فقدان امام...

از آیت الله بهجت پرسیدند: مقصود از «مصیبت در دین» ذکر شده در برخی ادعیه چیست؟ جواب دادند: «همین مصیبتی که به آن مبتلا هستیم؛ یعنی فقدان امام.»

[در محضر بهجت، ج۲، ص۲۱۷]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

آیا اصلاً فرزندی در کار بوده است؟

{شبهه شناسی - شماره 12}

 

مخالفان شیعه، ادعا می‌کنند که امام حسن عسکری فرزندی نداشته‌اند. اما مسئلۀ فرزند نداشتن امام شبهه‌ای است که توسط دشمنان ایجاد شده. وقتی افراد از معارف و منابعِ دینی دور باشند، به‌راحتی تحت تأثیر شبهات قرار می‌گیرند و دشمنان نیز از این جهل، نهایت سوءاستفاده را می‌کنند.

برای اثبات ولادتِ یک نفر، اعتراف افرادی که به این موضوع آگاهی دارند کافی است. روایات فراوانی با سند صحیح دربارۀ ولادت امام‌زمان در منابع شیعه وجود دارد. از جمله روایتی که محمدبن‌یحیی که از احمدبن‌اسحاق از ابی‌هاشم‌جعفری نقل کرده است:

«همراه عده‌ای خدمت امام عسکری رسیدم، گفتم: «جلالت شما مانع می‌شود تا من سؤالم را بپرسم.» امام فرمود: «بپرس.» گفتم: «آقای من آیا برای شما فرزندی هست؟» امام فرمود: بله»*۱

عمۀ امام حسن عسکری، حکیمه خاتون، (دختر امام جواد) هم که در شب ولادت همراه نرجس خاتون بوده‌اند به ولادتِ امام‌زمان شهادت داده‌اند و حتی علمای اهل‌سنت هم به ولادت امام‌زمان اعتراف کرده‌اند که عبدالوهاب شعرانی شافعی مصری یکی از آن‌هاست.*۲

[‌۱.اصول کافی، کلینی، ج۱، ص۳۲۸؛ 2.الیواقیت و الجواهر، ج۲، ص۱۲۷]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

تربیت در آرامش

{تربیت مهدوی - شماره 12}

 

بزرگترین وظیفۀ پدر در هنگام نوزادی فرزند، حفظ آرامش همسرش است؛ زیرا مادر برای سیراب کردن کودک از سرچشمۀ جانش، به آرامش و شادابی روحی و جسمی نیازمند است و پدر در ایجاد این آرامش و حفظ آن بسیار تأثیرگذار است.

همچنین طبق تعالیم اسلام و تحقیقات دانشمندان، در زمان شیردهی، تمام احساسات مادر به فرزند منتقل می‌شود. پس برای داشتن فرزندی امام زمانی، باید احساسات مثبت به فرزند منتقل شود و این امر جز با کمک پدر میسّر نیست.

از جمله کارهایی که پدر می‌تواند برای فرزند انجام دهد، می‌توان به امور زیر اشاره کرد:

➖عقیقه‌کردن: یعنی ذبح حیوانی به نیت سلامتیِ کودک و دادن گوشت آن به نیازمندان.

➖ولیمه ‌دادن: یعنی غذا دادن به مؤمنین، دوستان و آشنایان. این عمل باعث پیوندهای نیکو و زیبای اجتماعی و آثار معنوی در سلامت جسمی و روحی فرزند می‌شود.

➖ختنه کردن پسران: پیامبر اکرم فرمودند: «فرزندان خود را در روز هفتم میلادشان ختنه کنید؛ پس همانا (با این کار) فرزند پاکیزه (شده) و روییدن گوشت در بدنش سریعتر می‌شود. و‌...» *۱

[۱.الکافی، ج۶، ص۳۵.]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

وقت رفتن

{از تولد تا امروز - شماره 12}

 

_ خب به نظرم لازمه کمی دربارۀ دورۀ غیبت و مفهوم و ضرورت اون صحبت ‌کنیم. غیبت به معنی پنهان زندگی کردن امام زمانه و اتفاق جدیدی در اسلام نبوده بلکه در امت‌ها و پیامبران گذشته هم وجود داشته.

در طول تاریخ گاهی مصلحت مردم و حکمت خدا، حُکم می‌کرده که نماینده خدا مدتی غایب بشه. غیبت حضرت یوسف و حضرت موسی دو تا نمونۀ شاخص از غیبت پبامبرانه.

سعید گفت: خب فرق بین غیبت صغری و کبری چیه؟ اصلاً چرا امام دو نوع غیبت داشتن؟

_ سؤال خوبیه! ببینید قبل از غیبت صغری شیعیان به‌مدت طولانی، کم و بیش به امام دسترسی داشتن، برای همین اول غیبت صغری اتفاق افتاد تا مردم به شرایط جدید عادت کنن. تو این دوره، نمایندگان خاص امام‌زمان که به نواب اربعه شهرت دارند، واسطۀ بین مردم و امام بودن و امور شیعه رو سروسامون می‌دادن.

به‌علاوه بعضی از خواص شیعه که خودشون حکم رسانه رو در بین مردم عادی داشتند از طریق سفرا با امام ملاقات می‌کردن و همین رفت‌وآمدها باعث از بین رفتن شک‌وتردیدها و آمادگی مردم برای غیبت کبری می‌شد.

ادامه دارد...

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

من امروز سید شدم

{یمانی دروغین - شماره 12}

 

ادعای بعدیِ احمدالحسن، سید و از بنی‌هاشم بودن است. اگر کسی از گذشته و حال جریان یمانی خبر داشته باشد با سِیلی از اشکالات شرعی، عرفی، عقلی و همچنین ضد و نقیض و ابهامات آشکار و فراوان مواجه می‌شود؛

از جمله اینکه بنا بر گواهی افراد مطّلع و آگاه، احمدبن‌اسماعیل‌بصری از طایفهٔ هنبوش و از قبیلهٔ ابوسویلم ناصریه است و این طایفه از بنی‌هاشم نیست و از سادات محسوب نمی‌شود؛

با این وجود، احمدالحسن با پوشیدن عمامه سیاه و یدک کشیدن عنوان سید احمد، خود را سیّد و از بنی‌هاشم معرفی کرده که این کار دروغگویی و فریب دیگران و شرعاً حرام است.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

رهبر غیر معصوم!

{مهدویت و ولایت فقیه - شماره 12}

 

در زمینۀ اطاعت از ولی‌فقیه همیشه این سؤال اساسی مطرح بوده است که با توجه به معصوم نبودن ولى فقیه و احتمال خطا و اشتباه در او، آیا اطاعت بى‌چون‌وچرا از ولی‌فقیه صحیح است؟

اولین نکته که قبل پاسخ دادن به این سؤال باید مطرح کرد این است که بین معتقدان به ولایت فقیه، هیچ‌کس قائل و معتقد به عصمت ولىّ فقیه نیست و چنین ادعایى نکرده است. چرا که تنها پیامبر و امامان، معصوم هستند.

اما برای پاسخ کامل‌تر باید بگوییم که نیاز هر جامعه به حکومت و رهبر، امری واضح است و جامعه زمانی به درستی هدایت می‌شود که مردم از دستورات حاکم جامعه پیروی کنند.

به‌عبارت بهتر، خطر اطاعت نکردن از دستورات رهبر جامعه به مراتب بیشتر از پیروی کردن از برخی دستورات اشتباه و جزئی است. اطاعت نکردن از رهبر حتی می‌تواند جامعه را به سمت هرج و مرج بکشاند. همچنین (چنانچه قبلاً ذکر شد) خود ائمهٔ معصومین به ما دستور دادند که در غیاب آن‌ها از ولى‌فقیه جامع‌الشرایط اطاعت کنیم و همین دستور براى ما کافی است.

به‌علاوه عقلاً نیز وقتی امکان دسترسی به حکومت ایده‌آل امام معصوم وجود ندارد، بهترین گزینه، ادارۀ جامعه توسط ولی‌فقیه جامع‌الشرایطی است که جامعه را به سمت حکومت امام معصوم هدایت می‌کند. *۱

[۱. مصباح یزدی، اختیارات ولی‌فقیه در خارج مرزها، مجلۀ حکومت اسلامی، ش۱، ص ۸۹.]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

سلطان، سایۀ خدا در زمین

{جهان در عصر ظهور - شماره 12}

 

فروغ عالَم امکان ز نورت تمنای دلم، روز ظهورت / اَلا ای ساقی جامِ ولایت بیفتد کِی به مشتاقان عبورت

در روایات از زمامداران حکومتی به «ظلّ‌الله» یعنی سایۀ خدا در زمین تعبیر شده است. رسول خدا می‌فرمایند: «سلطانِ دادگرِ فروتن، سایۀ خدا و نیزۀ او در زمین است.»*۱

در سیرۀ زمامداران حکومتیِ حضرت آمده که عِلم و قدرت دو شرط اصلى زمامداری است. جامعه‌اى که این دو نیرو در آن حکومت کند،‌ شکست‌ناپذیر و دوست‌داشتنى می‌شود زیرا جامعه‌اى که از نادانی خالی شده و علم و دانش جاى آن را بگیرد و قدرت نظامى، بازوى پُرتوان اجرایى آن باشد، حتماً روى سعادت و خوشى و آرامش و رفاه را خواھد دید.

در حکومت حضرت مھدى موعود علاوه بر ویژگی‌ھاى دیگر، این دو شرط در بالاترین درجه و به‌صورت تمام و کمال وجود خواھد داشت.

یا مَولایَ شَقِیَ مَن خالَفَکُم وَ سَعِدَ مَن أطاعَکُم

ای مولای من! کسی که با شما مخالفت کرد، بدبخت و کسی که از شما اطاعت کرد، خوشبخت شد.

[۱. کنزالعمّال، ح ۱۴۵۸۹.]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

قدرت جهنمی، لشکر سبز می‌خواهد

{نقش ایرانیان در ظهور - شماره 12}

 

ایرانیان علاوه بر زمینه‌سازی برای ظهور، پیش از ظهور نیز با جبهۀ حق همراه هستند و با باطل می‌جنگند. از جمله سپاهیانی که ایرانیان (سپاه خراسانی) با آن‌ها خواهند جنگید، «سپاه سفیانی» است.

خروج سفیانی از علائم حتمی پیش از ظهور است؛ براساس بعضی روایات سفیانی شخص مُعینی از آل‌ابوسفیان و از فرزندان اوست اما از برخی روایاتِ دیگر می‌توان نتیجه گرفت که سفیانی یک فرد نیست، بلکه این احادیث اشاره به صفات و برنامه‌هایی مشابه عملکرد ابوسفیان و روشی مانند او دارد*۱ که سعی دارند با قدرت جهنمی‌ خود در مسیر قیام امام‌مهدی وقفه ایجاد کرده و از بیداری مردم و از بین‌بردن نظام‌های ظالم جلوگیری کنند.

هرچند در نهایت سفیانی در برابر قیام جهانی مهدی به زانو در خواهد آمد و تلاش‌ها و نقشه‌هایش نقش بر آب خواهد شد.

[۱. بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۱۸۲.]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

خدایا! چَشم

{ویژگی یاران امام زمان - شماره 12}

 

لذت زندگی به بندگی است. انگار یاران امام از همان اولِ زندگی، خدا را درک کرده‌اند... خداجویی و خداترسی در سراسرِ زندگیشان مشخص است.

از دیدگاه امام‌صادق، یارانِ حضرت‌ مهدی گنج‌هایی هستند که خدا را شناخته‌اند و مومنانی‌اند که دل‌هایشان مانندِ مشعلی نورانی است.*۱ همیشه به یاد خدایند و عبد او شده‌اند. به دنبال رضایتِ خدا هستند نه خواست دلشان. برای هرکاری در دل، نیتِ تقرب (نزدیکی) به خدا را دارند.

«قربة اِلی‌ اللّٰه» که بگویی حتی خوابَت هم عبادت حساب می‌شود. رمضان و شوال برایشان فرقی نمی‌کند. هیچ توقفی در مسیرِ بندگی ندارند. در همه‌ٔ ماه‌های سال، شب‌ها را به عبادت صبح می‌کنند و روزها را با روزه به پایان می‌رسانند. همیشه حتی سوار بر اسب هم به ذکر و تسبیح خدا مشغولند و همین تسبیحِ پیوسته و مداوم از آن‌ها مردانی قوی ساخته است.

آری! دل از غیر خدا که بِبُرّی، نمازت از جنس نور می‌شود و روزه‌ات از سر اخلاص.

[۱. امام‌ صادق، بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۰۸]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

نیاز به امام

استاد رائفی پور :

مردم نیاز به امام دارند مانند اینکه نیاز به آب دارند. نیاز فرد به امام و اهل بیت مانند نیاز تشنه به آب است. تعبیر قرآن درباره امام عصر «ماء مَعین» یعنی آب گوارا است. ذاتِ آب، تشنگی را برطرف می‌کند و ذات اهل بیت عصمت ایشان است.

[سخنرانی؛ ضرورت طرح مباحث مهدویت (۷ آذر ۹۶ _ مشهد)]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)