سیصد و سیزده یار

{مهدویت در نهج البلاغه - شماره 36}

 

همانطور که در پیام‌های قبلی گفته شد، امیرالمومنین در رابطه با پیشوای دین در آخرالزمان و یارانی که گرد او جمع می‌شوند مطالبی را بیان نمودند.

ایشان همچنین در ادامهٔ حدیثِ شریفِ نقل شده که در پیام‌های قبل به آن نیز پرداخته شد، می‌فرمایند: «پیروان و حامیان آن مرد الهى سیصد و سیزده نفر، مطابق عدّهٔ رزمندگان اسلام در غزوهٔ بدر هستند و همگى گرد او جمع مى‌شوند»*۱

این سخن علاوه بر بیان تعداد یاران، دلیل دیگری است بر این که، این کلام حضرت به ظهور حضرت مهدی اشاره دارد، زیرا ما مى‌دانیم که تعداد یاران امام عصر سیصد و سیزده نفر است و این قرینهٔ روشنى است که منظور امام علی نیز این معنا بوده است.

تفسیر این حدیث شریف به ظهور حضرت مهدى، منحصر به شارحان شیعه نیست، بلکه ابن‌ابى‌الحدید نیز مى‌گوید: حضرت علی در این جمله از ظهور مهدى خبر مى‌دهد.

[۱- بحار الأنوار، ج ۵۲، ص ۳۳۴]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

چقدر زود گذشت و چه زود تمام شد!

{ویژگی یاران امام زمان - شماره 40}

 

انگار همین دیروز بود که برای نوشتن این چهل‌گانه دور هم جمع شدیم. کار سخت اما فوق‌العاده شیرینی بود. گاهی برای پیدا کردن یک حدیث ساعت‌ها کتب مختلف را زیر و رو می‌کردیم.

چقدر زود گذشت و چه زود تمام شد! هر پیامی که آماده می‌شد، حکم قهوه‌ای را داشت که خواب را از چشم‌هایمان می‌گرفت و هوشیارمان می‌کرد.

انگار اتمام حجت بودند، تا هیچ بهانه‌ای برای «نمی‌دانستم» و «کسی به من نگفت»، برایمان باقی نمانَد.

بارها در روایات گفته شده بود: «اگر شیعیان چنین بودند یا اگر شیعیان چنان بودند، امام ظهور می‌کرد.» ما در این پیام‌ها، تک تک این چنین و چنان‌ها را بررسی کردیم تا بفهمیم باید چگونه باشیم.

از امروز ما می‌مانیم و وجدانمان که چگونه زندگی را ادامه دهیم که اگر فردای قیامت از ما پرسیدند: «تو که فهمیدی باید چگونه باشی، پس چرا یار امامت نشدی!؟» بی پاسخ و مبهوت نمانیم.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

عهدنامه یاران ویژه

{ویژگی یاران امام زمان - شماره 39}

 

امام زمان در همان ابتدای ظهور از ۳۱۳ نفر (یاران ویژهٔ خود) تعهد می‌گیرند که هرگز:

دزدی نکنند؛ زنا نکنند؛ کسی را به ناحق نزنند؛ به مسلمانی دشنام ندهند؛ آبروی کسی را نریزند؛ خون کسی را به ناحق نریزند؛ مال یتیم نخورند؛ طلا، نقره، گندم و جو ذخیره نکنند؛ دربارهٔ چیزی که در مورد آن یقین ندارند، شهادت ندهند؛ مسجدی را خراب نکنند؛ مشروب (یا هر مست کننده‌ای) نخورند؛ لباس حریر نپوشند؛ راه را بر کسی نبندند؛ راه را ناامن نکنند؛ در پی همجنس‌بازی نروند؛ به کم قناعت کنند؛ به نیکی فرمان دهند؛ طرفدار پاکی باشند؛ خاک را مُتکای خود بدانند؛ در راه خدا حق جهاد را ادا کنند...

جالب این است که خود حضرت در پایان پای همین تعهدات را امضا می‌کنند.

[منتخب الاثر، ص۴۶۹]

(البته بعضی قائل به ضعف سند این روایت هستند.)

اکنون سئوال اینجاست:

با توجه به اینکه این افراد، آدم های ویژه‌ای هستند، چرا حضرت چنین تعهدی از آن‌ها می‌گیرند؟

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

مشاوران بصیر امام زمان

{ویژگی یاران امام زمان - شماره 38}

 

ماموریت یا وظیفهٔ دیگر یاران حضرت پس از تسلط ایشان بر کشورها این است که مسئولیت ادارهٔ ممالک را از جانب حضرت بر عهده می‌گیرند.

اقتصاد شکوفا می‌شود؛ کشاورزی و صنعت رونقی بی‌نظیر می‌یابد؛ اراضی آباد شده و محصولاتی ناب به مردم پیشکش می‌کنند و از آلودگی، چیزی جز نام و خاطرهٔ آن نمی‌ماند.

این عمران، آبادانی و ادارهٔ بلاد اسلامی تنها با مشورت با حضرت امکان‌پذیر است. به‌گونه‌ای که هرگاه یاران با مشکلی مواجه می‌شوند با مشورت، راه حل را از جانب مولایمان جویا می‌شوند.

امام صادق می‌فرمایند: «فیستشیر المهدیّ اصحابه؛ مهدى با یاران خویش مشورت مى‌‏کند.»*۱ عاقل، نکته‌سنج و بصیر بودن از ویژگی‌هایی است که یاران حضرت را لایق این می‌کند که مورد مشورت امام قرار بگیرند.

اگر اهل مشورت نیستی و در مشکلات فقط به رای شخصی خود اعتماد داری، بِدان که مورد پسند امام و در دستهٔ یاران ایشان نخواهی بود.

[۱. سیماى جهان در عصر امام زمان، ج‏۱، ص ۵۲۷]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

زنان مهدی یاور

{شبهه شناسی - شماره 35}

 

چند نفر از ۳۱۳ یارِ امام زمان زن هستند؟

روایات صحیح و فراوان در کتب معتبرِ شیعه و اهل سنت بر اینکه ۳۱۳ یارِ امام زمان همگی مرد هستند، تاکید دارند و روایاتی که از حضور ۵۰ زن در میان ۳۱۳ نفر، صحبت می‌کنند، ضعیف و دارای اِشکال بوده و معتبر نیستند و توانایی مقابله با آن همه اسناد معتبر را ندارند. در نتیجه می‌توان گفت که وجود بانوان در میان ۳۱۳ نفر، قطعی نیست.

البته این موضوع دلیل بر بی‌اهمیت بودن زنان نیست، بلکه موضوع مربوط به نوع و حساسیت مأموریت این ۳۱۳ نفر است. این افراد قرار است فرماندهٔ جنگی باشند اما جهاد بر زنان واجب نیست. (به خاطر ویژگی‌های جسمی و روحی آنان)

بدون شک زنان قبل و بعد از ظهور نقش مهم و اساسی دارند. نباید فراموش کنیم که یاری کردن حضرت، تنها به حضور در جبهه و جنگ خلاصه نمی‌شود. به عنوان مثال حضرت زینب و حضرت زهرا‌ نیز با وجود تمام شایستگی‌های خود، فرماندهٔ جنگی نبودند، بلکه در دیگر زمینه‌ها پرچمداری کردند.

بانوان می‌توانند در مواردی مانند حوزهٔ فرهنگ، امور اجتماعی، تربیتی و... علمدار باشند.

به بیان دیگر هر کس که با تمام وجود در خدمت حضرت و اهداف ایشان باشد، یاور واقعی امام است.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

ملاقات کنندگان امام در غیبت صغری (۳)

{از تولد تا امروز - شماره 29}

 

خب حالا بریم سراغ دسته دوم از کسانی که امام زمان رو دیدند، یعنی کسانی که پس از شهادت امام حسن عسکری موفق به دیدار امام شدند.

1⃣ ابوالادیان که در زمان شهادت امام حسن عسکری حضور داشت، یکی از این افراده.

2⃣ حاجز بن یزید وشاء از جمله افرادی بود که هنگام نماز امام مهدی بر پیکر پدرشون ایشون رو مشاهده کرد. این فرد بعدها از وکلای امام مهدی شد.

3⃣ جعفر بن علی، عموی امام مهدی هم یک بار در زمان نماز امام بر پیکر پدر بزرگوارشان، ایشون رو دید و بار دیگه زمانی که جعفر درباره میراث امام حسن مشغول منازعه بود. امام مهدی ظاهر شده و به او فرمودند: ای جعفر! برای چه به حقوق من تعرض می‌کنی و دوباره از نظر او غایب شدند.

4⃣ علاوه بر این افراد، گروهی که برای نماز بر پیکر امام حسن عسکری آمده بودند هم امام مهدی رو مشاهده کردند.

5⃣ دومین فرستاده قمی هم که الان اسمش خاطرم نیست هم  تونست امام مهدی رو در شهر سامرا ببینه.

ادامه دارد...

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

وظیفهٔ اصلی

{از تولد تا امروز - شماره 25}

 

از بچه‌ها پرسیدم: «اگه گفتید چند تا وظیفهٔ دیگه مونده؟»

یکی گفت دو تا، اون یکی گفت چهار تا؛ این وسط مونده بودم عدد شش چه‌جوری به ذهن کوروش رسید. البته احتمالاً مثل همیشه شوخی ‌می‌کرد!

گفتم: «چه خبره! این عددها رو از کجا می‌یارید؟ نَه! فقط یک وظیفهٔ دیگه مونده. وظیفه‌ای که خیلی از وظایف نُوّاب در خدمت اون بودن.

هشتمین وظیفهٔ اصلی نُوّاب اربعه، آماده‌سازی مردم برای پذیرش غیبت کبری‌ست. همهٔ نایبان با تمام توان در این زمینه تلاش کردند، اما این وظیفه بیشتر از همه به دوش علی‌بن محمد سَمَری، آخرین سفیر امام مهدی بود. به همین خاطر، امام از راه اعجاز به سمری کمک کردند و شش روز قبل مرگش توقیعی صادر و زمان دقیق وفات نایبشون رو بیان کردند تا حجت بر همه تمام بشه و افکار عمومی مردم آماده پذیرش دورهٔ غیبت کبری بشه.»

ادامه دارد...

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

سعادتمندان‌ حقیقی

{ویژگی یاران امام زمان - شماره 25}

 

جاذبه‌های دنیایی دل آنان را نمی‌لرزاند، زیرا نَفس خود را مهار زده و با مهار آن خود را به سوى بندگى حق مى‌برند.*۱ اهل دنیا را می‌نگرند که مرگِ بدن‌ها را بزرگ می‌شمارند امّا در نظر آن‌ها مرگِ دل‌های زنده‌ها بزرگتر است،*۲ چراکه می‌دانند آسایش دنیا بی‌دوام، سختی‌هایش بی‌پایان و بلاهایش دائمی است و (دنیا) بخشنده‌ای بازپس‌گیرنده و پوشنده‌ای برهنه‌کننده است.

زمزمهٔ «بار خدایا! دنیادوستی را از قلب من خارج کن.»*۳ وِردِ همیشگی زبانشان است. آن‌ها خوشبختی را در آرامش دیگران می‌‎یابند؛ نعمت‌های دنیایی را برای آسایش دیگران می‌خواهند اما خود با دنیا و زرق و برق آن در ستیزند. امام صادق در مورد ساده‌زیستی امام زمان و یارانش فرمودند: «به خدا سوگند، او جامه‌ای درشت می‌پوشد و خوراک خشک و ناگوار می‌خورد.»*۴

امام زمان از یاران خود تعهد می‌گیرد که همین راه و روش را عملی کنند و آن‌ها نیز در این مسیر بر عهد و پیمانی که با امام خود بسته‌اند، پایبندند. حالا خود را در آینۀ سیرۀ یاران حضرت نگاه کن. آیا سبک زندگی‌ات به سبک زندگی یاران حضرت شبیه است؟

[۱. نهج‌البلاغه، خطبۀ ۲۳۷؛ 2. نهج‌البلاغه، خطبۀ ۲۳۰؛ 3. فرازی از دعای ابوحمزه‌ثمالی؛ 4. بحارالانوار ،ج ۵۲، ص ۳۵۴]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

خلوت شبانه

{ویژگی یاران امام زمان - شماره 24}

 

شب، هنگامی که تاریکی همه‌جا را فرامی‌گیرد، وعده‌گاه عاشقان است. سجّادهٔ عبادتِ یاران حضرت، همیشه پهن و منتظرِ آن‌هاست. زمزمه‌های عاشقانهٔ آن‌ها، مانند صدای زنبوران عسل در کندوست.*۱ شب برای یاران حضرت، زمان رفع خستگی از تلاش‌های روز و انرژی گرفتن از منبع وجود خداوند است.

آن‌ها قرار را در بیداری و عبادت در دلِ شب می‌دانند و ناله‌هایشان از  ترس خدا، شبیه نالهٔ مادری است که فرزند جوان از دست داده است. همین شب‌زنده‌داری‌ها، آن‌ها را به مقام نورانیت می‌رساند و شور و اشتیاق روزانهٔ خدمت به مردم را برایشان فراهم می‌کند.

آن‌ها که کار، فعالیت روزانه و لحظه‌لحظهٔ زندگی‌شان عبادت است، خود را محتاج راز و‌ نیاز و خلوت شبانه می‌دانند؛ پس چگونه ما که هنوز اندر خَم اولین کوچه بندگی هستیم، خود را از اتصال به منبعِ وجودِ خدا و رابطۀ عاشقانه با او بی‌نیاز می‌دانیم؟*2

[۱. بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۰۸؛ 2. آفتاب مهر ۱، ص ۱۰۳]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

یعنی ۳۱۳ آدمِ صالح نداریم؟

{شبهه شناسی - شماره 23}

 

ویژگی‌های افراد صالح با توجّه به جایگاه، مأموریت و عملکرد آن‌ها متفاوت است. گاهی فردِ صالح را برای امام جماعت شدن می‌خواهیم، گاهی برای سپردن امانتی به او و گاهی برای قضاوت و... اما ۳۱۳ یارِ خاصّ حضرت فقط انسان‌های خوب، با‌وفا، جان‌بر‌کف و... نیستند.

آن‌ها دارای ویژگی‌های خاص و در بالاترین درجهٔ اخلاص هستند. زیرا آن‌ها باید به حضرت کمک کنند تا حکومتش را در جهان برپا کند. شکّی نیست که افراد صالح یافت می‌شوند اما بسیاری از آن‌ها شرایط و ویژگی‌های لازم را ندارند.

با وجود همهٔ این موارد، حتی اگر هم‌اکنون هم ۳۱۳ نفر آماده باشند، ظهور رخ نمی‌دهد، زیرا وجود آن‌ها برای ظهور لازم است، اما کافی نیست.

در واقع در هیچ حدیثی گفته نشده است که اگر ۳۱۳ یار پیدا شود، ظهور رخ می‌دهد. بلکه باید زمینه‌های دیگرِ ظهور مانند آمادگی و پذیرش جهانی و... نیز مهیّا شود.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)