وقتی قرآن، روضه خوانی می کند...

{از عاشورا تا ظهور - شماره 39}

 

سعد بن عبدالله میگوید: با احمد بن إسحاق خدمت امام عسکری علیه السلام رسیدیم. سؤالاتی داشتم، امام فرمودند: از نورِ چشمم بپرس [و به حضرت مهدی اشاره نمودند]. پس از چند سؤال، پرسیدم: مُراد از تأویلِ «کهیعص» - که در قرآن آمده - چیست؟

حضرت مهدی علیه السلام فرمودند:

«کاف» اسمِ کربلا و

«هاء» اشاره به هلاکت،

«یاء» یزید است که بر حسین ظلم نمود،

«عین» عطش حسین و یاران عزیز اوست و

«صاد» اشاره به صبر آن حضرت است در مقابل مصائب...

[احتجاج، طبرسی، ج۲، ص۲۶۸]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

حضور امام زمان در دسته عزاداری

{از عاشورا تا ظهور - شماره 38}

 

روز عاشورا بود و موج عزاداران - از هر سو - به طرف کربلا در حرکت بود، علامه بَحرالعلوم به همراه گروهی از طلبه ها به استقبال عزاداران می رفتند.

به محلّه طُویریج رسیدند (که دسته ی سینه زنی و سبک سینه زنی شان مشهور است) وقتی سیدبحرالعلوم به آنها رسید ناگهان - با آن کهولتِ سن و موقعیت اجتماعی و علمی - لباس خود را به کناری گذاشت و در صفِ سینه زنان با شورِ وصف ناپذیری به سینه زدن پرداخت! پس از پایان مراسم، یکی از خواص از ایشان پرسید: چه شد که شما یکدفعه چنان دچار احساسات پاک و خالصانه شدید؟!

علامه فرمود: با رسیدن آن دسته ی عزاداران، ناگهان چشمم به محبوبِ دلها، امام عصر علیه السلام افتاد و دیدم آن بزرگوار با سر و پایِ برهنه و با چشمی پر از اشک، در میانِ جمعیتِ سینه زنان به سر و سینه می زند؛ به همین جهت، قرار از کف دادم و در برابِر ایشان آنگونه به سوگواری پرداختم.

[دیدار یار، علی کرمی، ج۲، ص۲۰۰]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

مراتب عزاداری | یار شدن

{از عاشورا تا ظهور - شماره 37}

 

مرتبه اول: دلِ عزادار از مصیبت وارده به سیّدالشهدا غمگین و ناراضی است، البته غمش را بروز نمی دهد! این کمترین درجه عزاداری است.

مرتبه دوم: عزادار، غم و نارضایتی خود را به شکل های گوناگون (گرفتگی چهره، بغض، لباس مشکی، تباکی، سینه زنی و گریه) بروز می دهد.

مرتبه سوم: عزادار، تنفّر و اعتراضش را نسبت به عاملین جنایات و مصیبتها بر سیدالشهدا، یاران و اهل بیتش، اظهار می کند. [البته آنچه موجب شده عزادار از مرحله دوم به مرحله سوم ترقّی کند، شناخت و معرفت است.]

مرتبه چهارم: سه مرحله ی قبل، بین مسلمانان و غیرمسلمانان «مشترک» بود. اما بعضی دارای صفای باطن و محبت شدید هستند، روحشان تشنه است و مرحله سوم هم سیراب و قانع شان نمی کند! آنها به دنبال حقیقتی بالاتر می گردند.

مرتبه پنجم: عملیات انتقام؛ مبارزه با دشمنان و یاریِ دین که این مرتبه را بیشتر، بیقرار ها و دلتنگ ها حاضری می زنند!

 مهم

«مصیبت عظیم» همان جنایات و ظلمهایی ست که منجر به شهادت امام و یارانش و اسارت اهل بیتش شد!

اما «مصیبت اعظم» محرومیت از موهبتی است که جامعه انسانی سالهاست به آن گرفتار است! و آن یعنی حاکمیتِ رهبران معصوم و متخصص الهی! که خودمان کنارشان زده بودیم!

نمی توان به امام زمان گفت که ما در «مصیبت عظیم» همراهِ تو، برای جدّ غریبت گریه می کنیم ولی در «مصیبت اعظم» از همراهی ات، برای انتقام و بازگرداندن خون خدا به پیکر جامعه معذور و معاف هستیم!

[گاهنامه منتظران منجی، ش۲، ص۳-۸]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

خاص ترین عزادار امام حسین

{از عاشورا تا ظهور - شماره 36}

 

به جرات میشه گفت بین عزاداران امام حسین علیه السلام در دوران ما، یه نفر هست که قصه اش با بقیه فرق میکنه!

اگه من و شما برای ظلمی که به امام حسین و اهل بیت شده غصه می خوریم، او دلی مضطر و جگری خون داره! اگه ما بر مصائب سیدالشهدا اشک می ریزیم، او خون گریه میکنه! اگه ما گاهی به یاد مبارزه با یزید و یزیدیانِ زمان می افتیم، او همیشه در خطِ مقدمِ این جهاد قرار داره... اگه بین ما و امام حسین پیوندی برقرار شده باشه، بین او و امام حسین عقد و گِره بوده! اگه ما دلمون به محبت امام حسین زینت گرفته، بین او و امام حسین فراتر از محبته؛ مَوَدّته، عشقه...

متوجه شدی از کی دارم میگم؟ چقدر او با جدّش اباعبدالله مأنوسه؛ و به فکر اوست؛ و به یاد اوست؛ و به انتقامِ از ظلم هایِ بر او، قیام خواهد کرد؛ و شعارِ قیامش "یالَثاراتُ الحُسین"ِ ه...

او، عاقبت خواهد آمد. حسین بن علی به عنوان اولین رجعت کننده بر می گرده و ان شالله ببینی این دو امام همدیگر را در آغوش گرفته و گونه هایشان پُر شده از مرواریدِ اشک بر گذر تاریخ...

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

کربلا ؛ پلِ ظهور . . .

{از عاشورا تا ظهور - شماره 34}

 

قیام امام حسین در حصار زمان و مکان نمی گنجد! اگر حمایت از حسین بن علی، به حضور در «جبههٔ نظامی کربلا» بود، حمایت از حجة بن الحسن، به حضور در «جبههٔ نرمِ فکریِ فرهنگی» است.

یاران عاشورائی از زخمِ شمشیرها و نیزه ها نهراسیدند تا آنجا که حتی به روی شهادت لبخند زدند. منتظران نیز برای تحقق زمینه های ظهور، باید در برابر زخم ها و نیش هایی که بر دل و جانشان می نشیند، مقاوم باشند؛ گویی از آن استقبال می کنند...

آری؛ عاشورائیان همان منتظرانند، پس شایسته است "درس های عاشورا" مشقِ امروزِ منتظران باشد!

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

پیوندهای عاشورا و ظهور (3)

{از عاشورا تا ظهور - شماره 15}

 

بخوانیم، تامل کنیم و رسانه باشیم تا همه بدانند.

نهضت نینوا، نهال و بذری بود که در عاشورا کاشته شد تا در گذر زمان، رشد کند و در عصر ظهور به ثمر بنشیند. به چند نمونه از پیوندهای عاشورا و انقلاب حضرت مهدی توجه بفرمایید:

۵- از نسل حسین علیه السلام

بیش از ۲۰۰ روایت به این مساله اشاره دارند که حضرت حجت، از نسل امام حسین می باشد. مثلا حضرت علی علیه السلام به امام حسین فرمودند «ای حسین! نهمین فرزند تو، کسی است که بر اساسِ حق قیام می کند... قسم به خدایی که محمد را به پیامبری برگزید و او نیز مرا بر همه ی آدمیان مبعوث کرد این اتفاق، واقع خواهد شد. لیکن این امر بعد از غیبت و دوره حیرت خواهد بود.» [بحارالانوار، ج۵۱، ص۱۱۰]

۶- انتظار فرشتگان

در کلام امام صادق علیه السلام می خوانیم بعد از شهادت امام حسین فرشتگان نالیدند و گریستند و گفتند خدایا آیا فرزند پیامبر و برگزیده ات را به خود وا می گذاری؟ سپس خداوند سایه ی امام قائم را بر آنان نمایاند و فرمود: به وسیله ی این قائم از ظالمین و قاتلین حسین علیه السلام انتقام می گیرم. [نجم الثاقب، ج۲، ص۶۵]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

پیوندهای عاشورا و ظهور (2)

{از عاشورا تا ظهور - شماره 14}

 

بخوانیم، تامل کنیم و رسانه باشیم تا همه بدانند.

نهضت نینوا، نهال و بذری بود که در عاشورا کاشته شد تا در گذر زمان، رشد کند و در عصر ظهور به ثمر بنشیند. به چند نمونه از پیوندهای عاشورا و انقلاب حضرت مهدی عجل الله فرجه توجه بفرمایید:

۳- یاد امام حسین علیه السلام در دعای ندبه

در دعای ندبه و شرحِ غم هجرانِ مهدیِ موعود از میان صدها شهیدِ عترتِ پیامبر، تنها از شهید کربلا سخن به میان آمده...

۴- شعار امام و یارانش

شعارِ قیام جهانی امام زمان و یارانش «یا لَثاراتُ الحُسَین» خواهد بود.

[نجم الثاقب، ص۴۶۹]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

پیوندهای عاشورا و ظهور (1)

{از عاشورا تا ظهور - شماره 13}

 

نهضت نینوا، نهال و بذری بود که در عاشورا کاشته شد تا در گذر زمان، رشد کند و در عصر ظهور به ثمر بنشیند. به چند نمونه از پیوندهای عاشورا و انقلاب حضرت مهدی عجل الله فرجه توجه بفرمایید:

۱- مهدی، منتقم حسین

امام حسین به فرزندش امام سجاد فرمود: فرزندم! به خدا قسم، خونِ من از جوشش نخواهد ایستاد تا آن که خداوند مهدی را بر انگیزد و انتقام خون مرا بگیرد. [معجم الاحادیث الامام مهدی، ج۳، ص۱۸۲]

۲- اشک های قبل از ولادت

قبل از تولد هر دو بزرگوار، برایشان عده ای اشک ریخته اند. قبل از تولد امام حسین پیامبرانی که برای مصیبت و بلای کربلای ایشان ناله ها سر دادند و قبل از تولد امام مهدی نیز پیشوایانی از اهل بیت علیهم السلام بر بَلای دوران غیبت ایشان اشک ها ریخته اند.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

آمادگی و منتظر بودن...

{از عاشورا تا ظهور - شماره 12}

 

اصحاب خاص حضرت مهدی به دلیل آمادگیِ شان، به محض شنیدن ندای حضرت، همگی در مکه جمع می شوند. آنان به گونه ای آماده اند که اگر آب دستشان باشد، زمین گذاشته و به یاری امام می شتابند.

مسلم بن عوسجه؛ به سوی حمام بود که حبیب بن مظاهر با او روبرو شد. هنگامی که در جریان وضعیت امام زمانش قرار گرفت حتی به خانه برنگشت و هر دو به طرف کربلا رفتند.

باید به سوی امام از هرچه هست، گذشت...

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

این چه شمعی است که جانها همه پروانه اوست...

{از عاشورا تا ظهور - شماره 11}

 

وقتی حضرت ابراهیم از امتحان قربانی فرزند، سربلند بیرون آمد و خداوند قوچی را فرستاد تا در عَوَضِ اسماعیل ذبح کند، به خدا فرمود: «خدایا من در کجای این امتحان کوتاهی کردم که موفق نشدم فرزندم را قربانی کنم تا به اعظم مصیبت ها برسم؟» خداوند در جوابش فرمود: ابراهیم! آیا خود را بیشتر دوست داری یا پیامبر آخرالزمان را؟ ابراهیم گفت: «پیامبر آخرالزمان» خداوند فرمود: فرزند خود را بیشتر دوست داری یا فرزند پیغمبر آخرالزمان را؟ ابراهیم گفت: «فرزند پیامبر را که سیّدالشهداست از اسماعیل خودم بیشتر دوست دارم»

آنگاه خداوند فرمود: ابراهیم! نه تو ظرفِ اعظم مَصائبی و نه بزرگترین مصیبتها، ذبح اسماعیل است بلکه ظرفِ اعظم مَصائب، رسول اکرم است و اعظم مصائب، مصیبت سیدالشهدا!

آری! ملائکه هم با بَلای امام، در حال سُلوکند و چشم به راه... روز عاشورا هزاران مَلَک برای یاری امام به زمین هبوط کردند اما وقتی رسیدند که حسین بن علی بر زمین و خانواده اش در اسارت! از این رو غبارآلود و عزادار کنار مزار حضرت وقوف کردند تا بعد از ظهور در رکاب منتقم آن حضرت باشند...

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)