ارادهٔ آهنین

{ویژگی یاران امام زمان - شماره 36}

 

شانه به شانهٔ امام خود با جسارت و شجاعت گام برمی‌دارند. نه تنها در میدان جنگِ سخت که در برابر پیچیدگی‌های سیاسی و اقتصادی نیز شجاعت و قدرت تصمیم‌گیری و عبور از موانع را دارند. همین شجاعت در تصمیم‌گیری باعث می‌شود مشکلات در مقابل ارادهٔ آنان آسان شود؛

از همین رو در روایات این‌گونه توصیف شده‌اند: «آنان در کارزار همانند شیرانی هستند که از بیشه‌های خود بیرون آمده‌اند و هیچ‌چیز جلودارشان نیست. اگر اراده کنند، کوه‌ها را از جای خود بر می‌کنند و از موانع می‌گذرند و خاکریزهای دشمن را یکی پس از دیگری فتح می‌کنند.»*۱

قدرت تصمیم‌گیری آنان در گرو آرامش و قدرتِ ذهن و جسم و علم و تسلط آنان به جوانب امور است. همین عوامل کافی است تا از آنان فرماندهانی توانا بسازد که دشمن را شگفت‌زده و درمانده می‌کند. و این قدرت‌ها جز با اتصال به منبع بی‌پایانِ قدرتِ خداوند و بندگی خالصانهٔ او به‌دست نمی‌آید.

از ما به شما نصیحت: برای داشتن چنین قدرتی (قدرت تصمیم‌گیری آن هم در شرایط بحرانی) راه‌های زیادی وجود دارد اما کوتاهترین و مؤثرین آن نه فقط خواندن مقالات روانشناسی و علمی که اتصال و بندگی خداست. زیرا هرکه برای خدا باشد، خدا برای اوست.

[۱. إلزام الناصب، ص ۱۹۹]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

کلامی بسیار زیبا و تلنگرآمیز...

{امام مهدی در کلام علما و بزرگان - شماره 40}

 

مرحوم حاج اسماعیل دولابی:

نه انتظار ما طوریست که آنها پهلوی ما بیایند، نه حرکت ما طوریست که ما به آنطرف برویم و او را ببینیم. اگر براستی منتظری، چرا لاغر نشده ای(از تلاش فراوان برای ظهور)؟ به محض اینکه حقیقتاً منتظر شوی، او میرسد. آیا خوبَست آدم اینقدر بی رگ (غیرت) باشد؟ دوستت ۱ ساعت دیر از سفر بیاید، اینهمه بی تابی میکنی. اگر منتظری آثارش کو؟

ما سه دسته انتظار داریم:

1.کسیکه از دوری زیاد، یاد امام میکند و انتظار دیدارش را میکِشد تا آثاری ببیند.

2.کسیکه آثار و جلوه ای از امام دیده، که فرموده اند: فرج امام زمان، فرجِ خود شماست. یعنی انتظار و دعا، برای خود شما گُشایش(در کارهایتان) می آورد.

3.اگر انتظار و محبت به کمال برسد، دیدن یا ندیدنِ حضرت، در یقینش اثر ندارد و در همه وقت با قلب خود مشاهده میکند. مثل پیامبراکرم و اُویس قرنی که به ظاهر اصلا یکدیگر را ندیدند، اما هرگز از هم جدا نبودند.

امام سجاد علیه السلام نیز در اینباره فرموده اند: منتظرین واقعی در زمان غیبت، برتر از مردم تمام زمان ها هستند؛ زیرا آنقدر از جانب خدا عقل و معرفت پیدا کرده اند که غیبت و شُهود برای آنها فرق نمیکند.

[مصباحُ الهُدی؛ ص ۳۱۹]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

چشم، گوش، دست و زبانِ خدا

{امام مهدی در کلام علما و بزرگان - شماره 39}

 

آیت الله بهجت میفرمایند:

اهل بیت بندگانی هستند که عِلم و صوابشان(راستی و درستی) فراگیر است. یعنی با داشتنِ مقام عصمت، نه خطا میکنند و نه گناه. امام زمان، عین الله الناظره (چشم بینای خدا) و اذنه السامعه (گوش شنوای حق) و لسانه الناطق(زبان گویای خدا) و یده الباسطه(دست توانای خداوند) است و از گفتارمان، کارهایمان، افکار و نیّات ما اطلاع دارد. ما امام زمان را حاظر و ناظر نمیدانیم... و به کلی از آن حضرت غافل هستیم. [با اندکی تصرّف در جمله بندی]

[کتاب در محضر بهجت ش ۲۳]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

هشدار، مبادا یک وقت...!

{امام مهدی در کلام علما و بزرگان - شماره 38}

 

تمام سپاه پاسداران، تمام دستگاه ها، تمام کمیته ها و تمام قِشرهایی که می خواهند به این کشور خدمت کنند، توجه داشته باشند که همه اینها خدمتگزار اسلامند...

شما کارمند اسلام هستید، کارمند امام زمانید. توجه کنید که «مبادا یک وقت، یک خطایی بکنید بر خلاف مسیر اسلام!» این وظیفه ی خطیری ست برای همه؛ برای ما و برای شما.

[صحیفه امام خمینی، ج۱۱، ص۲۴۹]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

اصلاح فکرها و دل ها

{امام مهدی در کلام علما و بزرگان - شماره 37}

 

همانطور که الان دنیا با ظلم پر شده، با همین کیفیت با عدل پر خواهد شد. منتهی اداره کردن و کنترل این عدالت از ما ساخته نیست. ما آنجا به بن بست خواهیم رسید، آنجا حضرت نیازی به جنگ و جدل و طبل و شیپور ندارد. طبل و شیپورش قبلا زده شده، ما خواهیم زد.

ایشان می آید و رهبری می کند. اینطور نخواهد بود که ما توپ خانه راه بیاندازیم، آنها (دشمنان) بزنند، ما بزنیم و غلبه کنیم و دنیا را به خاک و خون بکشیم. ما با مغز آن ها کار داریم که این اسلحه را مصرف خواهند کرد. ما با هواپیمایی که بمب اتم می اندازد کار نداریم، ما با مغز آن خلبان کار داریم.

« عالِم بزرگوار آیت الله الهی »

[کتاب الهیه، ص۱۶۳]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

شریک اعمال

{امام مهدی در کلام علما و بزرگان - شماره 36}

 

حاج اسماعیل دولابی میفرماید:

آیا نمیدانی امام زمان با ما در تمام اعمال نیک، شریک است؟ زیرا این اعمال نیّت های اوست. هر کس دو رکعت نماز می خواند... او در آن شریک است و شریک خوبی هم است. اگر شریک نباشد چیزی از شما پذیرفته نمیشود، قبولی کار شما به خاطر شرکت اوست.

روح عالَم است. شما تصور میکنید که زیبایی و شادابی روح شما مال خودت است؟ مال اوست. السلام علیک یا روح العالم. امام زمان شریک انبیاء است، شریک قرآن است.

[کتاب طوبای محبت، ج۳ ص۴۸]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

خاتم الاوصیا از نگاه علمای اهل سنت

{امام مهدی در کلام علما و بزرگان - شماره 35}

 

آیت الله بهجت میفرماید:

خیلی از علمای اهل سنت مخصوصاً عُرفای آن ها به خاتم الاوصیا اقرار کرده اند. حتی صدر الدین قونوی شاگرد محی الدین در وصیت نامه اش مینویسد:

"اگر امام مهدی را درک کردید، معارف را از او یاد بگیرید و از او تجاوز نکنید و حرف شخص دیگر را گوش نکنید."

[کتاب در محضر بهجت، ش ۱۰۹۷]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

گلایه ی رهبری از مدیران فرهنگی

{امام مهدی در کلام علما و بزرگان - شماره 34}

 

من از «مدیران فرهنگی کشور» توقعم بیش از این است، من انتظار دارم فضای کشور از لحاظ فرهنگی طوری نباشد که کسی این گستاخی و یا این غفلت را نسبت به امام زمان مرتکب شود!

شما نگاه کنید ببینید هر جمعه در سرتاسر کشور، چند صد هزار نفر و یا چند میلیون نفر از مردم دعای ندبه می خوانند، جوانان اشک می ریزند، شما ببینید نیمه شعبان مردم چه می کنند!

عیبی در یک جای کار هست که در فضای فرهنگی کشور کسی یا جرات کند یا غفلت کند که به امام زمان و به این اعتقاد به این اهمیت اینگونه اهانت کند! من از کسانی که الان «مسئولان رسمی امور فرهنگی» هستند توقع و خواسته ام این است که «به طور جدی» تجدید نظر کنند و ببینند عیب کارشان کجاست!

[خطبه نمازجمعه تهران ۹مهر۱۳۷۸]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

هادیِ غائب

{امام مهدی در کلام علما و بزرگان - شماره 33}

 

علامه طباطبایی در پاسخ به اینکه چگونه میتوان از امام غائب بهره مند شد فرمودند: امام وظیفه هدایت خود را به ۲ گونه اعمال میکنند: ۱-هدایت به معنای ارائه طریق(نشان دادنِ راه) ۲-هدایت به معنای رساندنِ به مقصود.

امام در نوع اول نیاز به حضور فیزیکی میان مردم دارد اما در نوع دوم نیازی به حضور جسمانی با مردم ندارد. به تعبیر دیگر، امام همانطور که وظیفه راهنمایی ظاهری مردم را دارد، رهبری باطنی اعمال آنان را هم بر عهده دارد. امام در نوع دوم از راه باطن به جانها و ارواح مردم اِشراف و اتصال دارد.

[شیعه در اسلام ص ۲۳۶]

تو دَر میانِ جَمعی وَ مَن دَر تَفَکُّرَم / کَان دَر کُجا بَرآیَمُ و پِیدا کُنَم تُو را

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

امام زمان آمدنی نیست، آوَردَنیست...

{امام مهدی در کلام علما و بزرگان - شماره 32}

 

حاج اسماعیل دولابی میفرماید: ظاهرا میگوییم آقا می آید ولی در حقیقت ما به خدمت حضرت میرویم. ما به پشت دیوار دنیا رفتیم و گم شدیم، باید از پشت دیوار بیرون بیاییم تا ببینیم که حضرت از همان ابتدا حاضر بودند. امام زمان گم و غائب نشده است. ما گم و غائب شده ایم.

[مصباح الهُدی ص ۳۱۹]

از حضرت فاطمه روایت شده که پیامبر اکرم فرمودند: امام همچون کعبه است که (مردم) باید به سویش روند، نه آن که (منتظر باشند تا) او به سوی آنها بیاید.

[بحار الانوار، ج ۳۶، ص ۳۵۳]

تا ما نخواهیم، او نمی آید...

کافیست از خودمان شروع کنیم...

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)