خیانت از جنسی متفاوت

{اخلاق مهدوی - شماره 8}

 

امانت داری از مسائل مهم در اخلاق اسلامی است. در آیه ۵٨ و ۵٩ سوره نساء؛ اطاعت از خدا، پیامبر و اولی الامر، به عنوان امانت مطرح شده است.

هر گاه از امانت داری یا خیانت در امانت صحبت می شود، همه فکرها به سمت خیانت های مالی و مادی می رود؛ در حالی که ما خیانت های دیگری هم داریم. برای مثال:

وقتی اطاعت از امام زمان نوعی امانت محسوب می شود، نافرمانی یا جدی نگرفتن فرمان امام، خیانت محسوب می شود. امانت داری یعنی اینکه، وقتی امام زمانمان می فرمایند: "برای فرج ما دعا کنید"، کوتاهی نکنیم و برای فرج  بسیار دعا کنیم؛ در غیر این صورت تنها اسم منتظر را یدک می کشیم.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

مطلق یعنی بی چون و چرا

{مهدویت در قرآن - شماره 5}

(جزءپنجم)

📖 «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا أَطیعُوا اللَّهَ وَ أَطیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فی شَیْ ءٍ فَرُدُّوهُ إِلَی اللَّهِ وَ الرَّسُولِ إِنْ کُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ ذلِکَ خَیْرٌ وَ أَحْسَنُ تَأْویلا» *۱

جابر می‌گوید: «در هنگام نزول این آیه به حضرت رسول الله عرض کردم، ما خدا و رسول را شناختیم ولی این اولی الامر که اطاعت آنها با اطاعت خدا و رسول قرین شده است، چه کسانی هستند؟» پیامبر فرمودند: «این افراد خلفای من هستند. ای جابر! اینان پیشوایان مسلمین اند که پس از من خواهند آمد؛ اول آن ها علی بن ‌ابی‌طالب است، ... پس از این ها (کسی که) همنام و صاحب کنیه من که حجت پروردگار و نشانه او در زمین است...او از شیعیان و پیروان و دوستان خود غیبت خواهد کرد و جز افرادی که در ایمان امتحان داده باشند، کسی در امامت او باقی نخواهد ماند.» *۲

اطاعت از خداوند فقط در سایه اطاعت از رسول و جانشینان او امکان پذیر است. در این آیه از ما خواسته شده است به طور مطلق از «أُولِی الْأَمْرِ» اطاعت نماییم و این جز به خاطر عصمت آنان نیست.

از مهمترین آزمون های دوران غیبت، استقامت بر ولایت دوازدهمین «أُولِی الْأَمْرِ» و اطاعت و الگو قرار دادن اوست. زیرا تنها راه بهره‌مندی از نور امام در دوران غیبت و ظهور، پیروی بی چون و چرا از امام است.

[1-نسا آیه ۵۹؛ 2-شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمه، ج ۱، ص ۲۵۳، باب ۲۳]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)