السلام علیک یا بقیة الله

 

**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)؛ کانال مصاف (Masaf@)

پیش بینی ائمه از انحراف در مهدویت!

{شناخت شناسنامه ای امام زمان - شماره 21}

 

معصومین می دانستند به لحاظ اهمیت موضوع مهدویت افراد شیّادی پیدا شده و ادعاهای باطلی می کنند! لذا می بینیم صدها روایت نورانی به عنوان میراثی گران بها، از ایشان به ما رسیده؛ که او خواهد آمد، مردی از اهل بیت و از عترت پیامبر، از نسل فاطمه و از فرزندان حسین بن علی... برای نمونه:

قتاده بن سعید پرسید: «آیا مهدی حق است؟ گفت: آری حق است. گفتم: او از کدام تیره است؟ گفت: از قریش. گفتم: از کدام شاخه ی قریش؟ گفت: از گروه بنی هاشم. گفتم: از کدام گروه بنی هاشم؟ گفت: از فرزندان عبدالمطلب. گفتم: از کدام فرزند عبدالمطلب؟ گفت: از فرزندان فاطمه»

ولی در این میان دست های ناپاکی - به عناوین مختلف - کار را دشوار کردند؛ از جعل روایاتی بر انکار اصل مهدویت گرفته تا او را از نسل عباس عموی پیامبر معرفی کردند!! یا او را فرزند عبدالله نامی دانستن!! یا آن حضرت را از نسل امام حسن مجتبی معرفی کردند...!

[الفتن، نعیم بن حماد، ج۱، ح۱۰۸۲ ؛ درسنامه مهدویت، ج۱، درس۸]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

یکی مثل من با یکی مثل یزید بیعت نمیکند

حضرت اباعبدالله نمی فرماید من با یزید بیعت نمی کنم. آن که مشخص است. میفرماید "مثلی لایباع مثله"، یکی مثل من با یکی مثل یزید بیعت نمی کند.

اینجا اساساً برنامه طوری چیده شده که شما دنبال این باشید که مثل امام حسین علیه السلام شوید و دنبال مثل یزیدی ها بگردید که علیه آن فرهنگ یزیدی قیام کنید.

یزیدی ها در دسترس هستند اما آن صفاتی که یزید و شمر بوجود می آورد، مهم است. نکند ادای عزاداری در می آوریم اما مثل یزید هستیم؟

[استاد علی اکبر رائفی پور ؛ اخلاق عاشورایی (ظهر تاسوعا، جلسه اول) – 1395.07.20]

 

 

منبع : کانال مصاف (Masaf@)

معرفی کتاب " دارُلسَّلام "

{معرفی کتب مهدوی - شماره 16}

 

«دارالسلام» اصطلاحی است قرآنی، به معنای سرای صلح، امن و سلامت، که دو بار در قرآن کریم به کار رفته است. مفسران شیعه و اهل سنّت، دارالسّلام را به معنای بهشت میدانند.

این کتاب از آثار ارزشمند و میراث گران قدری است، که در حوزة مهدویّت، درباره امام عصر، وظیفة منتظران و غیبت صغری و کبری و مسائل مرتبط با آن به قلم فقیهی برجسته و عالمی وارسته از سر ارادت و خلوص نیّت به نگارش درآمده است. مؤلّف آن مرحوم «علامه محمود میثمی عراقی» فرزند جعفر بن باقر بن قاسم از نوادگان «میثم تمار» صحابی معروف امیرمؤمنان علی است و پیداست که محبّت به علی و فرزندانش را از جد بزرگوار خود به ارث برده است.

آنچه از مطالعة کتاب دستگیر خواننده می‌شود این است که نیّت مؤلف از آغاز، نقل تشرّفات، مکاشفات کسانی بوده که در خواب یا بیداری به حضور آن آفتاب عالم‌تاب نائل آمده‌اند. در این کتاب داستان‌ها و شرف ‌یابی ‌هایی یافت می‌شود که برای اولین بار نقل گردیده است.‌ تشرّفات متعددی که مؤلف از افراد موثّق و اشخاص معتمد شنیده و گردآوری کرده است. نکتة دیگر آن که مؤلّف در نقل مکاشفات و تشرّفات تنها به شنیده‌ها و گفته‌ها بسنده نکرده و تا جایی که برای وی مقدور بوده، اصل واقعه را یا خود از زبان آن نیک‌بخت شنیده یا کتباً از وی درخواست کرده است.

 

          

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

مژده ای به منتظران واقعی

{امام زمان از منظر روایات - شماره 16}

 

«احمد بن اسحاق می گوید: به خدمت امام حسن عسکری شرفیاب شدم و عرض کردم: ای فرزند پیامبر! از این همه منّت که بر گردن من نهادی بسیار مسرور هستم، آیا سنّت جاری از خضر و ذو القرنین (غیبت) در مورد آقازاده ی بزرگوار چیست؟ فرمود: «طولانی شدن غیبت او، ای احمد». گفتم: ای پسر پیامبر! آیا غیبت او خیلی طول می کشد؟ فرمود:

«آری، قسم به پروردگارم، به قدری طول می کشد که بیشتر معتقدان به آن، از اعتقاد خود برمی گردند. و بر اعتقاد خود استوار نمی ماند به جز کسی که خداوند از او برای ولایت ما پیمان گرفته، در دلش ایمان را نوشته، و او را با روحی از خود تأیید کرده باشد». «ای احمد بن اسحاق! این امری از امرهای خدا، و سرّی از اسرار خدا، و رازی از رازهای خداست. آنچه به تو گفتم گوش فرا ده و آن را مکتوم نگهدار و از سپاسگزاران باش، تا فردای قیامت در درجات عالی بهشت با ما باشی».

[اعلام الوری/ ص۴۱۳]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

معرفی کتاب "کلید واژه آیات مهدوی در قرآن"

{معرفی کتب مهدوی - شماره 15}

 

این کتاب، جدیدترین اثر در این عرصه است که توسط یکی از فرهیختگان عرصه ی مهدویت سامان یافته است. نویسنده سید محمد جعفر روضاتی، و انتشارات آن عطر عترت میباشد.

مولف که از سلاله ی پاکان و از شجره ی طیبه آل روضات هستند، از نخستین روز تاسیس مرکز جهانی حضرت ولی عصر، در کنار حضرت آیت الله بحر العلوم میردامادی، یار و یاور ایشان و از فعالان پر کار و پربار این مرکز می باشند.

مولف با ذوق سرشار، حُسن ابتکار و در اختیار داشتن منابع فراوان –کتابخانه ی تخصصی– کتاب کلید واژه ی آیات مهدوی در قرآن کریم را تدوین کرده، دست به ابتکار تازه زده، برای هر آیه یک عنوان قرار دادی تعیین نموده، آنگاه برای هر آیه «کد» ساخته، که این کد بیان گر ردیف سوره ها و شماره ی آیه در میان آیات آن سوره می باشد.

در تفسیر هر آیه، یک یا چند حدیث از منابع اولیه نقل کرده، سپس دیگر منابع حدیثی یا تفسیری را یادآور شده است. متن کامل، سپس ترجمه ی هر حدیث را به قلم روان سامان داده است. این کتاب بهمراه یک سی دی نرم افزار تلفن همراهِ آن، عرضه میگردد.

 

          

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

حضرت مهدی؛ واسطه فیض

{تمثیلات و مثال های مهدوی - شماره 20}

 

حجة الاسلام قرائتی :

امام مهدی(علیه السلام) «واسطه فیض» است. همانطور که یک لامپ کوچک نمی تواند مستقیما به نیروگاه متصل شود و به یک ترانس نیاز دارد؛ ما هم نمی توانیم فیض را مستقیم از خداوند متعال بگیریم و به واسطه نیاز داریم که این واسطه «امام» است.

بیُمنِه رُزِقَ الوَری... از برکت او، بندگان روزی یافته اند... 

[تمثیلات مهدوی، ص۸۲ - دعای عدیله]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

زیارت ناحیه مقدسه چیست؟

{دیکشنری مهدوی - شماره 16}

 

ز - زبور داود

در قرآن زبور، نام کتاب حضرت داود آمده. این کتاب مجموعه ای از مناجات ها و اندرزهای داود پیامبر است که در میان این کتاب، نویدهایی به ظهور منجی موعود داده شده است.

ز - زیارت ناحیه مقدسه

ناحیه در لغت به معنی جانب است. در غیبت صغری از حضرت مهدی به «ناحیه» تعبیر شده است. شخصی بنام اربلی آن را رمزی بین شیعیان و آن حضرت و اطرافیان نزدی او یاد کرده و میگوید و در آن زمان شیعیان ایشان را با این نام میشناختند.

و زیارتنامه ای است که به امام زمان نسبت داده شده. برخی از علمای شیعه نیز آن را تایید میکنند. متن زیارت خطاب به امام حسین و شهدای کربلا است و از مضامین بلندی در آن استفاده شده است.

زیارت ناحیه عملکرد ستمگرانه بنی امیه را طوری بازگو کرده که تمام مردم دنیا میفهمند در کربلا چه جرم و جنایت بزرگی به فرزندان رسول خدا وارد شده. هیچ زیارتی عمق فاجعه کربلا را همانند زیارت ناحیه مقدسه بیان نکرده است. معمولا فقط در روز عاشورا این زیارت را میخوانند.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

هر یوسفی که یوسف زهرا نمی شود

{منبرک و دلنوشته مهدوی - شماره 16}

 

ای کاش پیروان زرتشت، این معنا را در می یافتند که "پندار نیک، گفتار نیک و کردار نیک"  تنها و تنها در دوران طلایی ظهور توست که مجال بروز خواهد یافت. تو را "یوسف زهرا" صدا می زنند و به یوسف تشبیه میکنند؛ اگر چه:

بالای تخت یوسف کنعان نوشته اند

هر یوسفی که یوسف زهرا نمیشود

هرگاه تو را با این لقب یاد می کنند نا خود آگاه آیه ای از قرآن کریم برایم تداعی می شود. آنگاه که برادران خطاکار یوسف به محضر او شرفیاب شدند، یوسف آنها را با این بیان مخاطب قرار داد کهَ هَلْ عَلِمْتُم مَّا فَعَلْتُم بِیُوسُفَ وَأَخِیهِ

هیچ می دانید با یوسف و برادرش چه کردید؟ بلافاصله بانویی قد خمیده در برابرم مجسم می شود که مرا و یکایک شیعیان و مردم جهان را مورد خطاب و عتاب قرار می دهد که " َ هَلْ عَلِمْتُم مَّا فَعَلْتُم بِیُوسُفَ وَأَخِیهِ؟" هیچ میدانید با یوسف من چه کردید؟ هیچ می دانید در این ۱۱۷۱ سال که از شروع غیبتش می گذرد بر مهدی من چه گذشته است؟ از اشک های غریبانه اش باخبرید؟ از غصه ها و قلب پر از خونش چه می دانید؟ برای خلاصی او از زندان غیبتش چه کردید؟ چرا برای رهایی او از غربت و غیبت و مظلومیت دعا نمی کنید؟ بدانید:

دلی شکسته تر از من در آن زمانه نبُوَد

در این زمانه دل فرزند من شکسته تر است

[برگرفته از کتاب آشتی با امام زمان]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

حضور ایرانیان در دوره ظهور چگونه است؟

{پرسش و پاسخ مهدوی - شماره 16}

 

از روایات فهمیده می‌شود که تعدادی از سپاهیان حضرت مهدی ایرانی هستند و از آنان با تعبیرهای طرفداران سلمان فارسی، اهل ری، اهل مشرق‌زمین، اهل خراسان، گنج‌های طالقان، یاران درفش‌های سیاه، قمی‌ها، سرخ‌رویان، اهل فارس و... یاد شده است.

امام باقر علیه السلام در این‌باره می‌فرماید: نیروهایی با پرچم‌های سیاه که از خراسان قیام کرده‌اند در کوفه فرود می‌آیند و هنگامی که حضرت مهدی در شهر مکه ظهور می‌کند با آن حضرت بیعت می‌کنند.

و نیز فرمودند: یاران قائم ۳۱۳ نفرند و از فرزندان عجم‌اند.

[الفتن، ابن‌حماد، ص۸۵ ؛ الغیبة، نعمانی، ص۳۱۵]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)