{دولت کریمه امام عصر - شماره 16}
پیغمبر اکرم درباره بی نیازی مردم پس از ظهور چنین می فرمایند:
۱- (مهدی) ثروت را میان آنان به فراوانی می بخشد، کسیکه در صدد صدقه دادن باشد، اموالی را به مردم میدهد و میگوید: "من نیازی ندارم"
[مسند احمد ج ۲ ص ۵۳۰]
۲-مردم دنبال کسی میگردند که از آنها هدیه ای بپذیرد، زکات مالشان را جدا میکنند و کسی را پیدا نمیکنند که آن را بپذیرد، زیرا همه مردم از فضل خدا بی نیاز میشوند.
[الزام الناصب ص ۲۳۰]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{وظایف منتظران - شماره 16}
این اندوه از نشانه های دوستی و علاقه به حضرت است. دلیلِ اینکه این کار از نشانه های اهل ایمان است، روایات بسیاری است که از امامان رسیده. روایاتی که بیان داشته اند از نشانه های یک فرد شیعه آن است که در اندوه امامان ناراحت باشد و تردیدی نیست غیبت مولایمان و غم هایی که بر ایشان وارد میشود، از بزرگترین علل اندوه امامان است.
امام صادق فرمودند: شخصِ اندوهگین به خاطر ما (اهل بیت) که غم و اندوهش برای ظلمی باشد که بر ما وارد شده، نفس کشیدنش، تسبیح گویی است و ناراحتی اش برای ما، عبادت است.
[مکیال المکارم؛ اصول کافی ج۲]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
تلخی شعر مرا کاش تحمل بکنی!
کمر فاصله را بشکنی و پل بکنی!
در دلم حسرت دیدار تو را کاشته ام...
اشک هایم که بریزند مگر گل بکنی...
(پروین شهبازی)
**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**
منبع : گروه فرهنگی هنری حس آرامش (HesseAramesh.ir)
{پرسش و پاسخ مهدوی - شماره 13}
آنچه قابل بیان است، نوّاب اربعه در طول غیبت صغری نقش بسیار مهمی داشته اند و وظایف آنها را میشود در امورات مختلف بیان کرد. مثلا:
۱- زدودنِ شک و حیرت درباره وجود امام عصر
۲- حفظ امام از راه پنهان داشتنِ نام و مکانِ حضرت
۳- سازماندهی و سرپرستی سازمان وکالت
۴- پاسخگویی به پرسش های فقهی و مشکلات عقیدتی
۵- اخذ و توزیع اموال مربوط به امام
۶- مبارزه با مدعیان دروغین نیابت و بابیت و افشای ادعاهای باطل آنان
۷- آماده سازی مردم برای پذیرش غیبت کبری.
مطالعه بیشتر در کتاب ارزشمند تاریخ عصر غیبت تالیف پور سید آقایی.
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{شناخت شناسنامه ای امام زمان - شماره 16}
پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) و امامان (علیهم السلام) از تولد فرزندی برای امام حسن عسکری خبر داده اند که بعد از به دنیا آمدن، از دیدگان پنهان میشود... آمار احادیث جمع آوری شده در کتاب «کمال الدین» در این باره، به شرح زیر است:
از پیامبراکرم ۴۵حدیث، حضرت زهرا ۴حدیث، امام حسن ۲حدیث، امام حسین ۵ حدیث، امام سجاد ۹حدیث، امام باقر ۱۷حدیث، امام صادق ۵۷حدیث.
مجموع روایاتی که در کتابهای «کافی، الغیبه، کمال الدین و غیره» بیش از هزار حدیث می باشد.
مخالفان پُر تقصیر :
۱-اولین کسی که به سبب بی اطلاعی از تولد، منکر ولادت امام مهدی شد، "جعفر" (عموی حضرت) بود. او به شدت مانع انتشار خبر ولادت می شد!!
۲-محمد اسعاف النشاشیبی میگوید: امام عسکری فرزند پسر یا دختری به جا نگذاشت.
با توجه به منابع بسیار زیاد از شیعه و سنی درباره تولد، این سخنان، نه تنها صحت تاریخی نداشت بلکه بیشتر بوی غَرَض وَرزی می دهد.
[مقاله آیت الله محمدباقر ایروانی- فصلنامه انتظار موعود، ش۵- میلاد، مجموعه مقالات...،ص۴۵]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{دیکشنری مهدوی - شماره 13}
ر - رجعت
زنده شدن مومنان خالص و کافران خالص در عصر ظهور را رجعت گویند. رجعت در لغت بمعنای بازگشت است. یعنی بازگشت به جایی که قبلاً هم آنجا بوده.
معنای اصطلاحی رجعت عبارتست از: بازگشت دو گروه از مردگان: مومنان محض و کافران محض –به همان صورتیکه در گذشته بودند- به دنیا پس از ظهور امام زمان و پیش از قیامت تا مومنان از برپایی حکومت جهانی عدل شاد شوند و کافران از ذلت و حقارت ستمگران اندوهگین شوند. [الرسائل الشریف ج۱]
تاکید به قبول داشتنِ رجعت توسط مردم بدین صورت در روایات آمده است:
امام صادق علیه السلام فرمودند: "از ما نیست کسی که بازگشت ما باور نداشته باشد" [من لایحضره الفقیه ج۳].
"هر کس به هفت چیز باور داشته باشد، از جمله مومنان است، یکی... و ایمان به رجعت" [وسائل الشیعه ج۲۰]
از این رو عده فراوانی از علمای شیعه، اعتقاد به رجعت را از ضروریات مذهب دانسته اند.
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{منبرک و دلنوشته مهدوی - شماره 13}
او با کوله باری از صبر می آید، او شمشیر علی(علیه السلام) را در دست می گیرد تا نامردان را سرکوب کند و برای هدایت مردمان قرآن را می آورد، او مثل ستاره ای درخشان در تیره ترین شب و مثل کوه بلندی در جنگل وحشت انگیز ظاهر می شود. او با قرآن محمد(صلی الله علیه و آله) در سینه و شمشیر علی(علیه السلام) در دست و با مِهر زهرا (سلام الله علیها) و صبر حسن(علیه السلام) و شجاعت حسین(علیه السلام) می آید.
سر تا پای او نبوت و ولایت است. او صفات همه پیامبران را با خود به همراه دارد. او با ظهورش دین را بر همه جهان حکم فرما می سازد و قیامش مانند قیامت و از بین برنده ی همه گناهان، و نامش از بین برنده ی همه نامردی هاست و سرانجام اوست که کافران را به سزای اعمالشان می رساند و رسالت پیامبران و زحمات آنان را نتیجه می بخشد. همه مسلمانان چشم انتظارند.آقای من، پس کی می آیی؟ بیا که به انتظارمان میخندند...
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{دلایل عقلی امامت و مهدویت - شماره 13}
ذات خداوند در مسیر ظهور صفات قابل درک برای اجرای احکام که بین آن ها انسجام وجود دارد در نهایت به وجود و مدیریت خداوند باز می گردد و خداوند شامل تمام صفات و اسماء می باشد.
علامه حلی رحمة الله علیه در توضیح کلام خواجه نصیرالدین طوسی به بعضی از این ضرورت های وجود امام اشاره کرده و می فرماید:
برای بروز و ظهور این اسماء و جلوه ای از تفصیل و شرح آن ها وجود پیامبر ضروری است تا شناخت عقلی بشر از طریق بیان پیغمبر تقویت شود لذا پیغمبر شرح دهنده و توضیح دهنده ی اسماء و صفات الهی است که در مقام امامت به اوج خود می رسد که تمام آن ها در زیارت جامعه کبیره اشاره شده است.
[با کمی تغییر و شرح]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{حکایات و تشرّفات - شماره 13}
یکی از طلّاب مازندران نقل میکرد: بعد از تعطیلات درسی حوزه عازم گرگان شدیم. در گرگان بعد از پیاده شدن، زن و بچه و وسایل همراه را به پیاده رو بردم و به انتظار ماشین بودیم که ما را به روستا برساند. در همین هنگام ماشینی جلوی ما توقف نموده و یکی از سرنشینان ماشین به طرف ما اسلحه کشید.
من که از همه جا مایوس بودم از روی خلوص نیت و توجه کامل فریاد زدم "یا امام زمان". سپس ماشین بدون تیراندازی رفت؛ بعد از چند دقیقه انتظار دیدم ماشین گشت پلیس آمد، جلوی ما توقف نمود و صدا زد: "حاج آقا بفرمایید سوار شوید". همه سوار شدیم و ماشین حرکت کرد. سپس به من گفتند:
"ما در فلان مسیر بودیم، یک وقت دیدیم آقا سیّدی جلوی ما را گرفت و فرمود: بروید در فلان خیابان، طلبه ای با زن و بچه منتظر ماشین است و ما طبق گفته آن سیّد آمدیم. حالا هرکجا میخواهید بروید بفرمایید تا ما شما را برسانیم". من هم جریان را گفتم که متوسل به امام زمان شدم و فهمیدیم آن حضرت سفارش ما را کرده اند...
[شیفتگان حضرت مهدی ج۲ ص۷۹]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{سبک زندگی مهدوی - شماره 13}
حضرت علی علیه السلام می فرمایند: روزی رسول خدا بر ما وارد شد و فاطمه کنار دیگی نشسته بود و من هم عدس پاک می کردم.
فرمود : یا ابالحسن! از من بشنو و من سخن نمی گویم مگر از جانب پروردگارم؛ هیچ مردی نیست که همسرش را در خانه یاری دهد، مگر اینکه برای او عبادتی بسیار فراوان از روزه و شب زنده داری به شمار می آید و در پایان فرمود:
ای علی! به همسرش خدمت نمیکند مگر صدّیق یا شهید یا مردی که خدا برایش خیر دنیا و آخرت را خواسته باشد.
[کتاب شریف جامع الاخبار ص۱۰۳]
یکی از روایاتی که منتظران حضرت باید به آن عمل کنند، همین روایت است که یکی از وظایف منتظران برای سبک زندگی خانوادگی ایشان را بر میشمارد.
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
