فرقه های بروز شده

{انحرافات مهدویت - شماره 38}

 

با توجه به پیام قبل، لازم است بدانیم که فرقه احمد الحسن یمانی (یمانی دروغین)، از ایدئولوژی منسجم تری نسبت به شیخیه، بابیت و بهائیت برخوردار است؛ احمد الحسن علاوه بر مخالفت با مراجع، خود را وصی، فرستاده، یمانی موعود و صاحب عصمت دانسته و با مصادره ی تمام اوصاف حضرت مهدی در تلاش است که با وجود خود، مردم را از قیام امام زمان بی نیاز کرده و خود را حضرت حجت معرفی کند.

همچنین ادعاهای او بصورت پلکانی ابتدا از تغییر نام، سپس مشاهده حضرت در رویا و بعد دریافت دستور از ایشان در عالم بیداری و بعد از آن فرزندی و وصایت امام و در نهایت یمانیت صورت گرفته است؛ او همچنین با نوشتن چند کتاب، بیشترین انحرافات را که همه در مخالفت صریح با روایات می‌باشد، به تشیع وارد نموده است.

[درسنامه نقد و بررسی جریان احمد الحسن بصری؛ علی محمدی هوشیار، چاپ اول، ص ۲۳۷- ۲۳۸]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

خوش رفتاری با همسایه

امام صادق (علیه السلام) :

با همسایه ات خوش رفتارى کن تا مسلمانِ راستین (واقعی) باشى.

[بحارالأنوار؛ ج ۷۴، ص ۱۵۸]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

عهد می‌بندم...

{رجعت - شماره 38}

 

همانطور که در پیام قبل گفته شد، ما هر روز در دعای عهد، بازگشت خود در عصر رجعت را از خدا طلب می‌کنیم. دعای عهد به زیبایی توصیف می‌کند که اگر می‌خواهی برای یاری امام زمانت برگردی، باید در زندگی‌ات بیشترین یاری را به او رسانده باشی.

دعای عهد، به ما دستورِ «آماده باش» می‌دهد؛ یعنی حتی کَفنَت باید لباسِ رزم تو باشد (مُؤْتَزِراً کَفَنی)، سلاحِ علم و ایمان و قدرت را در دست بگیری (شاهِراً سَیْفی)، آماده‌ی تیراندازی و استفاده از سلاحت باشی (مُجَرِّداً قَناتی) و در همه جا و همه حال پاسخگوی دعوت امامت باشی (مُلَبِّیاً دَعْوَةَ الدّاعی فِی الْحاضِرِ وَالْبادی)؛ در این صورت با ظهورِ حضرت به یاریِ او می‌شتابی؛ حتی اگر در قبر باشی...

پس در دورانِ رجعت، کسانی برمی‌گردند که امام زمان بتواند روی کمکشان حساب کند.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

کم گوی و گزیده گوی...

امام سجاد (علیه السلام) :

مؤمن سکوت می‌کند تا سالم بماند و سخن می‌گوید تا سود ببرد.

[الکافی، ج۲ ص۲۳۱]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

آفت عمل

{اخلاق مهدوی - شماره 38}

 

امام علی می‌فرماید: «ترسناک ترین وحشت ها، عُجب و خود بینی است.» (١)

از ویژگی‌های این بیماری آن است که فرد کارهای نیکی را که انجام می‌دهد، بسیار بزرگ می‌پندارد. امام علی می‌فرماید: «گناهی که تو را پشیمان می‌سازد، نزد خدا بهتر از کار نیکی است که تو را مغرور می‌سازد.» (٢)

این همان آفت عمل است. انسانی که از آفت های وجودش بی اطلاع است، یا با آنها کنار آمده، با منتظر مجاهدی که به جان آفت ها افتاده و همه را نابود کرده و می‌کند، متفاوت است.

[١- نهج البلاغه، ترجمه محمد دشتی، ج ۱، ص ۳۲۳، حکمت ۳۸؛ ٢- همان، ج ۱، ص ۳۲۵، حکمت ۴۶]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

آخرین نماز

امام باقر (علیه السلام) :

امام سجّاد مانند کسیکه آخرین نماز خود را به جای می‌آورد، نماز می‌گزارد. او چنین میدید که پس از آن هیچگاه نماز نمی‌گزارد.

[بحارالانوار ج۴۶]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

صحبت در گوشی

پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) می فرمایند:

وقتی سه تن با هم هستند، دوتاشان آهسته با هم سخن نگویند.

 [نهج الفصاحه]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

امام مهدى، فرزند امام حسین

{مهدویت در نگاه اهل سنت - شماره 38}

 

در پیام قبل به رد حدیثی از اهل سنت، مبنی بر اینکه امام مهدی فرزند امام حسن هستند، پرداختیم؛ در این پیام اثبات می‌کنیم که اهل سنت بر این باورند که امام مهدی، فرزند امام حسین است.

نعیم بن حماد در الفتن آورده است که علی بن ابیطالب فرمودند: «مردى از فرزندان امام حسین قیام خواهد کرد که نامش همانند نام رسول اللّه است، ساکنان آسمان و زمین، از قیامش خوش‏حال خواهند شد...»

[ نعیم بن حماد، الفتن، ص ۴۷۳]

برخی از منابع حدیثی علماى اهل سنّت که تصریح کرده ‏اند حضرت مهدى فرزند امام حسین ‏می‌باشد، عبارتند از:

➖ کنجى شافعى، البیان فى اخبار صاحب الزمان، ص ۵۶ - ۵۷، باب نهم، ح ۳۴

➖ مقدسى شافعى، عقد الدرر، باب اول، ص ۴۵- ۴۶

➖ ابن ابى الحدید، شرح نهج البلاغه، ج ۱، ص ۲۸۲

➖ المنار المنیف، ابن قیم، ح ۳۲۹، ص ۱۴۸

➖ القول المختصر، ابن حجر، ج ۴، ص ۳۷

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

بیکاری

امام علی (علیه السلام) :

اگر تن دادن به شغل، مایه زحمت و رنج است، بیکاری نیز سبب نادرستی و فساد خواهد بود.

[الحدیث، ص۲۸]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

کسب علم و دانش برای چی؟

امام باقر (علیه السلام):

هرکس علم را جوید برای آنکه به علما فخر بفروشد یا با سُفَها بستیزد یا مردم را متوجه خود کند، باید آتش را جای نشستن خود بداند.

[بحارالانوار]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)