مانند ابرهای پاییزی

{مهدویت در نهج البلاغه - شماره 35}

 

«...فَیَجْتَمِعُونَ إِلَیْهِ کَمَا یَجْتَمِعُ قَزَعُ الْخَرِیفِ»

در ادامهٔ حکمت ۲۶۰، امیرالمومنین پس از بیان قیام پیشوای دین می‌فرمایند: «پس مسلمانان پیرامون او چونان ابر پاییزى گرد آیند»

سیّد رضى در تفسیر این بخش از کلام امام علی می‌گوید، قَزَع به معناى قطعه‌هاى ابرى است که آب در آن‌ها وجود ندارد (و ازاین رو با سرعت بر صفحهٔ آسمان مى‌دوند و جمع مى‌شوند).

در واقع امیرالمومنین در اینجا اشاره به یاران حضرت مهدی دارند که پس از قیام ایشان، بلافاصله و با سرعت پیرامون حضرت جمع می‌شوند. یارانی که امام علی در مورد آن‌ها می‌فرماید: «...به خدا سوگند من آن‌ها را مى‌شناسم و حتى نام آن‌ها و قبیله‌هاى آن‌ها و نام امیرشان را نیز مى‌دانم...»*۱

[۱- بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۳۳۴]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

طرح مباحث مهدوی

استاد علی‌اکبر رائفی پور:

یکی از ضروریات در بعد اعتقادی طرح مباحث مهدوی، شناخت امام زمان است؛ که اگر کسی او را نشناسد در کفران اعتقادی از دنیا خواهد رفت؛ چون خداوند را آنگونه که باید نشناخته و در نهایت عبودیت نکرده است.

پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) می‌فرمایند: مَنْ ماتَ وَ لَمْ یَعْرِفْ إمامَ زَمانِهِ مَاتَ مِیتَةً جَاهِلِیَّة...

هر کس بمیرد در حالی که امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهلی از دنیا رفته است.

[ضرورت طرح مباحث مهدوی؛ کلاس های مهدویت]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

امام زمان نیروی متخصص می‌خواد...

بچه‌ها درس بخونید امام زمان نیروی متخصص می‌خواد، نه یه سربازی که هیچی بلد نیست... من گاهی به شوخی می‌گم انگیزه ندارم، سعی کنین توی هرکاری بهترین باشین…

حالا هرچقدر هم که سخت باشه… کارتون رو بلد باشید. تو کاری که شروع کردید کم نذارید.

تو قرآن هم اومده: وَیْلٌ لِلْمُطَفِّفِینَ... وای بر کم‌فروشا...

کم‌فروشی نکن… توی هیچی… درس‌خوندن شاید واقعاً برای بعضیا خسته‌کننده و سخت باشه، اما به این فکر کنید که با همین درستون می‌تونید امام زمانتون رو یاری کنید.  شاید بگی این درس الانم به درد نمی‌خوره، هیچی بهم اضافه نمی‌کنه…

ولی همین که تمرین کنی و یاد بگیری، تو هر جایگاهی که هستی کم نذاری و هر چقدر سخت وظیفه‌ات رو به درستی انجام بدی، بعداً تو زندگی‌ات هم کم نمی‌گذاری...

رفیق کم نیار! یه روزی می‌رسه که متوجه فایده این سخت‌گیریا می‌شی… فقط حواست به همه باشه، هم به خودت، هم به دور و بری‌هات… نکنه برنجونی‌شون، نکنه خسته بشی، خلاصه که کم نیار... تو سرباز امام زمانی! تلاش کن...

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

حکومت مستضعفین

{مهدویت در نهج البلاغه - شماره 33}

 

در ادامهٔ حکمت ۲۰۹، امام علی آیهٔ ۵ سورهٔ قصص را بیان کرده و می‌فرمایند: «و اراده کردیم که بر مستضعفین زمین، منّت گذارده آنان را امامان و وارثان حکومت‌ها گردانیم»

این آیهٔ شریفهٔ قرآن از آیاتی است که اشاره به ظهور امام عصر دارد و بیانگر پیروزی، رهبری و دست‌یابی مطلق و بی‌قید و شرط مستضعفان نسبت به آنچه در اختیار مستکبران قرار گرفته دارد.

مرحوم شیخ طوسی در کتاب غیبت خود در تفسیر این آیه، حدیثی را از امام علی نقل می‌کنند که حضرت می‌فرمایند: «مستضعفان در آیهٔ فوق آل محمد است که خداوند مهدى آن‌ها را بعد از زحمت و فشارى که بر آنان وارد شده بر مى‌انگیزد و به آنها عزت مى‌بخشد و دشمنانشان را خوار و ذلیل مى‌کند»*۱

[۱- بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۵۴]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

تا زمانی که از وجود امام محروم باشی، یعنی مورد غضب خداوندی...

استاد علی‌اکبر رائفی پور:

خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: یَوْمَ نَدْعُو کُل اناس بإمَامِهم... (اسراء/۷۱)

روز ،قیامت، هر گروهی را با امام و پیشوای خود فرا می‌خوانیم

امام حسین در رابطه با معرفت خدا می‌فرمایند: راه شناخت خدا و اطاعت از او این است که مردم هر زمان امام زمان خود را که اطاعتش بر آنها واجب است بشناسند» [علل الشرایع، ج۱، ص ۴۰۹]

اگر امام زمانت را نشناسی، گمراهی و تا زمانی که از وجود امام محروم باشی، یعنی مورد غضب خداوندی. پس هر روز در نماز می‌خوانیم: «غَیرِ المَعْصُوبَ عَلَیْهِم وَلَا الضَّالِّینَ»

[ضرورت طرح مباحث مهدوی؛ کلاس های مهدویت]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

دشمن شناسی

استاد علی‌اکبر رائفی پور:

در بعد آسیب شناسی مهدویت فرد منتظر باید امکان تشخیص حق از باطل را پیدا کند و این مستلزم دشمن شناسی است.

[ضرورت طرح مباحث مهدوی؛ کلاس های مهدویت]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

دنیا به اهل‌بیت رو می‌کند

{مهدویت در نهج البلاغه - شماره 32}

 

«لَتَعْطِفَنَّ الدُّنْیَا عَلَیْنَا بَعْدَ شِمَاسِهَا، عَطْفَ الضَّرُوسِ عَلَى وَلَدِهَا...»

امام علی در ابتدای حکمت ۲۰۹ نهج‌البلاغه از آینده‌ای مسرّت‌بخش خبر می‌دهند و می‌فرمایند: «دنیا پس از سرکشى، به ما روى مى‌کند، چونان شتر مادّهٔ بد خو که به بچهٔ خود مهربان گردد»

امیرالمؤمنین در این فراز خاطر نشان می‌کنند که دنیا پس از رو گردانیدن از اهل‌بیت، دیر یا زود انعطاف نشان داده و به آن ها رو می‌کند و حکومت به صاحبان اصلی آن خواهد رسید.

مسئله‌‌ای که با توجه به تاریخ زندگانی اهل‌بیت و ظلم‌هایی که در حقّ این خاندان شکل گرفت، تنها مصداق تحقق آن را با ظهور امام مهدی می‌توان تصور کرد. یعنی زمانی که حکومت حق و عدالت شکل بگیرد و در سرتاسر عالم استقرار پیدا کند. و در این زمان است که حکومت به صاحبان اصلی خود بازگشته است.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

حجت پیدا و پنهان

{مهدویت در نهج البلاغه - شماره 29}

 

«...اللَّهُمَّ بَلَى لَا تَخْلُو الْأَرْضُ مِنْ قَائِمٍ لِلَّهِ بِحُجَّةٍ إِمَّا ظَاهِراً مَشْهُوراً وَ إِمَّا خَائِفاً مَغْمُوراً...»

در قسمتی از حکمت ۱۴۷ نهج‌البلاغه حضرت علی می‌فرمایند: «بار خدایا! هرگز روى زمین از کسى که به حجت الهى قیام کند خالى نمى‌شود؛ خواه ظاهر و آشکار باشد و یا ترسان و پنهان» امام علی در این فراز، توجه مسلمانان را به ضرورت مسئلهٔ رهبری در اسلام و نیاز بی چون و چرای جامعهٔ اسلامی به وجود امام و حجت خداوند، در هر عصر و زمانی معطوف می‌دارند.

اما مراد امام علی چه کسانی هستند؟

واضح است که کلام امام ناظر به ائمهٔ معصومین است که وجود مقدس این ائمه یا از آزادی برای انجام وظائف رهبری برخوردار است و یا بر اثر حاکمیت زمامداران ستمگر و نامساعد بودن زمینه برای انجام وظیفهٔ رهبری، در حالت ناشناس و پنهانی می‌باشند، همچنان که تا امروز حضرت مهدی با چنین موقعیتی روبرو هستند.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

امید رهایی

{مهدویت در نهج البلاغه - شماره 28}

 

«...مَا أَطْوَلَ هَذَا الْعَنَاءَ وَ أَبْعَدَ هَذَا الرَّجَاءَ...»

این جمله از خطبهٔ ۱۸۷ اشاره به فتنه‏‌هاى پیش از ظهور حضرت مهدی دارد که به مؤمنین بسیار سخت خواهد گذشت و رهائى از آن ممکن نیست تا امام زمان ظهور کنند. حوادث و بلاهایی که هر چاره‌ای برای آن اندیشه شود، مشکل دیگری دامان مردم را می‌گیرد.

اما چرا امام علی می‌فرمایند امید نجات، دور است در حالی که بعضی از روایات ما امید به ظهور را نزدیک می‌دانند؟ آنچه از این کلام برداشت می‌شود این است که، ظهور  مشروط به شرایطى است که اگر آن شرایط تحقق یابد، نزدیک است و اگر تحقّق نیابد دور می‌باشد و به تعبیر دیگر، مؤمنان مى‌توانند با فراهم کردن شرایطِ ظهور، یعنى خودسازى، آمادگى کامل، دعا و... ظهور آن حضرت را نزدیک کنند و اگر زمینه را فراهم نکنند، ظهور به تأخیر خواهد افتاد، بنابراین امر فرج از یک نظر نزدیک است و از نظر دیگر دور می‌باشد.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

مستی بدون شراب

{مهدویت در نهج البلاغه - شماره 27}

 

«...ذَاکَ حَیْثُ تَسْکَرُونَ مِنْ غَیْرِ شَرَابٍ...»

در آخرالزمان گروهی به خاطر ثروت و امکاناتی که در اختیار دارند، غرق در خوش‌گذرانی شده، خدا را به فراموشی می‌سپارند و مانند مستان در عالم بی‌خبری به سر می‌برند.

در ادامهٔ خطبهٔ ۱۸۷ امام علی در وصف روزگار آینده و این افراد لذّت‌جو می‌فرمایند: «در آن زمان بدون این که شراب بنوشید مست می‌شوید به سبب نعمت و لذت‌جویی»

از دیگر ویژگی‌هایی که امام به آن اشاره می‌کنند، سوگند خوردن بدون دلیل و دروغ گفتن بدون اجبار است که متأسفانه در جامعهٔ خودمان شاهد آن هستیم و این امر باعث از بین رفتن اعتماد بین افراد می‌شود.

امام علی در ادامه می‌فرمایند در این زمان بلا به شما آزار می‌رساند و این رنج و سختى چه طولانى است.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)