سرداب مقدس

{شبهه شناسی - شماره 16}

 

عده‌ای می‌گویند، شیعه قائل است که امام زمان از میان سرداب (چاه) سامرا ظهور می‌کند. در واقع هدف از طرح این شبهه، ساده‌لوح نشان‌دادن منتظرانِ ظهور است.

برای مثال ذهبی می‌گوید: «آن‌ها خیال می‌کنند که او داخل سردابی در سامرا شده و تا این زمان در آنجا مخفی ‌است.»*۱ در جواب این شبهه باید گفت، روایات ما با تأکید و صراحت می‌گویند: «ظهور حضرت از مکه و از کنار رکن حجرالاسود خواهد بود.»*۲

بنابراین سرداب سامرا هیچ ارتباطی با مسئلهٔ غیبت، ظهور و سکونت امام زمان در دوران غیبت ندارد و علت مقدّس بودن سامرا این است که آنجا محل زندگی، سکونت و عبادت امام حسن عسکری و همچنین محل ولادت امام زمان بوده است.

[۱- العبر فی خبر من غبر، ج ۲، ص ۳۷؛ 2- ملاحم و فتن، ابن‌طاووس، ص ۶۴]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

محل ظهور حضرت مهدی

{مهدویت در نگاه اهل سنت - شماره 11}

 

درباره نقطه آغاز ظهور حضرت مهدى و پیوستن یاران خاص به ایشان، احادیث فراوانى ذکر شده است. وجه اشتراک این روایات در بین شیعه و اهل سنت، این است که ظهور آن حضرت از مکه (١) و از کنار کعبه خواهد بود.

رسول گرامى اسلام فرمودند: «دسته هایى از عراق و بزرگانى از شام، به سوى مهدى می آیند و با او میان رکن و مقام بیعت میکنند...» (٢)

[درسنامه مهدویت، ج١ ص٩۴؛ ١-الغیبة نعمانى ص٣١٣؛ ٢-نعیم بن حماد، الفتن، بخش۴ ص٢۴٢]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

محل حکم فرمایی حضرت مهدی

{هزار و یک نکته پیرامون امام زمان - شماره 15}

 

مفضل از امام صادق علیه السلام پرسید: سرور من! خانه حضرت مهدی و محل گرد آمدن مومنان کجا خواهد بود؟ آن حضرت فرمود: مقر حکومتش، کوفه و محل حکم فرمایی اش مسجد جامع آن و بیت المال محل تقسیم غنایم مسلمانان، مسجد سهله خواهد بود و خلوتگاه او موضعی است که ریگ های سفید سرزمین نجف است.*۱

روزی امام صادق در نقطه ای پشت کوفه دو رکعت نماز گزارد و به یار باوفایش ابان ابن تغلب فرمود:... اینجا محل خانه قائم است.*۲

از امام باقر علیه السلام پرسیدند: پس از مکه و مدینه، کدامین بقعه از بقاع پروردگار برتر است؟ فرمود: کوفه. سپس در کنار شمارش ویژگی های کوفه فرمودند: عدالت خداوند آنجا آشکار می شود و قائم علیه السلام و دیگر قائمیان -قیام کنندگان به قسط که پس از او می آیند- آن جا ساکن می شوند.*۳

[۱-بحار الانوار ج۵۳، ص۱۱؛ ۲-کافی، ج۴، ص۵۷۱، ح۲؛ ۳-شیخ طوسی، تذهیب الاحکام، ج۶، ص ۳۱، ح۱]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)