بر مردم دو «حجت» قرار داده؛ یکی ظاهر و آن عبارت است از پیامبران و رهبران دینی، و دیگری باطن و آن عقل است»
به آیه ۱۶۵ سوره نِساء، دقت کنید: «تا اینکه برای مردم، پس از فرستادن پیامبران، در مقابل خدا "بهانه و حجتی" نباشد و خدا توانا و حکیم است»
آیا فکر کرده اید؛ چرا یکی از القاب یار غائب از نظر، «حجت» است؟! و چرا به "حجة" بن الحسن العسکری، شهرت دارد؟!
[کافی، ج۱، ص۱۵ / بحار، ج۲۵، ح۶ و ج۹۷، ص۳۴۳]
منبع : کانال مهدیاران(Mahdiaran@)
{شناخت شناسنامه ای امام زمان - شماره 37}
به نظر می رسد، متعدّد بودنِ القاب امام زمان، دلیل دیگری بر وضعیت امنیتی و خطرناک آن دوران بوده است.
«صاحب الدار» به معنای «صاحب خانه ی پدری و جَدّ ایشان است» که در آنجا غایب شده. اسحاق بن یعقوب میگوید: توقیعی (و متنی) به خط مولایم «صاحب الدار» صادر شد...
امروزه بعضی افراد، فقط یک اسم مستعار دارند، چرا امام زمان به چندین لقب، مورد خطاب قرار می گرفتند؟ به نظر نمی رسد که تمام القاب، فقط جهت معرفی ویژگیهای ایشان باشد. القابی مانند: صاحب الدار، صاحب الزّمان، غریم، غلام، منصور، صاحب السّیف، فرید، قائم، صاحب الأمر، شَرید، مضطَر، مهدی و...
[درسنامه مهدویت، ج۱، درس ۱۳]
منبع : کانال مهدیاران(Mahdiaran@)
{شناخت شناسنامه ای امام زمان - شماره 36}
ابونصر میگوید: بر صاحب الزمان وارد شدم و طبق فرمایش حضرت برایشان صندلِ احمر (نوعی چوب خوش بو) بُردم. آن حضرت از من پرسید: آیا مرا می شناسی؟ گفتم: شما آقای من و فرزند آقای من هستید. فرمود: مقصودم این نبود!
عرض کردم: خدا مرا فدای شما گرداند، مقصودتان چه بود؟ حضرت فرمود: من خاتم اوصیاء هستم که خداوند به وسیله ی من، بلا را از اهل و شیعیانم دور می سازد.
یکی از القاب امام زمان خاتم الاوصیاء است؛ یعنی «پایان بخش اوصیای آخرین پیامبر»، لقبی که خود ایشان در سنین کودکی بر زبانش جاری شد.
[منابع در درسنامه مهدویت، ج۱، ص۲۲۳]
منبع : کانال مهدیاران(Mahdiaran@)
{شناخت شناسنامه ای امام زمان - شماره 35}
با مراجعه به روایات، میشود گفت هیچ لقبی به اندازه «قائم» استعمال نشده... «قیام حضرت مهدی» درخشان ترین فصل زندگی ایشان است.
مهمترین علتِ وصف حضرت به این لقب، این است که ایشان در برابر اوضاع سیاسی و انحرافات دینی و اجتماعی، بزرگترین قیام تاریخ را رهبری خواهد کرد.
حال، آیا دین از سیاست جداست؟!
[الارشاد، مفید، ص۷۰۴، ح۲ / درسنامه مهدویت، ج۱، ص۲۳۰]
منبع : کانال مهدیاران(Mahdiaran@)
{شناخت شناسنامه ای امام زمان - شماره 34}
در دوران کودکی: سفیدرو و زیبا، پیشانی درخشان، در گونه راستش خالی، مویی از بالای سینه تا ناف به رنگ سبز - نه سیاه - روییده است... موهای سرش از هم جُدا یعنی فرق سر ایشان همچون الفی میان واو!
در دوران غیبت: صورتی گندم گون، گردنی زیبا، قامتی نه بسیار بلند و نه چندان کوتاه، پیشانی بلند، چهار شانه، بینی کشیده، بر روی گونه راستش خالی زیبا...
هنگام ظهور: جسمی فوق العاده نیرومند، در سن پیران اما سیمای جوان(حدود چهل ساله)، رنگش سفید آمیخته به سرخی، پشتش دو خال دارد یکی به رنگ پوستش، شانه ای پهن، بلند پیشانی، بینی ایشان باریک، دارای ران های درشت، خالی بر ران راست، چشمانی سیاه و درشت همچنین گِرد و فرو رفته، اَبروانی پُرپُشت و برجسته، میان دو دندان پیشین ایشان، گشاده است و موهایی مُجَعَّد (موی پیچ و تاب دار) دارد...
[منابع در درسنامه مهدویت، ج۱، درس۱۴ / نامه ها و فرمایشات، اکبرنژاد، ص۳۳]
منبع : کانال مهدیاران(Mahdiaran@)
{شناخت شناسنامه ای امام زمان - شماره 33}
آیا می شود نام امام زمان را به نام خاص بگوییم؟
در این باره چهار مدل روایات به ما رسیده است:
۱- جایز نیست مطلقا. ۲- جایز نیست تا هنگام ظهور. ۳- جایز است در صورت نبودن خطر و تهدید. ۴- جایز است.
روایاتی داریم که در آن به صراحت، اشاره به نام خاص حضرت شده؛ بعنوان نمونه: امام صادق فرمودند «خلف صالح از فرزندانم، مهدی ست. نامش «محمد» و کنیه اش ابوالقاسم...» [کشف الغمه ج۲؛ کمال الدین]
گاهی دانشمندان شیعه هم در کتب شان، نام حضرت را نقل کرده اند: افرادی چون شیخ مفید، سیدِ مرتضی، شیخ طوسی، شیخ صدوق، علامه حلی، محقق کرَکی، اِربِلی، علامه مجلسی، شهید اول، قاضی نعمان...
نتیجه اینکه : تنها راه جمع بین روایات، این است که بگوییم در زمان غیبت کبری، اگر بُردن نام آن حضرت، موجب ضرر و زیان نگردد جایز است. به قول معروف (هر سخن جایی و هر نکته مکانی دارد)
[منابع در درسنامه مهدویت، ج۱، ص۲۰۲-۲۱۵]
منبع : کانال مهدیاران(Mahdiaran@)
{شناخت شناسنامه ای امام زمان - شماره 32}
یکی از برنامهها و سنتهای سفارش شده در دین، سنّت عقیقه کردن(یعنی قربانی کردن گوسفند) برای نوزاد است که برای سلامتی فرزند و برکت زندگی او تأثیر دارد و امام حسن عسکری با انجام عقیقه برای حضرت مهدی، ضمن عمل به این سنّت دینی، بسیاری از شیعیان را از ولادت آن حضرت آگاه کرد.
چون «امام مهدی» متولد شد حضرت عسکری، به عثمان بن سعید(نائب اول) فرمودند: ۱۰ هزار رطل نان و ۱۰ هزار رطل گوشت خریداری کن و تقسیم کن (احتمالا میان بنی هاشم) و چند گوسفند برایش عقیقه کن».
ایشان حداقل دو هدفِ مهم داشتند؟ ۱- سلامتی فرزند. ۲- معرفی جانشین و «اعلام تولد منجی» به عموم مردم بویژه مستضعفان.
[گزارش فارس؛ استاد یوسفیان / کمال الدین، باب۴۱، حدیث۱۰]
منبع : کانال مهدیاران(Mahdiaran@)