۸۴۲ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «طرید» ثبت شده است

ملاقات کنندگان امام در غیبت صغری (۳)

{از تولد تا امروز - شماره 29}

 

خب حالا بریم سراغ دسته دوم از کسانی که امام زمان رو دیدند، یعنی کسانی که پس از شهادت امام حسن عسکری موفق به دیدار امام شدند.

1⃣ ابوالادیان که در زمان شهادت امام حسن عسکری حضور داشت، یکی از این افراده.

2⃣ حاجز بن یزید وشاء از جمله افرادی بود که هنگام نماز امام مهدی بر پیکر پدرشون ایشون رو مشاهده کرد. این فرد بعدها از وکلای امام مهدی شد.

3⃣ جعفر بن علی، عموی امام مهدی هم یک بار در زمان نماز امام بر پیکر پدر بزرگوارشان، ایشون رو دید و بار دیگه زمانی که جعفر درباره میراث امام حسن مشغول منازعه بود. امام مهدی ظاهر شده و به او فرمودند: ای جعفر! برای چه به حقوق من تعرض می‌کنی و دوباره از نظر او غایب شدند.

4⃣ علاوه بر این افراد، گروهی که برای نماز بر پیکر امام حسن عسکری آمده بودند هم امام مهدی رو مشاهده کردند.

5⃣ دومین فرستاده قمی هم که الان اسمش خاطرم نیست هم  تونست امام مهدی رو در شهر سامرا ببینه.

ادامه دارد...

 

29ag

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۷ مهر ۰۱

تربیت اخلاقی

{مهدویت و ولایت فقیه - شماره 29}

 

پیشرفت‌ و رفاه مادی به عنوان یکی از وظایف همهٔ حکومت‌ها از جمله نظام ولایت فقیه است، اما برخلاف بسیاری از حکومت‌ها، حکومت مبتنی بر ولایت فقیه، رسالت خود را محدود به تأمین نیازهای مادی انسان‌ها نمی‌داند، زیرا از نظر اسلام، نیازهای انسان دارای گستردگی خاصّی است.

بی‌اعتنایی به ارزشهای معنوی، همواره زندگی اجتماعی را با بحران‌های جدی روبه رو می‌کند. بحران‌ها‌ی اجتماعی و روحی که امروزه گریبان بسیاری از کشورهای غربی [پیشرفته در زمینه مادی] را گرفته، شاهدی برای این موضوع می‌باشند.

آلوین تافلر، نویسنده معاصر آمریکایی در مورد آسیب‌های فرهنگی جوامع معاصر می‌گوید: «تمدّنی جدید در حال شکل گرفتن است. ما در کجای آن قرار می‌گیریم؟ آیا تحولات تکنولوژیک و عصیان‌های اجتماعی، به معنای پایان دوستی و عشق، تعهد و تعلق اجتماعی، دلسوزی و غم‌خواری نیست؟ آیا شگفتی‌های الکترونیک فردا، روابط انسانی را از آنچه هست، پوچ‌تر نخواهد ساخت؟»*۱

این پرسش‌ها و موارد مشابه،  هرچند اصل پیشرفت و توسعهٔ اجتماعی را بی اثر نمی‌کند اما برای ما تلنگری محسوب می‌شود تا این را بدانیم که بدون بازسازی معنویِ جامعه، آسایش مادی [آن هم به معنای واقعی خودش] امکان پذیر نیست.

پس می‌شود به این نتیجه رسید که با توجه به این اصل و این وابستگی، در پرتو نظام ولایت فقیه با سرعت بیشتری می‌توان به سعادت واقعی یعنی رسیدن به حکومت الهی حضرت حجت، رسید.*۲

[۱- آلوین تافلر، موج سوم، ۱۳۷۸ ص ۵۰۳-۵۰۷؛ 2- مقاله رهیافت انقلاب اسلامی، شماره ۱۲، ص ۱۴۰]

 

29ae

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۵ مهر ۰۱

بی‌قید و شرط

{ویژگی یاران امام زمان - شماره 29}

 

یاران امام مانند بنده‌ای، گوش به فرمانِ آن حضرت هستند و برای خدمتگزاری حضرت لحظه‌شماری می‌کنند. در جهت تامین و رفاه آسایش مردم بسیج می‌شوند و با فرمان امام، ندا می‌دهند: هرکسی نیازمند مال است، بیاید.

یاران امام هرچه امام دستورشان دهد، انجام مى‌دهند. در برابر فرمان امامشان از کنیز زرخرید، مطیع‌ترند. «وَ هُمْ اَطْوَعُ مِنَ الاَْمَةِ لِسَیِّدِها... آن‌ها در برابر فرمان امامشان از بردهٔ مطیع، مطیع‌ترند.»*۱

به تعبیر امروزه آنان در برابر قرائت امام زمان از خود قرائتى جدا ندارند. بر روی حرف امام حرفی نمی‌زنند و چرا و اگر و اما نمی‌آورند. حواسمان باشد امروز ولیّ فقیه نائب امام زمان است و اطاعت از او خواست امام و امتحان ما.

آیا اگر در فتنه‌ها و روزگار آمیختگی حق و باطل از نائب امام تبعیت نکنیم با آنان که مسلم بن عقیل را تنها گذاشتند، فرقی می‌کنیم؟

 [۱. بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۰۸]

 

29ab

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • شنبه ۲ مهر ۰۱

می‌نویسم برای تو...

به جبران دعاهایی که هرروز برایم می‌خوانی. وقتی کلمات سکوتم را بشکنند و به حرف بیایند، هر وقت قلم یاری‌ام کند، برایت می‌نویسم. تو با کرم خودت مرا بپذیر...

 

159z

 

‌آن‌چنان جای گرفتی تو به چشم و دلِ من

که به خوبانِ دو عالم نظری نیست مرا...

[مولانا]

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • جمعه ۱ مهر ۰۱

فقط شمشیر نیست

{شبهه شناسی - شماره 28}

 

مگر می‌شود با وجود این همه سلاح‌های پیشرفتهٔ کشتار جمعی امام زمان فقط با شمشیر، به مبارزه با دشمنان خود بپردازد؟

اول از همه باید بگوییم که قرار نیست حضرت، جنگ جهانی راه بیندازد؛ دوم اینکه پیروزی حضرت بر دشمنان تنها با جنگ و استفاده از سلاح نیست. زیرا گاهی ترس و وحشت، ملائکه و جنیان، نیروهای غیبی و... نیز سبب تسلیم شدن دشمنان می‌شوند. همچنین ایشان بسیاری از شهرها و سرزمین‌ها را بدون جنگ و خونریزی فتح خواهند کرد.

اینکه سلاح حضرت و یارانشان، هنگام ظهور چه خواهد بود، امری‌ست که حقیقت آن برای ما روشن و آشکار نیست. اما به‌کار بردن کلمهٔ شمشیر در روایات، لزوماً به معنای آن که سلاح حضرت شمشیر است، نخواهد بود. بلکه منظور، مسلحانه بودنِ قیام حضرت است و عبارت شمشیر می‌تواند به صورت نمادین به کار رفته باشد.

همچنین اگر حضرت، سلاح مخصوصی هم داشته باشند، چون برای مخاطبان قابل فهم و شناخته‌شده نیست(همان‌طور که ۳۰۰ سال قبل حتی دانشمندان و نخبگان نیز نمی‌توانستند تصوّر صحیحی از سلاح‌های امروزی داشته باشند) در روایات و احادیث بیان نشده است.

 

28ai

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۳۱ شهریور ۰۱

بی‌احترامی به وزیر ممنوع

{تربیت مهدوی - شماره 28}

 

دوران نوجوانی (بلوغ) و جوانی در تعالیم اسلامی، دورهٔ وزارت فرزند است. در دورهٔ بلوغ، تغییرات هورمونی موجب تحولات چشمگیر در جسم و جان نوجوان می‌شود؛ پس او نیازمند توجه، محبت و حمایت بیش از پیش است. این دوران، دورهٔ کارآموزی و کسب تجربه، خودسازی و کسب آمادگی است. اگر در مراحل قبل، مهدی‌شناسی را به او آموزش داده‌ایم، در این دوران، آموزش و تربیت او به‌عنوان جوانِ مهدی‌یاور ادامه یافته و شتاب می‌گیرد.

فرزند در هفت سال سوم زندگی، وزیر، ملازم (یار و همراه) و مشاور والدین و دارای روحیهٔ تشخص‌طلبی و استقلال‌جویی است؛ یعنی باید مسئولیت‌های جدّی بپذیرد و به‌عنوان عضوی فعال و کارآمد نقش‌آفرینی کند. پس باید در این دوران، شخصیت و احترام زیادی برای او قائل شویم، به توانایی‌ها و علایقش توجه کنیم و او را در تصمیم‌گیری‌ها مشارکت دهیم.

ما باید غیرمستقیم بر او نظارت کنیم و از امرونهی بپرهیزیم. اگر او را از کاری منع کردیم، پیشنهادات و راهکارهای جایگزین را نیز به او بگوییم. فرزند ما در جوانی باید نسبت به پدر حقیقی‌ خود (امام زمان) نقش‌آفرینی کند و والدین به خاطر تجربه، دلسوزی و خیرخواهی، بهترین افراد برای یاریِ او در این راه هستند.

 

28ah

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۳۰ شهریور ۰۱

ملاقات‌کنندگان امام در غیبت صغری (۲)

{از تولد تا امروز - شماره 28}

 

ادامهٔ نام کسانی که در زمان حیات امام حسن عسکری، امام مهدی رو دیدند:

5⃣ اسم فردی به‌نام «ابوالادیان» هم در این گروه، جزء کسانی که امام زمان رو در زمان حیات پدرشون دیدند، ثبت شده.

6⃣ «شیخ جلیل احمد‌بن اسحاق قمی اشعری» هم امام زمان رو دیده. «احمد‌بن اسحاق» ماجرای دیدار رو این‌طور نقل کرده: «نزد امام حسن عسکری رفتم و خواستم درمورد جانشین بعد از خودشان سوال کنم که فرمودند: ای احمد‌بن اسحاق! خداوند تبارک و تعالی از زمانی که آدم را خلق کرد، زمین را از حجت خالی نگذاشت؛ تا زمانی که حجت خدا در زمین قیام کند و بلا را از اهل زمین دفع کند و آن‌ها را یاری کند و برکات زمین را خارج کند.

گفتم: امام و جانشین بعد از شما کیست؟ ایشان برخاستند و داخل منزل رفتند و کودکی سه ساله را بر دوش خود گذاشته بودند و فرمودند: ای احمد بن اسحاق! اگر نزد خدا عزوجل و حجت او احترام نداشتی، هرگز فرزندم را به تو نشان نمی‌دادم؛ [بدان] اسم و کنیه او مانند رسول خداست.»

7⃣ آخرین فرد این گروه «یعقوب‌بن منقوش» هست.

ادامه دارد...

 

28ag

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۲۹ شهریور ۰۱

توسعه دفاعی

{مهدویت و ولایت فقیه - شماره 28}

 

در بررسی آیات قرآن به این نتیجه می‌رسیم که یکی از مواردی که به‌طور ویژه در قرآن به آن پرداخته شده، مسئله جهاد است. البته قطعاً تفسیر و برداشت از آیات قرآن باید توسط متخصصین علوم قرآنی و بر مبنای شناخت همه آیات و روح کلی حاکم بر قرآن انجام شود و اِلّا عده‌ای با برداشت غلط خود از آیات، اسلام را دینی جنگ‌طلب معرفی یا از این آیات سوءاستفاده می‌کنند. اسلام نه تنها اجازه جنگ‌طلبی و جنگ‌افروزی را به مسلمانان و دیگران نمی‌دهد، بلکه همواره بر گفت‌و‌گو و جدال احسن تأکید دارد.

اسلام همیشه در عین صلح‌طلبی، بر مسائل دفاعی تأکید بسیار دارد. مثال؛ خداوند در آیه ۶۰ سوره انفال، مسلمانان را به کسب آمادگی دائمی در جهت مقابله با دشمنان و همچنین ایجاد رعب و وحشت در دل آنان سفارش می‌کند. همین مسئله نشان از اهمیت و ارزش بالای جهاددرراه خدادارد.

درنظام ولایت فقیه نیزتوسعه‌ دفاعی و نظامی به عنوان اصلی مهم به حساب می‌آید؛ زیرا عامل داشتن توانایی درمراقبت از جان امام زمان در هنگام ظهور و پس از آن‌ است. حرکت در مسیر توسعه دفاعی، یعنی حرکت درمسیر ظهور.

 

28ae

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۲۷ شهریور ۰۱

آیا ما در ظهور هیچ نقشی نداریم؟!

{نقش ایرانیان در ظهور - شماره 28}

 

در ارتباط با موضوع رهبریِ امام معصوم بر جامعه، در نامه‌ای مبارک از حضرت مهدی آمده است: «اگر شیعیان ما- که خداوند آن‌ها را در راه پیروی از ما موفّق دارد- دل‌هایشان را در وفا به پیمانى که با ما دارند، یکپارچه نگه می‌داشتند، از فیض ملاقات ما محروم نشده و سعادت دیدار توأم با معرفتشان با ما زودتر فراهم می‌شد؛ این دیدار به تأخیر نمی‌افتد، مگر به‌دلیل اخبار ناخوشایندى که از آنان به ما می‌رسد…»*۱

گفته شده که منظور از «وفا به پیمان» در این نامه، استقامت در مسیر اسلام و یاری رساندن به امام زمان است. امام علیه‌السلام در این نامه اشاره می‌کنند که رمز فرج و وقوع ظهور این است که شیعیان، در راه یاری رساندن به حضرت، همه یکدل و یک‌صدا شده و تمام امکانات و تجهیزات خود را به‌منظور فراهم شدنِ زمینهٔ‌ تأسیس حکومت جهانی، در اختیار ایشان بگذارند. پیام مهم و تأمل‌برانگیز حضرت به تمام دوستداران و شیعیانشان این است که ایشان گمان نکنند ظهور امری صد در صد الهی است و آن‌ها در تحقق این امر هیچ نقشی ندارند؛ بلکه انجام این امر وابستگی کامل به تلاش شیعیان دارد.

شکل‌گیری انقلاب اسلامی را می‌توان در راستای همین تلاش شیعیان برای تسریع و تحقق امر ظهور دانست؛ حرکتی که نقطهٔ آغاز آن در ایران بود و با فراگیر شدن این تفکر در سطح دیگر کشور‌های اسلامی، إن‌شاء‌الله شاهد بیداری سایر مسلمانان خواهیم بود و این حرکت مقدس، به ظهور امام مهدی ختم خواهد شد.

[۱- الإحتجاج، ج ۲، ص ۴۹۹]

 

28ac

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۲۳ شهریور ۰۱

تنبل‌خانۀ دنیا

{شبهه شناسی - شماره 27}

 

امامی که غایب و دور از دسترس است، چگونه مى‌تواند نیازها و مشکلات جامعه را برطرف کند؟

1⃣ اولاً غیبت به معنای نبودنِ امام نیست،‌ بلکه امام در بین ما هست، اما کسی ایشان را نمی‌شناسد.

2⃣ ثانیاً ایشان حضور تأثیر‌گذاری در دنیا دارند و فواید امام غایب فراوان است. مثلاً ایشان احیاگر روح امید در جامعه، واسطۀ فیض*۱، واسطۀ دریافت نعمت و روزی*۲، واسطۀ شناخت و بندگی خدا*۳، حافظ دین، سبب دفع بلا، ایجاد امنیت*۴ و... هستند.

3⃣ سوم اینکه، کار حضرت این نیست که زمین را به یک تنبل‌خانه [که کسی هیچ تلاشی نکند] تبدیل کند و در چشم بر هم‌زدنی، حاجات مردم را برآورده کند.

مگر اوضاع در زمان حضور دیگر امامان این‌گونه بود؟ البته ایشان از احوال تمامی بندگان آگاه است و آنچه مقرر باشد را به انجام می‌رساند؛ چه مستقیم، چه با فراهم کردن اسباب، وسایل و راهکارهای لازم. خود ایشان فرمودند: «ما در رعایت حال شما کوتاهى نمى‌کنیم و یاد شما را فراموش نمى‌کنیم؛ اگر جز این بود، گرفتاری‌ها بر شما فرود مى‌آمد و دشمنان، شما را ریشه‌کن مى‌کردند.»*۵

[۱- بحارالانوار، ج۲۳، ص۱۰۱ ؛ 2- مفاتیح‌الجنان، دعای عدلیه؛ 3- کافی، ج ۱، ص۱۴۵ ؛ 4- الغیبة طوسی، ج ۱، ص۲۴۶؛ 5- بحار الانوار، ج ۵۳، ص۱۷۴]

 

27ai

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۲۰ شهریور ۰۱
امام صادق (علیه السلام) :
هر کس خوشحال می شود و دوست دارد که در شمار یاران حضرت مهدی باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: منتظر بودن، با وَرَع بودن، اخلاق بزرگوارانه داشتن.
(ورع یعنی دوری از گناه، تقوا داشتن و دوری از مکروهات و شُبَهات)
طبقه بندی موضوعات
آرشیو مطالب