۹۷۹ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «عکس نوشته درباره امام زمان» ثبت شده است

دنیا به اهل‌بیت رو می‌کند

{مهدویت در نهج البلاغه - شماره 32}

 

«لَتَعْطِفَنَّ الدُّنْیَا عَلَیْنَا بَعْدَ شِمَاسِهَا، عَطْفَ الضَّرُوسِ عَلَى وَلَدِهَا...»

امام علی در ابتدای حکمت ۲۰۹ نهج‌البلاغه از آینده‌ای مسرّت‌بخش خبر می‌دهند و می‌فرمایند: «دنیا پس از سرکشى، به ما روى مى‌کند، چونان شتر مادّهٔ بد خو که به بچهٔ خود مهربان گردد»

امیرالمؤمنین در این فراز خاطر نشان می‌کنند که دنیا پس از رو گردانیدن از اهل‌بیت، دیر یا زود انعطاف نشان داده و به آن ها رو می‌کند و حکومت به صاحبان اصلی آن خواهد رسید.

مسئله‌‌ای که با توجه به تاریخ زندگانی اهل‌بیت و ظلم‌هایی که در حقّ این خاندان شکل گرفت، تنها مصداق تحقق آن را با ظهور امام مهدی می‌توان تصور کرد. یعنی زمانی که حکومت حق و عدالت شکل بگیرد و در سرتاسر عالم استقرار پیدا کند. و در این زمان است که حکومت به صاحبان اصلی خود بازگشته است.

 

32- امام مهدی در نهج البلاغه

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • جمعه ۱۲ اسفند ۰۱

مستی بدون شراب

{مهدویت در نهج البلاغه - شماره 27}

 

«...ذَاکَ حَیْثُ تَسْکَرُونَ مِنْ غَیْرِ شَرَابٍ...»

در آخرالزمان گروهی به خاطر ثروت و امکاناتی که در اختیار دارند، غرق در خوش‌گذرانی شده، خدا را به فراموشی می‌سپارند و مانند مستان در عالم بی‌خبری به سر می‌برند.

در ادامهٔ خطبهٔ ۱۸۷ امام علی در وصف روزگار آینده و این افراد لذّت‌جو می‌فرمایند: «در آن زمان بدون این که شراب بنوشید مست می‌شوید به سبب نعمت و لذت‌جویی»

از دیگر ویژگی‌هایی که امام به آن اشاره می‌کنند، سوگند خوردن بدون دلیل و دروغ گفتن بدون اجبار است که متأسفانه در جامعهٔ خودمان شاهد آن هستیم و این امر باعث از بین رفتن اعتماد بین افراد می‌شود.

امام علی در ادامه می‌فرمایند در این زمان بلا به شما آزار می‌رساند و این رنج و سختى چه طولانى است.

 

27- امام مهدی در نهج البلاغه

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۷ اسفند ۰۱

دوستت دارم به وسعت تمام تنهایی‌هایی که با خودت پُر شد...

597y

 

دوستت دارم به وسعت تمام تنهایی‌هایی که با خودت پُر شد...

 

**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

مشاهده بقیه طرح های گرافیکی مهدوی در ادامه مطلب 

  • جمعه ۵ اسفند ۰۱

منتظر عقب‌گرد در امورتان باشید

{مهدویت در نهج البلاغه - شماره 25}

 

«...أَلَا فَتَوَقَّعُوا مَا یَکُونُ مِنْ إِدْبَارِ أُمُورِکُمْ...»

امیرالمومنین در ادامهٔ خطبهٔ ۱۸۷ پیش‌گویی‌هایى از حوادث آیندهٔ دردناکى دارند که در انتظار مردم است. حوادثى که شبیه علاماتى است که براى ظهور حضرت مهدى ذکر شده است و می‌فرمایند: «بدانید شما باید منتظر عقب‌گرد در امور خویش و گسیختگى پیوندها و روى کارآمدن خردسالان و بى‌کفایتان باشید»

بدیهی است که نمی‌شود برای جامعه‌ای که افراد نالایق در آن، امور مردم را در دست گرفته‌اند، انتظار پیشرفت داشت؛ چه در زندگی مادی و چه در امور دین و زندگی معنوی مردم. در چنین شرایطی نظام کارها از بین می‌رود و جامعه دچار پراکندگی و تفرقه می‌شود.

و علت این که گروهى از زمامداران براى مدیریت‌ها به سراغ این افراد مى‌روند، فقط این است که افراد بی‌کفایت، بندگانى هستند گوش به فرمان و به تمام خواسته‌ها تن می‌دهند و این بزرگ‌ترین عامل بدبختى آن‌ها می‌باشد.

 

25- امام مهدی در نهج البلاغه

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • جمعه ۵ اسفند ۰۱

پدر و مادرم فدایشان باد

{مهدویت در نهج البلاغه - شماره 24}

 

 «أَلَا بِأَبِی وَ أُمِّی هُمْ مِنْ عِدَّةٍ أَسْمَاؤُهُمْ فِی السَّمَاءِ مَعْرُوفَةٌ وَ فِی الْأَرْضِ مَجْهُولَةٌ...»

خطبهٔ ۱۸۷ نهج‌البلاغه با این عبارت امیرالمومنین شروع می‌شود: «پدر و مادرم فدایشان باد! آنان که نامشان در آسمان معروف و در زمین مجهول است.»

سوالی که اینجا مطرح می‌شود این است که امام چه گروهی را خطاب قرار داده‌اند و این گروه چه ویژگی خاصی دارند که حضرت در موردشان می‌فرمایند: پدر و مادرم فدایشان باد!

گروهی از مفسران نهج‌البلاغه معتقدند منظور امام، امامان معصوم هستند و برخی گفته‌اند منظور ایشان، بندگان خاصّ خداوند است. اما با توجه به ادامهٔ خطبه که از حوادث سخت آینده خبر می‌دهد و با علائم آخرالزمان همخوانی دارد، روشن می‌شود که منظور امام، حضرت مهدی و یاران آن حضرت‌ می‌باشد، کسانی که زمینه را برای برپایی حکومت عدل الهی آماده و برای دفاع از حق و گسترش عدالت قیام خواهند کرد.

 

24- امام مهدی در نهج البلاغه

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۴ اسفند ۰۱

در جستجوی حکمت

{مهدویت در نهج البلاغه - شماره 22}

 

«...قَدْ لَبِسَ لِلْحِکْمَةِ جُنَّتَهَا...»

امیرالمومنین در بخشی از خطبهٔ ۱۸۲ نهج‌البلاغه دربارهٔ شخص حکیمی که حکمت همهٔ وجودش را پُر کرده و توجه او را به خود جلب نموده، سخن می‌گویند. شارحان نهج‌البلاغه در مورد این که منظور امام علی چه کسی است، احتمالاتی داده‌اند که با توجه به ادامهٔ خطبه معلوم می‌شود منظور امیرالمومنین، امام مهدی می‌باشد.

امیرالمومنین بیان می‌کنند امام مهدی حکیمی است که برای حفظ حکمت، سپری بر تن کرده است که منظور همان تقوا و پرهیزکاری است. یعنی حضرت حکیمى است توانا که علم، حکمت و تدبیر بر همهٔ وجودش حاکم است و با همین ابزار، محیط خود را اداره مى‌کند.

این سخن به این نکته اشاره دارد که برنامهٔ کاری امام زمان، بر اساس حکمت قرار گرفته و ایشان قبل از ایجاد هر تحوّلى، تحوّل علمى و فرهنگى ایجاد می‌کند و تکیه‌گاه اصلى قیام امام زمان، انقلابى فکرى، علمى و فرهنگى است، نه صرفاً قیام نظامى. در واقع آن حضرت چنان سطح افکار مردم را بالا مى‌برند که مردم با پاى خود به سوى حکومتی سراسر عدل و داد پیش مى‌روند.

 

22- امام مهدی در نهج البلاغه

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۲ اسفند ۰۱

شناخت واقعی

{مهدویت در نهج البلاغه - شماره 20}

 

«...لا یَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ عَرَفَهُمْ وَ عَرَفُوهُ...»

در ادامهٔ خطبهٔ ۱۵۲ نهج‌البلاغه، امیرالمومنین در ادامهٔ بیان موقعیت و مقام ائمه می‌فرمایند: «هیچ کس داخل بهشت نمى‌شود، مگر کسى که آن‌ها را بشناسد و آنان نیز او را بشناسند»

سوالی که پیش می‌آید این است که مراد از شناخت امام چیست؟ و این که در احادیث آمده است کسى که بمیرد و امام زمان خود را نشناسند به مرگ جاهلیت مرده است.*۱ به چه معناست؟ آیا آشنایی با نام‌های ائمه و تاریخ ولادت و شهادتشان کافی است؟

هدف اصلی از این وظیفهٔ بزرگ، شناختن ویژگی‌های علمی و سیرهٔ اخلاقی، اجتماعی، سیاسی، و دیگر شؤون شخصی و امامتی ائمه می‌باشد. و منظور از این که ائمه هم شخصی را بشناسند، شناختن بعنوان شیعه و پیروی از اهل‌بیت است و این درست همان معرفت و شناسائی طرفینی است که مایهٔ رفتن به بهشت و رهائی از جهنّم می‌باشد.

به امید آن که بتوانیم مقام واقعی امام زمانمان را درک کنیم و به عنوان شیعهٔ واقعی امام مهدی شناخته شویم.

[۱- کافى، ج۱، ص۳۷۱]

 

20- امام مهدی در نهج البلاغه

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۳۰ بهمن ۰۱

مدبّران الهی بر مردم

{مهدویت در نهج البلاغه - شماره 19}

 

«...وَ إِنَّمَا الاَْئِمَّةُ قُوَّامُ اللّهِ عَلَى خَلْقِهِ...»

در خطبهٔ ۱۵۲ نهج‌البلاغه بعد از این که امام علی به ظهور خلافت حق اشاره می‌کنند، به بیان موقعیت و مقام امامان می‌پردازند و می‌فرمایند: «ائمه مدبّران الهى بر مردمند و رؤسا و عارفان او بر بندگانش»

تعبیر به «قوّام» (جمع قائم) اشاره به تدبیر امور خلق است و تعبیر به «عرفاء» (جمع عریف) اشاره به این است که آن‌ها به علت شناختى که دربارهٔ مردم و شرایط زمان و مکان دارند و به مصالح و مفاسد آن‌ها آشنا هستند، هر شخصی را در جاى مناسب مى‌نشانند و هر کار را در موقع مناسب انجام مى دهند.

نکتهٔ حایز اهمیت این است که با توجه به این سخن امیرالمومنین، حضرت مهدی به عنوان امام عصر حاضر، تنها کسی می‌باشند که دارای این ویژگی‌ها هستند و فقط با حضور ایشان است که می‌توان امید به برقراری کامل این موارد داشت.

به امید رسیدن آن روز...

 

19- امام مهدی در نهج البلاغه

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • شنبه ۲۹ بهمن ۰۱

جرعه‌ای وصل بنوشان به دل بی‌رمقم...

586y

 

جرعه‌ای وصل بنوشان به دل بی‌رمقم...

 

**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

مشاهده بقیه طرح های گرافیکی مهدوی در ادامه مطلب 

  • جمعه ۲۸ بهمن ۰۱

نقاب دیدار

آیت‌الله بهجت:

امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) به شخصی فرمود: خود را درست کن، ما به سراغت می‏‌آییم. ترک واجبات و ارتکاب محرمات، حجاب و نِقاب دیدار ما از آن حضرت است.

[در محضر بهجت، ج۳، ص۲۵۷]

 

193z

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • جمعه ۲۸ بهمن ۰۱
امام صادق (علیه السلام) :
هر کس خوشحال می شود و دوست دارد که در شمار یاران حضرت مهدی باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: منتظر بودن، با وَرَع بودن، اخلاق بزرگوارانه داشتن.
(ورع یعنی دوری از گناه، تقوا داشتن و دوری از مکروهات و شُبَهات)
طبقه بندی موضوعات
آرشیو مطالب