همه آرزوی من تویی

 

و اگر چیزی آرزو کنم

همه آرزوی من تویی

 

**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

کتاب خدا را علیه او تأویل می‌کنند...

امام صادق علیه‌السلام:

قائم در پیکار خود با چنان چیزی مواجه خواهد شد که رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله، با آن مواجه نشد! همانا رسول خدا، درحالی به سوی مردم آمد که آنان بت‌های سنگی و چوب‌های تراشیده را پرستش می‌کردند...

ولی قائم چنان است که علیه او خروج می‌کنند و کتاب خدا را علیه او تأویل می‌کنند و به استناد همان تأویل با او به جنگ برمی‌خیزند.

[غیبت نعمانی، ص۴۱۴]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

از پدر و مادر مهربانتر

آیت‌الله بهجت :

چقدر امام زمان مهربان است به کسانی که اسمش را می‌برند وصدایش می‌زنند و از او استغاثه می‌کنند؛ از پدر و مادر هم به آن‌ها مهربان‌تر است!

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

فرازی از نامه حضرت مهدی به جناب شیخ مفید

فرازی از نامه حضرت مهدی به جناب شیخ مفید :

در بیابان‌های تاریک و ظلمانی و صحراهای خشک و بی‌آب و علف که دست تطاول زمان بدان نمی‌رسد برای شما دعا می‌کنم.

[احتجاج طبرسی ج۲، ص۴۸۹]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

دو چیزی که ابلیس وسط می‌گذارد...

استاد علی‌اکبر رائفی پور :

دو چیزی که ابلیس وسط می‌گذارد تا شما به امام زمانتان نرسید، تجارت و لهوولعب است.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

کلام آخر

{مهدویت در نهج البلاغه - شماره 40}

 

در انتهای این بحث، ذکر این نکته لازم است که هدف امام علی از بیان پیشگویى‌ها و خبرهای آینده، دو مطلب بوده است:

1- امام به خاطر محبّت به مردم،  سعی دارند آنان را برای آینده آماده کنند، تا تلفات و خسارت‌های این فتنه‌ها به حداقل برسد، مانند شخص آگاهى که مردم را از آمدن سیل یا زلزله با خبر می‌کند، و مردم با داشتن آگاهی از اتفاقات مى‌توانند خطرات آن را کم کنند.

2- امام می‌خواهد به مردم بفهماند کوتاهى و سستی در جهاد، اختلاف‌هاى گوناگون، ارتکاب گناهان عظیم و... چنین حوادثى را در پیش دارد. شاید مردم بیدار شده، توبه کنند و به راه خدا بازگردند.

به امید آن که ما نیز بتوانیم با بهره‌گیری از معارف اهل‌بیت در مسیر سربازی امام مهدی قرار بگیریم و به صورت کامل برای همراهی ایشان خود را آماده نماییم.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

خرابی کار از کجاست؟

{مهدویت در نهج البلاغه - شماره 39}

 

«...بِاجْتِمَاعِهِمْ عَلَى بَاطِلِهِمْ وَ تَفَرُّقِکُمْ عَنْ حَقِّکُمْ...»

امیرالمومنین در بخشی از خطبهٔ ۲۵ نهج‌البلاغه، در عبارات کوتاه و بسیار پرمعنایى خطاب به مردم در مقایسه با دشمنان مى‌فرمایند:

۱- آن‌ها در امر باطل خود متّحدند و شما در امر حقّتان پراکنده‌اید.

۲- شما از پیشواى خود در امر حق اطاعت نمى‌کنید، در حالى که آن‌ها در امر باطل مطیع فرمان پیشوای خویش هستند.

۳- آن‌ها نسبت به رییس خود اداى امانت مى‌کنند، در حالى که شما خیانت مى‌کنید.

۴- آن‌ها در اصلاح شهرها و دیار خود مى‌کوشند، در حالى که شما مشغول فساد هستید.

این موارد ذکر شده را می‌توان به عنوان عوامل پیروزى و شکست اقوام و ملت‌ها در هر عصر و زمانی مطرح نمود. عواملی که ما نیز در این زمان می‌توانیم با رعایت آن‌ها نسبت به امام مهدی، امید به پیروزی نهایی و برپایی حکومت جهانی ایشان را داشته باشیم.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

پرتوی هدایت

{مهدویت در نهج البلاغه - شماره 38}

 

«بِنَا اهْتَدَیْتُمْ فِی الظَّلْمَاءِ...»

در آغاز خطبهٔ ۴ نهج‌البلاغه، امیرالمومنین به نعمت‌هاى فراوان و چشمگیرى که در سایهٔ اسلام نصیب مسلمانان شد اشاره می‌نمایند. در واقع این فراز از کلام امام، اشاره به یک واقعیّت مهمّ تاریخى است در مقایسهٔ عصر جاهلیّت عرب با دوران شکوفایى بعد از طلوع اسلام، و روشن مى‌شود که عرب جاهلى در چه سطحى بوده و بعد از نزول قرآن و اسلام در چه سطحى قرار گرفته است.

قطعاً تفاوت در میان این دو آن قدر زیاد است که جز تعبیر به یک معجزهٔ بزرگ، تعبیر دیگرى براى آن نمى‌توان تصوّر کرد، معجزه‌ای که امیرالمومنین می‌فرمایند، این اتفاق به واسطهٔ ما اهل‌بیت رخ داده است.

در واقع در این سخن، امام به هدایت‌گریِ اهل‌بیت اشاره می‌نمایند. سخنانی که به نحوی می‌تواند چراغ راهنمایی برای تمام تاریخ بشریت باشد. و برای ما نیز این مطلب را روشن کند که تنها در پرتوی وجود امام مهدی، آخرین ذخیرهٔ الهی است که می‌توان به داشتن آینده‌ای روشن امیدوار بود.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

مانند ابرهای پاییزی

{مهدویت در نهج البلاغه - شماره 35}

 

«...فَیَجْتَمِعُونَ إِلَیْهِ کَمَا یَجْتَمِعُ قَزَعُ الْخَرِیفِ»

در ادامهٔ حکمت ۲۶۰، امیرالمومنین پس از بیان قیام پیشوای دین می‌فرمایند: «پس مسلمانان پیرامون او چونان ابر پاییزى گرد آیند»

سیّد رضى در تفسیر این بخش از کلام امام علی می‌گوید، قَزَع به معناى قطعه‌هاى ابرى است که آب در آن‌ها وجود ندارد (و ازاین رو با سرعت بر صفحهٔ آسمان مى‌دوند و جمع مى‌شوند).

در واقع امیرالمومنین در اینجا اشاره به یاران حضرت مهدی دارند که پس از قیام ایشان، بلافاصله و با سرعت پیرامون حضرت جمع می‌شوند. یارانی که امام علی در مورد آن‌ها می‌فرماید: «...به خدا سوگند من آن‌ها را مى‌شناسم و حتى نام آن‌ها و قبیله‌هاى آن‌ها و نام امیرشان را نیز مى‌دانم...»*۱

[۱- بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۳۳۴]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

اندک در عدد و والا در رتبه

{مهدویت در نهج البلاغه - شماره 31}

 

«...کَمْ ذَا وَ أَیْنَ أُولَئِکَ؟ أُولَئِکَ وَ اللَّهِ الْأَقَلُّونَ عَدَداً وَ الْأَعْظَمُونَ عِنْدَ اللَّهِ قَدْراً...»

امام علی در حکمت ۱۴۷ بعد از ذکر فواید وجود امام در هر زمانی می‌فرمایند: «آنها چند نفرند و کجا هستند؟ به خدا سوگند تعدادشان اندک و قدر و مقامشان نزد خدا بسیار والاست»

همان گونه که قبلاً اشاره کردیم، اوصافى را که امام در ذیل این کلام نورانى بیان کرده ناظر به امامان معصوم است. و در بیان ویژگی‌های این بزرگواران، امام علی می‌فرمایند، آن‌ها هستند که علم را به حقیقت بصیرت دریافت کرده‌اند و به حق‌الیقین رسیده‌اند، دنیا در نظرشان کوچک و روحشان به عالم اعلا مرتبط است و خلفاى الهى در زمین و داعیان به دین او هستند.

به امید آن که لیاقت دیدار و خدمت به آخرین امام معصوم، یعنی حضرت مهدی که تمامیِ این ویژگی‌ها در او تجلی پیدا کرده است را داشته باشیم.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)