السلام علیک یا صاحب الزمان (عجل الله فرجه)
**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
السلام علیک یا صاحب الزمان (عجل الله فرجه)
**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{از عاشورا تا ظهور - شماره 19}
یکی از بزرگ ترین درسهای سوره یوسف «چگونگیِ برخوردِ حضرت یعقوب با مساله ی غیبت ولیّ خداست!»
او همیشه در حال گریه بود، در حالی که در مقام عصمت قرار داشت و می بایست هر کارَش "یاد خدا" باشد. پس اگر گریه بر یوسف، جزئی از سلوک ایشان به سوی خدا محسوب نمی شد، دیگر ایشان آنطور گریه نمی کرد! مگر نه اینکه انبیاء حتی از کارهای مباح هم پرهیز می کردند.
ایشان بر آن واقعه، به قدری گریه کرد که چشم هایش سفید و کمرش خم شد، و حتی زمانی که به جنون متهم گشت نیز دست از گریه برنداشت. پس باید با بلا و غیبتِ ولیّ خدا اینگونه برخورد کرد، نه آنکه ولی خدا مبتلا باشد و ما در غفلت!
عزیزٌ عَلَیَّ اَن تُحیطَ بِکَ دونَیِ البَلوی...
فرازهای دعای ندبه را با تأمل بیشتری بخوانیم
این جاست که متوجه می شویم چرا در بعضی روایات، غیبت امام زمان را به غیبت حضرت یوسف تشبیه کرده اند؛ بدان! مبتلاترین فرد در غیبت یوسف، خود یوسف بود! در غیبت امام الزمان هم، مبتلاترین شخص، خود حضرت است! از این رو تحمل غیبت برای ایشان از همه ی دیگر انسانها، دشوارتر و سخت تر میباشد.
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
استاد علی اکبر رائفی پور :
انقلابهای زیادی در قرآن نام برده شده است که به شکست منجر شدهاند.
یکی از اینها انقلاب حضرت موسی (علیه السلام) در مقابل فرعون است.
فرعون با تمام قدرتش نتوانست کاری بکند. پس چرا انقلاب حضرت موسی شکست میخوره؟
1. فساد اقتصادیِ قارون
2. فساد فرهنگی - اجتماعیِ سامری
هر دو هم در قرآن نام برده شدهاند و نکته جالب اینجاست که این دو ارتباطی با فرعون ندارند.
(کان من قوم موسی) این دو نفر در خود انقلاب بودند.
رسول خدا میفرماید اتفاقاتی که برای بنیاسرائیل افتاد برای شما پیش میآید. هیچ شکی در آن نیست.
[رودهن، ۱۰دی۹۶]
منبع : کانال مصاف (Masaf@)
{دلایل عقلی امامت و مهدویت - شماره 19}
رسیدن به کمال و پیمودن مسیر الی الله و خدا خواهی به صورت فطری و ذاتی در وجود انسان به ودیعه گذاشته شده است. عقل حکم میکند که پیمودن این راه بدون راهنمایی برگزیده و کامل امکان ندارد. به همین دلیل پیامبر اسلام هرگاه میخواست چند روز برای جنگ یا حج از مدینه خارج شود، برای اداره مردم کسی را به جای خود میگماشت.
هرگز نمیتوان باور کرد، پیامبر که به تعبیر قرآن نسبت به امت دلسوز و مهربان است مردم را رها کرده و نسبت به امامت و جانشینی پس از خودش بی تفاوت بوده و امت را در مسئله مهم و اساسی رهبری بلاتکلیف گذاشته باشد.
عقل و فطرت سالم انسانی حکم می کند پیامبری که تمامی اصول و فروع، حتی مستحبات و مکروهات را بیان داشته و از جزئیترین مسائل مادی و معنوی امت غفلت نداشته است از مسئله مهم رهبری و امامت جامعه بعد از خودش بیتوجه نباشد. بنابراین اقتضای عقل و فطرت آن است که پیامبر نیز موضوع امامت و رهبری پس از خویش را با صراحت و دقیق بیان نموده باشند.
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{هزار و یک نکته پیرامون امام زمان - شماره 19}
امام صادق علیه السلام در پاسخ به جابر جُعفی که پرسید: « فرج شما چه وقت خواهد بود؟» فرمودند:
«هیهات! هیهات! فرج ما نخواهد رسید تا اینکه شما غربال شوید، سپس غربال شوید، سپس غربال شوید(سه بار تکرار کردند، بعد فرمودند) تا ناخالصی ها از بین برود و خالص ها باقی بمانند.»
همچنین ابوبصیر و محمد بن مسلم هم گفتند که از امام صادق شنیدیم: « ظهور محقق نمیشه مگر اینکه دو سوم مردم از دین برگردند» عرض کردیم اگر دو سوم برگردند، دیگر چه کسی باقی می ماند؟! امام فرمودند: «آیا دوست ندارید در بین یک سوم باقی مانده باشید؟!»
[غیبت طوسی / ص۳۳۹؛ کمال الدین / ج۲ / ص۶۵۵]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
Just sinners read!
Sayyed Ibn Tawus says: “One early morning I was in the Sacred Cellar of Samarra, suddenly I heard my master, Imam Mahdi (PBUH), praying for his Shia:”
“O Allah! You have created our Shia from our light and our remaining clay, they have sinned in reliance on our affection and our Wilayah; if their sins are related to You, forgive them that it makes us happy and what of their sins is related to them, correct them… and save them from the fire of hell, and do not gather them and our enemies together for Your wrath.”
(The book “Barakat e Hazrat e Wali-Asr” (the blessings of Imam Mahdi (PBUH)), p. 399)
Where are those who are afraid of their affectionate Imam because of their sins and find his Reappearance detrimental to them?
Iran, the land of Shiites of Imam Mahdi (PBUH)
After the pressures that escalated the situation of our country during the First World War and enemies rushed to occupy Iran, late Mirza Naeini (a great Shia scholar) complained to Imam Mahdi (PBUH). Mr. Naeini says:
“I groaned a lot and complained to Imam Mahdi (PBUH). One day a revelation happened to me and I saw Imam Mahdi (PBUH) standing and beckoning me with his finger to look at a very high wall that was bent. Then I saw that Imam’s finger is pointing to the wall and he said:
“This wall is Iran. It bends, but we have held it with our finger and we won’t let it be fallen. This is “our land of Shiites”, it bends, but we won’t let it be fallen.””
(The book “Majales e Imam Mahdi (PBUH) (Imam Mahdi’s (PBUH) meetings)”; p. 261)
Read the rest
{ادعیه و زیارات مهدوی - شماره 19}
این دعا را مرحوم «سیّد بن طاووس» در «مهج الدّعوات» آورده است:
بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ
إِلهِی بِحَقِّ مَنْ ناجاکَ، وَبِحَقِّ مَنْ دَعاکَ فِی الْبَرِّ وَالْبَحْرِ، وَتَفَضَّلْ عَلی فُقَرآءِ الْمُؤْمِنِینَ وَالْمُؤْمِناتِ بِالْغَنآءِ وَالثَّرْوَةِ، وَعَلی مَرْضَی الْمُؤْمِنِینَ وَالْمُؤْمِناتِ بِالشِّفآءِ وَالصِّحَّةِ، وَعَلی أَحْیآءِ الْمُؤْمِنِینَ وَالْمُؤْمِناتِ بِاللُّطْفِ وَالْکَرَمِ، وَعَلی أَمْواتِ الْمُؤْمِنِینَ وَالْمُؤْمِناتِ بِالْمَغْفِرَةِ وَالرَّحْمَةِ، وَعَلی غُرَبآءِ الْمُؤْمِنِینَ وَالْمُؤْمِناتِ بِالرَّدِّ إِلی أَوْطانِهِمْ سالِمِینَ غانِمِینَ، بِمُحَمَّدٍ وَآلِهِ أَجْمَعِینَ.
[مهج الدعوات، ص۲۹۶، مصباح کفعمی، ص۳۰۵]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
تا آن مرد نیاید باران نخواهد آمد
**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
Ayatollah Bahjat :
What sufferings (hardships) are incurred by Imam Mahdi (PBUH) who is the owner of the whole planet earth and how does he feel and how do we feel? He is in prison and is not happy and we are absolutely ignorant…
In Bahjat’s Company, vol 1, p106
My friend, think about your Leader’s exile during which this vast world has become a jail for him...
The difference between Shiites belief in the Savior and others’
The difference that we Shiites have with other Islamic and non-Islamic sects is that we know this dear and great person; his name, his date of birth, his parents and his beloved ancestors, we know his “concerns”, but others do not know these... That's why Shiites’ resorts are "livelier" and "more enthusiastic" and "more meaningful" and "more focused"...
The basic principle of Mahdism principle is agreed on among all Muslims... But in the main part which is the "the knowledge of the Savior himself" there is inconsistent insight. Shiites, through their certain news, know the Savior by his name, specification, and his date of birth.
Supreme Leader, 74/10/17 - 84/6/29
Read the rest
{اهمیت و چرایی دعا برای ظهور - شماره 19}
بدون شک، نعمت وجود امام و برکات حضور او در عالم، از بزرگترین نعمتهای خداوند مهربان است و دعا کردن برای ان حضرت، نوعی قدردانی از نعمت امام و شکر گزاری به درگاه اوست؛ چنان که غفلت از دعا برای امام مهدی عجل الله فرجه به گونه ای ناسپاسی و کفران نعمت الهی است.
قرآن کریم در سوره ضحی می فرماید:
وأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّکَ فَحَدِّثْ. معنی: ﻭ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻯ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺭﺍ ﺑﺎﺯﮔﻮ ﻛﻦ. یعنی خدا دوست دارد انسان نعمت های او را یاد کند، تا نعمت بودن آنها را فراموش نکند و فرصت بهره مندی از آنها را از دست ندهد.
با این بیان، دعا برای امام مهدی هم شکرِ خدا است و هم ذکرِ حضرت مهدی؛ یعنی با توسل و دعا، رابطه ای پیوسته با امام برقرار می کنی و یاد و نام او را همیشه و همه جا در قلب و جانت زنده نگه می داری.
[کتاب نگین آفرینش۲، ص۳۳]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)