آگاه باشید او (مهدی) فاضلان را به فضلشان و جاهلان را به جهلشان میشناسد و میشناساند.
فرازی از سخنان پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) در خطبه غدیر درباره امام زمان (عجل الله فرجه)
**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
آگاه باشید؛ حضرت مهدی انتقام دوستان خدا را باز خواهد ستاند.
فرازی از سخنان پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) در خطبه غدیر درباره امام زمان (عجل الله فرجه)
**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
آگاه باشید؛ او (حضرت مهدی) یار و یاور دین خدای بزرگ است.
فرازی از سخنان پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) در خطبه غدیر درباره امام زمان (عجل الله فرجه)
**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
آگاه باشید؛ او (حضرت مهدی) کشتیبان کارآزموده در دریای عمیق است.
فرازی از سخنان پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) در خطبه غدیر درباره امام زمان (عجل الله فرجه)
**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
استاد رائفی پور :
یکی از عوامل اصلی غیبت، این است که شیعیان فهم درستی از «حبل الله» ندارند و ارزش وحدت را نمی‌دانند. حضرت حجت در توقیعی به شیخ مفید می‌فرمایند: «اگر چنانچه شیعیان ما در راه وفای به پیمانشان، همدل می‌شدند، یُمن ملاقات ما از ایشان به تاخیر نمی‌افتاد.»
اصلی‌ترین عامل شکست اسلام تا به امروز، تفرقه بوده است. یعنی یکی از عوامل غیبت، خود ما هستیم.
[برگرفته از کلاسهای مهدویت]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{تمثیلات و مثال های مهدوی - شماره 34}
فرض کنید کاروانی در سنگلاخها و کویرهای خشک وحشتناک، سالهای زیادی با زحمت فراوان حرکت کرده تا خودش را به جاده اتوبان وسیع آسفالته رسانده است و تازه میتواند با سرعت زیاد در اتوبان به راهش ادامه دهد.
این جاده اتوبان، توسط امام زمان افتتاح خواهد شد و تازه بشر در راه رشد و سعادت، میتواند با سرعت حرکت کند. در آن زمان استعدادهای انسان ظهور میکند و دانشی که بشر تاکنون داشته، در مقابل استعدادهایی که خداوند در وجود بشر گذاشته، «صفر» است.
بنابراین درست نیست بگوییم با آمدن حضرت، عمر بشر تمام میشود. مگر ممکن است بشر چندین هزار سال با زحمت فراوان زندگی کند و هنگامیکه حضرت می آیند و دنیا را پر از عدل و داد میکنند، دنیا هم تمام شود؟؟؟
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{معرفی کتب مهدوی - شماره 30}
این کتاب توسط محمد تقی اکبرنژاد به نگارش درآمده است. عناوین اصلی کتاب :
امام و آخرین نامه به همراه دستورات نهایی ایشان به علی بن محمّد سمری رحمه الله؛
امام و مدعیان دروغین نیابت؛
امام و علمای اسلام؛
اصحاب امام زمان علیه السلام در دوره غیبت از زبان امام حسن عسکری؛
فرمایشات امام زمان علیه السلام به شیخ مفید رحمه الله؛
توقیعات فقهی؛
دعاهای امام زمان علیه السلام؛
روضه خوانی امام زمان؛
معجزات امام زمان علیه السلام؛
دیدار با امام زمان علیه السلام.
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{پرسش و پاسخ مهدوی - شماره 30}
عریضه نویسی به عبارتی توسل کردن و تقاضای حاجت از خدا، ریشه در روایات دارد. محدثِ قمی در منتهی الآمال مینویسد: هر کس در ضریح ائمه کاغذی را ببندد و مُهر کند و آن را در نهر یا چاه آب و یا برکه ای بیاندازد و به نیت حضرت مهدی حاجت خود را ذکر کند، آن بزرگوار عهده دار برآورده شدنِ حاجت وی میشود.
بر همین اساس چاهی در مسجد جمکران وجود دارد. اما این چاه خصوصیتی ندارد و انسان میتواند برای توسل و عرض حاجت به محضر حضرت، در آن چاه یا چاه و نهر دیگری عرضه خود را بیاندازد. پس نباید تصور کرد این چاه جزوی از مسجد جمکران است و بدستور حضرت حفر شده و اینکه حضرت حتما نامه ها را خواهند خواند.
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{از عاشورا تا ظهور - شماره 30}
در هیچ کجای تاریخ، تمام مکارم اخلاقی در برابر تمام رذائل اخلاقی ظهور پیدا نکرد چنان که در عاشورای ۶۱ هجری اتفاق افتاد! روبرو شدنِ حسین بن علی علیه السلام در برابر لشگر یزید؛ مبارزهٔ «نهایت حق» در برابر «نهایت باطل»! در یک سو، «رفیع ترین مکارم انسانی» و در سویی «پَست ترین و رَذل ترین صفات»...
حسین درکربلا جنگ را به گونه ای مدیریت کرد که حاصلش بشود "بیداری وجدان و انگیزه سازی برای مبارزه با باطل" مبارزه ای پُر از "جهاد اصغر و اکبر"...
ان شالله به زودی خواهیم دید "قیامِ جهانیِ منتقمِ او را" قیامی که تاریخ بشریت به خود ندیده! صف آراییِ تمام فضائل در برابر تمام رذائل، «تمام حق» برابر «تمام باطل» و سرانجام، پیروزیِ «ولایت حق» بر «ولایت شیطان»...
آری؛ آن روز خواهد آمد...
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{دلایل عقلی امامت و مهدویت - شماره 30}
رکن دوم، ضمانت اجرایی قوانین و احکام الهی که شایسته است بدون دخل و تصرف همواره اجرا گردد. این ضامن اجرایی یعنی همان زمامدار جامعه که نوع الهی آن، انبیاء و پس از آنان امامان هستند که میتوانند ولی امر و رهبری شایسته و بایسته برای انجام صحیح قوانین الهی باشند.
ناگفته پیداست کسانی میتوانند ضامن اجرای قوانین الهی و رهبر خوبی برای انجام صحیح آن باشند که در مرحله اول: به این قوانین و شرایع الهی به اندازه‌ای دانا باشند که اَعْلم و اَفْهم در دین بوده تا بتوانند ترجمان و بیان کننده حکمت و علم الهی برای همه عالم و دعوت کننده به دین الاهی با حکمت و موعظه حسنه باشند.
و در مرحله دوم: از چنان تقوی و پرهیزگاری برخوردار باشند، که خدا را پیوسته حاضر و ناظر بر پندار و کردار خویش بدانند. آن چنان مراقب باشند که هرگز به اشتباه و فراموشی گرفتار نشوند.
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
