Imam Mahdi in the Quran - The third series

The descriptions of the companions of Imam Mahdi (PBUH) in the Quran

O ye who believe! if any from among you turn back from his Faith, soon will Allah produce a people whom He will love as they will love Him,- lowly with the believers, mighty against the rejecters, fighting in the way of Allah, and never afraid of the reproaches of such as find fault. That is the grace of Allah, which He will bestow on whom He pleaseth. And Allah encompasseth all, and He knoweth all things. [The Quarn, Surah 5, verse 54]. (The same concept is availbale in Surah 6, verse 89)

It is narrated that the above verse is revealed about Imam Mahdi (PBUH)…

(Al-Burhan Fi Tafsir al-Quran, vol. 2, p. 315

Al-Ghayba al-Nu'mani, p. 316)

 

The Rising of Sufyani is inevitable

He it is created you from clay, and then decreed a stated term (for you). And there is in His presence another determined term; yet ye doubt within yourselves! [The Quran, Surah 6, Verse 2]

Imam Baqir (PBUH) said about this verse “There are two types of terms; inevitable and pending”, Humran ibn A'ayan said: “I hope that the term of Sufyani is of the pending ones. Imam said: “No, By Allah, it is of the inevitable ones.”

(Keyword of Mahdism verses, Rouzati, p. 125

Al-Ghayba al-Nu'mani, p.301)

 

Read the rest 

ادامه مطلب

آثار و فواید دعا برای فرج

{اهمیت و چرایی دعا برای ظهور - شماره 25}

 

صاحب مکیال المکارم خلاصه آثار و فواید و ویژگیهایی را که بر دعا کردن برای تعجیل فرج آمده است، بیان می‌کند و ما هم به

جهت اینکه کتاب مکیال المکارم به امر حضرت مهدی عجل الله فرجه نوشته شده، مطالب آن را نقل می‌کنیم:

۱- اطاعت از امر مولایش کرده است، که فرموده اند: و بسیار دعا کنید برای تعجیل فرج که فرج شما در آن است.

۲- این دعا سبب زیاد شدن نعمتها میشود.

۳- و اظهار محبت قلبی است.

۴- و نشانه انتظار است.

۵- و زنده کردن امر ائمه است.

۶- و مایه ناراحتی شیطان است.

۷- و تعظیم خداوند و دین خداست.

۸- و اداء قسمتی از حقوق آن حضرت است (که اداء حق هر صاحب حقی واجب ترین امور است)

 ۹- حضرت صاحب الزمان در حق دعا کننده دعا می‌کند.

[آثار دعا برای فرج، هاشمی نژاد، ص۳۲]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

دل بی تو به جان آمد...

 

ای پادشه خوبان داد از غم تنهایی 

 دل بی تو به جان آمد وقت است که بازآیی

(حافظ)

 

**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**

 

**********

مردی با دوچرخه به خط مرز می رسد.

او دو کیسه بزرگ همراه خود دارد.

مامور مرزی می پرسد : در کیسه ها چه داری؟

او می گوید (( شن )) مامور او را از دوچرخه پیاده می کند و چون به او مشکوک بود ، یک شبانه روز او را بازداشت می کند،

پس از بازرسی فراوان ، واقعاً جز شن چیز دیگری نمی یابد.

بنابراین به او اجازه عبور می دهد. هفته بعد دوباره سر و کله همان شخص پیدا می شود و مشکوک بودن این موضوع به

مدت سه سال هر هفته یک بار تکرار می شود و پس از آن مرد دیگر در مرز دیده نمی شود.

یک روز آن مامور در شهر او را می بیند و پس از سلام و احوال پرسی ، به او می گوید :

من هنوز هم به تو مشکوکم و می دانم که در کار قاچاق بودی ، راستش را بگو چه چیزی را از مرز رد می کردی؟

قاچاقچی میگوید : دوچرخه!

بعضی وقت ها موضوعات فرعی ما را به کلی از موضوعات اصلی غافل می کند.

 

امام علی (علیه السلام) :

مَنِ اشْتَـغَلَ بِغَیْرِالْمُهِمِّ ضَیَّعَ الأَهـَمَّ.

هر کس به کار غیر مهم بپردازد، کار مهم تر را تباه ساخته است!

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@) ؛ گرافیک یاس (graphic.yas@)

برخورد قاطعانه با متخلّفین

{پیام های امام زمان به دولتمردان - شماره 13}

 

دولتمردان در نظام اسلامی موظفند تا در مقابل منحرفان و دشمنان سرسختانه بایستند و حتی با نزدیکترین افراد خود، مقابله کنند و شاهد این موضوع، رفتار امام زمان با عمویشان (جعفر کذّاب) میباشد.

پیکر امام حسن عسکری علیه السلام در کفن پیچیده شده بود. جعفر (عموی امام زمان) جلو آمد تا بر جنازه برادرش نماز بخواند. به هنگامِ گفتنِ تکبیر، امام زمان که خردسال بود از پشت پرده بیرون آمد و ردای جعفر بن علی را کشید و فرمود: "کنار برو ای عمو، زیرا من سزاوارترم که بر پدرم نماز بخوانم". جعفر نیز رنگ صورتش تغییر کرد (در حالیکه از مهدی عجل الله فرجه انتظار نداشت) و کنار رفت. 

[کمال الدین ص۴۷۵]

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

مانند یاران علی باشیم

{سبک زندگی مهدوی - شماره 25}

 

یکی از وظایف منتظران، این است که در بین مردم جامعه اسلامی الگو باشند و سبب جلب محبت آنان، نسبت به اهل بیت شوند. منتظران بنا بر توصیه اهل بیت وظایفی هم نسبت به برادران اهل سنت که بخشی از جامعه اسلامی را تشکیل میدهند، نیز دارند.

امام صادق علیه السلام در توصیه ای مهم به شیعیان می فرمایند: «ای گروه شیعه، شما به ما منسوبید. پس برای ما زینت باشید و مایه ننگ نباشید. چه مانعی هست که در میان مردم (اهل سنت) همانند یاران علی باشید. اگر مردی از یاران علی اکنون  زنده بود، در قبیله خود پیشوا، موذن و امانت دار آنان بود. از بیماران شان عیادت کنید و در تشییع جنازه هایشان حاضر شوید. در مساجد شان نماز بخوانید. و آنان در کار خیر از شما پیشی نگیرند. به خدا سوگند شما از آنان به کار نیک سزاوارتر هستید.»

[مشکاة الانوار ، ص۶۷]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

به یاد امام زمان باش...

{وظایف منتظران - شماره 29}

 

شخصی از امام کاظم علیه السلام درباره آیه ۲۰ سوره لقمان که میفرماید: "نعمتهای آشکار و پنهانش را بر شما تمام کرد" پرسید.

امام فرمودند: نعمت آشکار امامی است که میان مردم نمایان است. نعمت پنهان، امام غایب از دیده هاست.

آن شخص پرسید: در میان امامان کسی پنهان میشود؟ فرمودند: بله، وجودش از چشم مردم پنهان میشود ولی یادش از  دلهای مومنان مخفی نمیشود.

امام باقر علیه السلام فرموده اند: همانا یاد و ذکر ما (اهل بیت)، یاد و ذکر خداست.

[بحارلانوار ج۵۱ ص۱۵۰؛ کافی ج۲ ص۴۹۶]

توجه: بعضی از تکالیف زمان غیبت به زبانِ فرمان و دستور واجب صادر نشده، بلکه بصورت خبر دادن از حالات مومنان آن زمان بیان شده است. در این وظیفه هم زبان روایت، توجه دادن به این است که شخص با ایمان در این برهه از زمان، باید دلش متوجه و به یاد محبوبش باشد چرا که اگر غیر از این باشد، نشانه بی ایمانی اوست.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

اتمام حجت با سفیانی و پیروانش

{علائم ظهور - شماره 25}

 

قبل از آغاز درگیری‌ها، حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه بر اساس رسالت الهی، حجت را بر سفیانی و پیروانش تمام خواهد کرد.

امام صادق فرمود: امام مهدی آنها را دعوت و حق خود را به آنان یادآوری میکند و خبر می‌دهد که او مظلوم است و حقش به زور غصب شده، و میفرماید کسی که با من درباره خدا مُحاجّه کند، من سزاوارترین و نزدیک ترینِ مردم به خدایم... اما سفیانی از اطاعت حضرت سرپیچی کرده و حضرت نیز برای پاک نمودن جهان از لوث وجود او، اقدام خواهد نمود.

(در برخی روایات به «اطاعت سفیانی از حضرت و بیعت او، و سپس پشیمانی اش از این عمل» اشاره شده که البته اسناد  آنها پذیرفتنی نیست.)

[معجم احادیث الامام المهدی، ج۵، ص۲۸؛ بحارالانوار، ج۵۲، ب۲۷، ح۲۰۵]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

The Merciful Government of Imam Mahdi - The third series

People’s attaining the maximum human perfection

The Prophet of Islam said:

“By Imam Mahdi (PBUH), God will eliminate all the problems of the nations, fill people’s hearts with worshipping and obedience and his justice will rule everywhere. God will ruin lies and deception as well as the spirit of aggression and savagery, and also He will free them from slavery.”

(Bihar al-Anwar, vol. 51, p. 75)

 

A world filled with affluence, comfort and happiness

The Holy Prophet said: “Allah will water the earth with His merciful rain, the earth will bring forth its plants, cattle will increase, the Islamic ummah (nation) will become great and magnificent, the Islamic ummah will have such a wealth at his time that has never been seen before … at that time (even) the birds in their nests and the fishes in deep seas will be delighted and fountains will overflow and the ground will yield many times its crops.

(Montakhab Al- Athar, p. 473, Yanabi' Al-Mawaddah, vol. 3)

 

Read the rest 

ادامه مطلب

میتریه؛ منجی بودا

{منجی در ادیان - شماره 29}

 

«میتریه» به معنای مهربانی و دوست داشتنی است. او در «نماد نگاری بودایی» به هیبت "مردی در وضعیت نشسته ی آماده ی برخواستن" نمایش داده میشود تا نمادی باشد از آمادگی برای قیام.

هرجا که بودایی بوده، میتریه هم بعنوان شخصیتی مهم در اندیشه آنها مطرح بوده. اندیشه ای که هنوز در میان بودائیان ادامه دارد. ضمناً شاهدی بر عنایتِ ویژه ی او به قوم خاصی نداریم، بنابراین شاید بشود رسالت او را «جهان شمول» دانست.

[آئین بودا، ترجمه ع-پاشایی، ص۱۲۱؛ منجی در ادیان، ص۲۳۲-۲۳۸]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

شیعه و نماز قضا!

{حکایات و تشرّفات - شماره 25}

 

یوسف بن احمد جعفری میگوید در سال ۳۰۶ ه ق حج رفتم و تا سه سال ماندم، بعد به سمت شام برگشتم. در قسمتی از راه که می رفتم و اتفاقاً نماز صبح هم قضا شده بود، از محمل پایین آمدم و آماده نماز شدم، در همین اثنا دیدم که چهار نفر  در یک محمل هستند، سرجایم ایستادم و از آنها خیلی تعجب کردم. یکی از آنها به من گفت: از چه تعجب کردی؟ (حال آن که) نمازت را ترک و با مذهب خودت مخالفت کرده ای! (۱). به او گفتم  از کجا به مذهب من علم داری؟ گفت: دوست داری صاحب زمانت را ببینی؟ گفتم بله. پس به یکی از آنها اشاره کرد (یعنی صاحب الزمان این شخص است) گفتم: علامات و معجزاتی هم دارد؟ گفت کدام را دوست داری، این که شتر با بارش به آسمان برود یا اینکه فقط محمل به آسمان بالا برود؟ گفتم: هر کدام که باشد معجزه و دلیل بر وجود حضرت است. همان لحظه دیدم شتر با تمام باری که داشت سمت آسمان بالا رفت و آن مردی که با من صحبت می کرد، به مردی اشاره کرد که چهره ای گندم گون داشت و رنگش مثل طلا درخشنده و بالای پیشانی اش اثر سجده بود. (١) به این معناست که عجیب این نیست که ما چهارتن روی یک محمل سوار هستیم، عجیب این است که تو با وجودی که شیعه هستی نمازت فوت و قضا شود.

[کتاب الغیبة طوسی، ص۴۵۷]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)