آیت الله بهجت :
خیلی از علمای اهل سنت مخصوصا عُرفای آن‌ها به خاتم الاوصیا اقرار کرده‌اند. حتی صدر الدین قونوی شاگرد محی الدین در وصیت نامه اش مینویسد: «اگر امام مهدی را درک کردید، معارف را از او یاد بگیرید و از او تجاوز نکنید و حرف شخص دیگر را گوش نکنید.»
[کتاب در محضر بهجت، ش ۱۰۹۷]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
بصیرت یعنی اینکه بدانی تا تو آماده نباشی امامت نمی‌آید.
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
استاد رائفی پور :
تمام حرف سر تربیت است، تربیت مردم با معیارهای اهل‌بیتی. در دوره‌ی غیبت، امتحانات و غربال‌ها روز به روز سخت‌تر می‌شود پس لازم است مردم به بصیرت مجهز شوند در غیر این صورت به ظهور نمی‌رسیم.
[سخنرانی؛ نقش تربیت در ظهور، ۹۴/۸/۱۵]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
استاد رائفی پور :
شما زمانی می‌تونید به امام زمانتون کمک کنید که خوب باشید و هر روز خوب‌تر بشوید، خیرتان به مردم برسد، کار سختی نیست...
بعضی‌ها میگن برای امام زمان چیکار باید بکنیم؟ آگاهی خودت رو ببر بالا دوتا شبهه به تورت خورد نلرزی، بعد که آگاهی پیدا کردی دست رفیقتم بگیر.
باید کار بکنی، تو دعوا نمی‌تونی دعوا کنی کت که می‌تونی نگه داری، اندازه چوب لباسی هم نیستی؟...
هر کسی یک کار از دستش برمیاد این که چیکار باید بکنیم بستگی داره تو چی هستی کی هستی چند مرد هلاجی چی تو جنم داری؟
از رفتگر باشی می‌تونی کار کنی تا رئیس‌جمهور و بالاتر، چی کار کنیم برای امام زمان؟؟ یعنی دقیقاً کسی که نمی‌خواد کار کنه این سوال رو می‌پرسه.
در کتاب "وظایف منتظران مکیال المکارم" هشتادتا وظیفه نوشته، برو انجام بده.
در هشتاد تا وظیفه، اصلی‌ترینش اینان؛
معرفتت رو ببر بالا
خودت رو از گناهان پاک کن
مردم رو آگاه کن
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
استاد رائفی پور :
وقتی علی‌ابن‌مهزیار به خیمهٔ امام زمان تشرف یافت، حضرت فرمود: ما خیلی وقت بود منتظرت بودیم، دلمون برات تنگ شده بود، برگشت گفت: آقا من چگونه باید اینجا رو پیدا می‌کردم؟ من که آدرس نداشتم! حضرت فرمود: دنیای طلبی‌هایت مانع شد، ظلمی که به مردم می‌کنید مانع میشه، وگرنه من خودم پیش شما می‌آیم.
قبل از ظهور دوتا اتفاق می‌افتد؛ تجارت و لهو و لعب دنیا را می‌گیرد و حواس اکثریت مردم اینجا می‌رود، مردم یا دنبال این هستند که به هر طریقی پول دربیاورند، یا دنبال این هستند که این پول را چگونه خرج گناه کنند. این نیست که حرام پول دربیاورند، و خرج کار خیر کنند، نه، همان پول را حرام خرج می‌کنند.
این مصداق واقعی آیه یازدهم سوره جمعه است: «وَ إِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَیْهَا وَتَرَکُوکَ قَائِمًا...» این آیه برای همهٔ اهل بیت است، علی الخصوص امام زمان.
فقط کافی است این‌ها ببینند یک‌جا پولی هست یا تجارتی هست یا یک کار بیهوده‌ای هست، می‌روند به سمت آن، و تو یک نفر را ترک می‌کنند، «قائماً» یعنی تو که قیام کردی! هزار و دویست سال است که منتظری، مردم سرشان را از آخور دنیا جدا کنند تا بتوانند تو را پیدا کنند.
[برشی از سخنرانی؛ وظایف منتظران در عصر حاضر]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
استاد رائفی پور :
کسی که امام زمان را حَی و حاضر و خود را در محضر ایشان می‌داند به راحتی گناه نمی‌کند. مشکل ما این است که به این دانستۀ خود (حاضر بودن امام) یقین نداریم. گاهی عِلم به وجودِ دوربین در یک مکان برای ما بازدارندگی دارد اما متأسفانه این دقت را در مورد امام زمان و خدا نداریم.
[سخنرانی؛ مهدویت و خانواده]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
رهبر انقلاب:
اگر شیعه این عقیده مبارک ظهور را درست بفهمد و با آن درست رفتار کند، برایش یک منبع فیض و یک منبع نور است.
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
استاد رائفی پور :
یکی از عوامل اصلی غیبت، این است که شیعیان فهم درستی از «حبل الله» ندارند و ارزش وحدت را نمی‌دانند. حضرت حجت در توقیعی به شیخ مفید می‌فرمایند: «اگر چنانچه شیعیان ما در راه وفای به پیمانشان، همدل می‌شدند، یُمن ملاقات ما از ایشان به تاخیر نمی‌افتاد.»
اصلی‌ترین عامل شکست اسلام تا به امروز، تفرقه بوده است. یعنی یکی از عوامل غیبت، خود ما هستیم.
[برگرفته از کلاسهای مهدویت]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
حالا که درهای آسمان از همیشه بازتر است و دعاها بی‌بهانه مستجاب می‌شوند، بزرگترین حاجتم آمدن توست.
تویی که اگر بیایی همهٔ جهان حاجت‌روا می‌شوند. سحر‌گاهان، با هر «انی اسئلُکَ...»، تو را از خدا می‌خواهم و هر شب روزه‌ام را با گریه برای تو افطار می‌کنم. گریه برای تنهاییِ تو و دوری خودم…
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
در مجموعه سخنان امیرالمومنین در کتاب نهج‌البلاغه، خطبه‌هایی از امام دربارهٔ مردم آن دوران می‌بینیم که بیشتر نکوهش این مردم است تا آنجا که امام، آن‌ها را نفرین کرده و می‌فرمایند: «خدایا! اینان از من خسته‌اند و من از آنان خسته، آنان از من به ستوه‌اند و من از آنان دل‌شکسته، پس بهتر از آنان را مونس من دار و بدتر از مرا بر آنان بگمار»*۱
زمان زیادی طول نکشید و این نفرین امام با ضربت خوردن ایشان در سحر ۱۹ ماه رمضان، دامن مردم را گرفت. یا بهتر بگوییم، این نفرین، دامن تمام مردم طول تاریخ را گرفت. هرچند خداوند به اندازهٔ ده امام دیگر هم به این امت فرصت داد اما باز هم مردم قدردان این نعمت الهی، یعنی ولایت ائمه نبودند.
خداوند یازده امام را برای مردم فرستاد، اما این مردم بودند که قدر آن‌ها را ندانستند و خدا هم با غیبت امام مهدی به مردم فهماند که تنها زمانی آخرین ذخیرهٔ الهی در میان مردم حاضر می‌شود که ثابت کرده باشند قدر او را خواهند دانست.
قطعاً این شب‌ها یکی از بهترین فرصت‌هاست برای خواستن بهترین نعمت الهی. شب قدر یعنی شب قدردانی از بزرگترین نعمت خداوند به بشر، یعنی شب قدردانی از امامت امام مهدی و یعنی این که بفهمیم برای درک واقعی شب قدر باید قدردان صاحب آن شب بود. و مطمئناً داشتن خواسته‌ای جز امام مهدی و ثابت‌قدمی در راه او چیزی جز خسران نیست. خواسته‌ای که برایمان هم دنیا دارد و هم آخرت و نخواستنش یعنی خسر الدنیا و الآخرة.
[۱- نهج‌البلاغه، خطبهٔ ۲۵]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
