همانند زنبور

{امام زمان از منظر روایات - شماره 30}

 

امیر المومنین علیه السلام می فرمایند: "به سان زنبور در میان پرندگان باشید. تمامی پرندگان آن را ضعیف می شمارند، و اگر می دانستند چه برکتی در درون خود دارد، چنین نمیکردند.

با مردم با زبان ها و بدن هایتان معاشرت کنید و با قلوب و اعمالتان دوری گزینید.

قسم به کسی که جانم به دست اوست، آنچه را دوست دارید نخواهید دید، مگر پس از آنکه برخی از شما در چهره ی برخی دیگر آب دهان بیاندازند و برخی از شما برخی را دروغگو بنامند."

[غیبت نعمانی، ص ٢٠٩]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

کدِ شناسایی در قیامت

{امام مهدی در قرآن - شماره 34}

 

یوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ... [إسراء/۷۱]

ترجمه: (به یاد آورید) روزی که هر گروهی را با امام و پیشوایشان می خوانیم... به اندازه ی رشته ی شکاف هسته ی خرمایی به آنان ستم نمی شود!

از حضرت رضا آمده که پیامبر درباره این آیه فرمودند: در روز قیامت، هر گروهی به نام امام زمان، کتاب خدا و سنت پیامبرشان فرا خوانده می شوند.

[اثبات الهداة، ج۱، ص۱۶۶ / عیون اخبار الرضا، ج۲، ص۳۳]

درصورتیکه قیامت به همراه امام زمان، احضار شویم، چه چیزی برای ارائه داریم؟؟ برای ظهورش چه کرده ایم؟؟

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

تسلّط و اِحاطه بر کُره زمین

{دولت کریمه امام عصر - شماره 34}

 

امام صادق فرموده اند: "هنگامیکه امور به صاحب الامر (عجّل الله فرجه) واگذار شود، خداوند همه نقاط پست زمین را برای او پُر می کند و همه نقاط مرتفع جهان را برای او هموار می سازد تا همه کره خاکی همچون «کف دست» او در افق دید او قرار گیرد. اگر یکی از شما مویی در کف دست داشته باشید، مگر ممکن است که از دیدن آن ناتوان باشید؟ همه جهان برای او چنین خواهد بود"

[کمال الدین و تمام النعمه ج۲ ص۶۷۴]

در این حدیث به صراحت اعلام شده که جهان در تحت سیطره او همچون کف دست آن حضرت خواهد بود و هیچ نقطه ای از زمین بر ایشان پوشیده نیست.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

چهره ی حضرت مهدی

{شناخت شناسنامه ای امام زمان - شماره 34}

 

در دوران کودکی: سفیدرو و زیبا، پیشانی درخشان، در گونه راستش خالی، مویی از بالای سینه تا ناف به رنگ سبز - نه سیاه - روییده است... موهای سرش از هم جُدا یعنی فرق سر ایشان همچون الفی میان واو!

در دوران غیبت: صورتی گندم گون، گردنی زیبا، قامتی نه بسیار بلند و نه چندان کوتاه، پیشانی بلند، چهار شانه، بینی کشیده، بر روی گونه راستش خالی زیبا...

هنگام ظهور: جسمی فوق العاده نیرومند، در سن پیران اما سیمای جوان(حدود چهل ساله)، رنگش سفید آمیخته به سرخی، پشتش دو خال دارد یکی به رنگ پوستش، شانه ای پهن، بلند پیشانی، بینی ایشان باریک، دارای ران های درشت، خالی بر ران راست، چشمانی سیاه و درشت همچنین گِرد و فرو رفته، اَبروانی پُرپُشت و برجسته، میان دو دندان پیشین ایشان، گشاده است و موهایی مُجَعَّد (موی پیچ و تاب دار) دارد...

[منابع در درسنامه مهدویت، ج۱، درس۱۴ / نامه ها و فرمایشات، اکبرنژاد، ص۳۳]

 

 

منبع : کانال مهدیاران(Mahdiaran@)

واسه امام زمانت چی کار کردی؟

{منبرک و دلنوشته مهدوی - شماره 29}

 

حواسمون باشه، حواستون باشه؛ من و شما مسئولیم؛ به خدا قسم باید جواب بدیم در مورد حق امامِ وقت؛ یعنی اون دنیا جلومونو می گیرن، می گن واسه امام زمانت چی کار کردی؟

-در مورد حق امام زمان

-حق مالیش که تو جیبمونه

-حق زمانی که چقد وقت می ذاریم برای ایشون، برای شناخت ایشون، معرفت ایشون

-حقی که در مورد شیعیان امام داریم

-ناظر بدونیم خدا رو بر خودمون

شیشه ی رفلکس دیدی؟ خدا می بینه؛ امام زمان می بینه؛ امیدش به من و توئه؛ مگه کل زمین ۷ میلیاردی چندتا شیعه داره؟ میبینه و میگه ای وای، اینم خراب کرد؟! این که قول داده بود؟ سبک زندگیتو درست کن؛ خدا داره می بینه...

[استاد علی اکبر رائفی پور]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

انتظار با طعم فوتبال

{تمثیلات و مثال های مهدوی - شماره 33}

 

اگر کسی فوتبال رو بلد نباشه، اصلاً به هیچ تیم دسته چندم هم راهش نمیدن چه برسه به تیم ملی. فقط کسانی به تیم ملی و تیمهای بزرگ راه پیدا میکنن که یک سر و گردن از بقیه بالاترن.

کسی هم که از فرهنگ انتظار چیزی بلد نباشه، اصلا نمیشه به او منتظر امام زمان گفت. البته هر منتظری هم افتخار پوشیدن لباس تیم منتظران ظهور را به دست نمیاره. بهترین یاران و «کادر اصلی» امام زمان، زُبده ترین منتظران در عصر غیبت هستن.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

معرفی کتاب "انتظار عامیانه، عالمانه، عارفانه"

{معرفی کتب مهدوی - شماره 29}

 

کتاب "انتظار عامیانه، عالمانه، عارفانه" اثری مهدوی از حجت الاسلام استاد علیرضا پناهیان است و موسسه بیان معنوی آن را به چاب رسانده است.

این کتاب با بررسی مفهوم انتظار، سه رویکرد متفاوت به این مفهوم را مورد بررسی قرار می‌دهد؛ نگاه عامیانه، نگاه عالمانه، نگاه عارفانه. در بخش انتهایی کتاب نیز، به تناسب مفهوم انتظار با جوان و ویژگی‌های جوانی پرداخته شده است.

 

          

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

غیبت صغری و کبری

{دیکشنری مهدوی - شماره 29}

 

غ - غیبت صغری :

برخی این دوران غیبت حضرت را از بدو ولادت امام زمان و برخی از شهادت امام حسن عسکری میدانند. در واقع نوعی آماده سازی برای غیبت طولانی بود. غیبت صغری با ویژگی های خاص خود، دورانی لازم و ضروری بود. برخی از این ویژگی ها:

1- محدود بودن به زمان معیّن

۲- پنهان نبودن حضرت از همگان

۳- ارتباط با مردم توسط افراد خاص

غ - غیبت کبری :

با پایان یافتن دوران غیبت صغری و درگذشت چهارمین و آخرین نائب خاص حضرت، غیبت کبری آغاز شد که تا امروز ادامه داشته. ویژگی های این دوران عبارتند از:

۱- طولانی بودن

۲- نامشخص بودن پایان آن

۳- قطع ارتباط ظاهری با مردم

۴- عام بودن نیابت در این دوران

۵- فراگیر شدن حاکمیتِ ستم در زمین

۶- شدت یافتن آزمایش های الهی

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

اولین بار چه کسی با امام زمان بیعت کرده؟

{پرسش و پاسخ و مهدوی - شماره 29}

 

از روایات چنین استفاده میشود که اولین کسى که با حضرت مهدى بیعت کرده وبه دست مبارک آن جناب بوسه میزند، حضرت جبرئیل امین فرشته مقرب الهى است.

از امام صادق علیه السلام روایت است که فرمودند: (آنگاه که خداوند به حضرت قائم اجازه خروج دهد، آن حضرت به منبر رود، پس مردم را به سوى خویش دعوت کند، و به خداوند سوگندشان دهد، و به حق خویش آنها را بخواند، و به اینکه بین ایشان به رَوش رسول خدا رفتار کند و به کردار آن حضرت عمل کند. آنگاه خداوند جبرئیل را مى فرستد که نزد او بیاید، جبرئیل در حجر اسماعیل نزد آن حضرت مى آید و میگوید: به چه چیز مردم را مى خوانى؟

حضرت قائم دعوت خود را به او خبر دهد. جبرئیل میگوید: من نخستین کسى هستم که با تو بیعت میکنم، دست خود را براى بیعت باز کن، پس دست به دست آن حضرت گذارد، و بیش از ۳۱۰ مرد نزد او بیایند و با او بیعت نمایند، و در مکه میماند تا یارانش به ده هزار نفر برسد، سپس از آنجا به مدینه رهسپار گردد.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

برهان لزوم ضمانت اجرایی در قانون الهی (1)

{دلایل عقلی امامت و مهدویت - شماره 28}

 

هر عاقل منصف و محقق در می‌یابد که جهان ساخته خدای دانا و حکیم است که همه چیز را بر اساس تدبیر به وجود آورده است. خداوند عزّوجلّ بر اساس این دانایی و حکمت برای رسیدن بشر به سعادت جاودان، دو رکن اساسیِ عملی را پیش روی بندگان قرار داده که تمسک و عمل به این دو رکن، پایه و اساس رستگاری است:

رکن اول: قوانین و روش عملی محکمی را جهت نیل به سعادت دنیا و آخرت بندگان، ارائه نموده است. خداوند متعال و پیامبر اکرم، بر لزوم و ضرورت تبعیت از این قوانین تأکید نموده‌اند: آنجا که فرموده‌اند: کسانی که به قانون خدایی حکم نکنند (تبه کاران مخالف حق و عدالت) ستمکارانند. (مائده / ۴۶)

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)