امام باقر (علیه السلام) :
امام سجّاد مانند کسیکه آخرین نماز خود را به جای میآورد، نماز میگزارد. او چنین میدید که پس از آن هیچگاه نماز نمیگزارد.
[بحارالانوار ج۴۶]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
امام باقر (علیه السلام) :
امام سجّاد مانند کسیکه آخرین نماز خود را به جای میآورد، نماز میگزارد. او چنین میدید که پس از آن هیچگاه نماز نمیگزارد.
[بحارالانوار ج۴۶]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
از جمله علائم ظهور حضرت ولیّ عصر خروج سید حسنی در روایات ذکر شده است و روایات او را سیدی خوشسیما و خوشمنظر و اصالتاً او را ایرانی معرفی کردهاند و آنچه از روایات استفاده میشود این است که او از شیعیان خالص اهل بیت است و در صدد دفاع از حریم اهل بیت است. در زمانی که مردم در شرایط سختی هستند و ظلم و جور بیداد میکند او قیام میکند و مردم هم از قیام او استقبال میکنند و مناطقی را فتح میکند تا میرسد به کوفه و سرانجام با اصحابش ملحق به امام زمان میشوند در کوفه با امام عصر همراه یارانش بیعت میکند و آنچه در روایات است او مردی شجاع، عالم و وارسته معرفی شده است.
[مهدی منتظر، ص۱۶۴، ۱۶۲ و ۱۶۵]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) می فرمایند:
وقتی سه تن با هم هستند، دوتاشان آهسته با هم سخن نگویند.
[نهج الفصاحه]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{مهدویت در نگاه اهل سنت - شماره 38}
در پیام قبل به رد حدیثی از اهل سنت، مبنی بر اینکه امام مهدی فرزند امام حسن هستند، پرداختیم؛ در این پیام اثبات میکنیم که اهل سنت بر این باورند که امام مهدی، فرزند امام حسین است.
نعیم بن حماد در الفتن آورده است که علی بن ابیطالب فرمودند: «مردى از فرزندان امام حسین قیام خواهد کرد که نامش همانند نام رسول اللّه است، ساکنان آسمان و زمین، از قیامش خوشحال خواهند شد...»
[ نعیم بن حماد، الفتن، ص ۴۷۳]
برخی از منابع حدیثی علماى اهل سنّت که تصریح کرده اند حضرت مهدى فرزند امام حسین میباشد، عبارتند از:
➖ کنجى شافعى، البیان فى اخبار صاحب الزمان، ص ۵۶ - ۵۷، باب نهم، ح ۳۴
➖ مقدسى شافعى، عقد الدرر، باب اول، ص ۴۵- ۴۶
➖ ابن ابى الحدید، شرح نهج البلاغه، ج ۱، ص ۲۸۲
➖ المنار المنیف، ابن قیم، ح ۳۲۹، ص ۱۴۸
➖ القول المختصر، ابن حجر، ج ۴، ص ۳۷
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
امام علی (علیه السلام) :
اگر تن دادن به شغل، مایه زحمت و رنج است، بیکاری نیز سبب نادرستی و فساد خواهد بود.
[الحدیث، ص۲۸]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
امام باقر (علیه السلام):
هرکس علم را جوید برای آنکه به علما فخر بفروشد یا با سُفَها بستیزد یا مردم را متوجه خود کند، باید آتش را جای نشستن خود بداند.
[بحارالانوار]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{آخرالزمان - شماره 37}
در آخر کلامِ هفته قبل و در بیانات امیرالمومنین گفته شد، افرادی که ذکر و یادآوری همیشگی دارند، مومن واقعی هستند؛ گرچه دیگران آنها را تنها بگذارند و طرد کنند. راه و تابلوی آخر برای نجات از فتنه ها، عدم اشاعه و گسترش گناهان است. اِشاعه گناه، گفتار و کرداری است که موجب ترویج و یا کمک به انتشار گناهان شود. هر فرد میتواند حکم رسانه را داشته باشد. رسانه ای که شاید فردی را تشویق به گناه کند و یا از انجام اعمال نیک باز دارد؛ البته نه به اجبار، بلکه با تاثیر گذاشتن بر ذهن فرد مقابل.
امیرالمومنین میفرمایند: «اینان چراغ های هدایت و مشعل های فروزان برای شبروان هستند و برای سخن چینی و فساد، در گردش نیستند. نادان و سفیه نباشند که گناهان را انتشار دهند و اشاعه فاحشه کنند. خداوند درهای رحمتش را بر روی اینان میگشاید و از ایشان عذاب سختش را برطرف میکند. ای مردم! همانا روزگاری میآید که مردم فقط به اسم اسلام بی نیاز باشند و از اسلام خبری نباشد. آن چنان که ظرف تنها به آنچه که در آن ریخته میشود بی نیاز باشد.»
[إرشاد القلوب إلی الصواب، ج ۱، ص ۳۵]
به امید آنکه خداوند همه ما را از شرّ فتنه های آخرالزمان برهاند و از تمام ابتلائات این دوره سربلند بیرون آورد ان شاءالله
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{غرب و مهدویت - شماره 37}
شاید مهمترین دلیل برای شناخت غرب، شناخت راه مقابله با حمله آنها باشد؛ چه از نوع نظامی، چه فرهنگی، چه اقتصادی و ... اما برای دفاع کردن و مدافع خوب شدن، باید نوع حمله و استراتژی آنها را شناخت؛ استراتژی که شاید طراحی آن توسط اندیشمندان مغرض غربی، سالها زمان برده باشد.
کتاب «غرب و مهدویت» به ۱۰ مورد اشاره کرده است که موارد زیر از این جمله اند:
➖ دو قطبی سازی
➖ اسلام هراسی و مهدی هراسی
➖ مهار انقلاب اسلامی
➖ نبرد رسانه ای (هالیوود، ساخت بازی و ...)
➖ حمایت از صهیونیسم
[غرب و مهدویت؛ شجاعی مهر، ص ۱۳۹]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{انحرافات مهدویت - شماره 37}
در پیام های گذشته به بررسی هریک از فرقه های مدعی مهدویت، جانشینی، وصایت و حتی شارعیت نظیر شیخیه، بابیت و بهائیت و احمدالحسن پرداخته شد؛ پس از بررسی دقیق و مطالعه تاریخی درباره این چهار فرقه، به اشتراک در ایدئولوژی و مشابهت های روشن در آنان پی میبریم؛ چند مورد از آن شباهتها عبارتند از:
🔸 افراط در توجه به حدیث و رد قواعد عقلی در فهم و استنباط احکام.
🔸 مخالفت با مراجع شیعه و تبدیل نیابت عام به خاص.
🔸 معرفی خود به عنوان واسطه فیض بین امام و مردم.
🔸 ادعای آشنایی کامل با علوم اهل بیت.
🔸 دیدار با اهل بیت در خواب و بیداری.
🔸 تفسیر به رای آیات و روایات.
🔸 صدور فتواهای مخالف با قرآن و روایات.
🔸 مبارزه با نظام روحانیت شیعه و منحرف دانستن آن.
🔸 ادعای پلکانی بودن مقام های الهی از ذکریت تا الوهیت.
[درسنامه نقد و بررسی جریان احمد الحسن بصری؛ علی محمدی هوشیار، چاپ اول، ص ۲۳۹]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{مهدویت و رسانه - شماره 38}
در ادامه نقد فیلم ایکس_من آخرالزمان، به بیان توضیحاتی در مورد منجیان دروغین فیلم، یعنی «جهش یافتگان» که در حقیقت جنیان هستند، میپردازیم. میتوان گفت این فیلم جزء معدود فیلم هایی است که این طور واضح، جنیان را به عنوان منجی انسان و جهان معرفی میکند.
استفاده از تکنولوژی روز، برای ارتباط آسان تر این موجودات و تسلط آنها بر ذهن و جهان انسانها از جمله اشارات پر تکرار فیلم است. آبی بودنِ قابل کنترل، قدرت تغییر چهره، غیب شدن، پیدا کردن اشیاء و انسانها در نقاط مختلف، دیده نشدن توسط انسانها، ذهن خوانی، جابجایی اجسام و افراد، تسلط بر مغناطیس و ارتباط با فلز و سرعت بسیار بالا از جمله ویژگیهای جهش یافتگان است که در آیات قرآن هم به برخی اشاره شده است.
در این فیلم «جهش یافتگان» موجوداتی با قدرتهای خارق العاده، اما صلح طلب اند که در میان انسانها زندگی و به آنها کمک میکنند، اما همچنان مورد بیمهری هستند و تلاش و آرزو دارند تا انسانها به این آگاهی برسند که زندگی مسالمت آمیز (جنیان و انسانها) لازم و به نفع انسانهاست؛ چنانکه در پایان این فیلم هم، این اتحاد و کمک جهش یافتگان است که باعث نجات جهان و انسانها میشود.
نکات قابل تامل این فیلم بسیار بیشتر از این اشارات است؛ برای آگاهی بیشتر میتوانید به سخنرانی استاد رائفی پور (روایت عهد ۵۳) در مورد نقد این فیلم مراجعه کنید.
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)