۲۴ مطلب با موضوع «جهان در عصر ظهور» ثبت شده است

چه جهان خرابی داشتیم!

{جهان در عصر ظهور - شماره 14}

 

آن تک‌سوارِ حیدری، در کف گرفته ذوالفقار / چشمش به دست مرتضی، تا آیَدی با اقتدار

تشکیل حکومت جهانی و برقراری عدالت از آرزوهای دیرینهٔ انبیاء و همهٔ صالحان بوده و هست. سؤال اینجاست که چگونه می‌توان با ایجاد حکومت و دین واحد، جهان را اداره کرد؟

گفتنی است، در حالِ حاضر، تعدّد ادیان و حکومت‌ها، ریشهٔ اصلی اختلافات است. اما با ظهور منجی، تمام این اختلافات با قرار گرفتن زیر پرچم حکومتی واحد رفع و صدای دلنشین «اشهد انّ لا اله الا الله» و «اشهد انّ محمد رسول الله» در سرتاسر جهان طنین‌انداز می‌شود.

امام محمد باقر علیه‌السلام می‌فرماید: «قائم، یاری‌شده با «رُعب» (ترس) و کمک‌شده با «نصرت» است. زمین زیر پایش پیچیده می‌شود و خزائنش را به روی او می‌گشاید. سلطنتش به شرق و غرب عالم می‌رسد و خداوند دینش را به‌وسیلهٔ او غالب می‌گرداند. اگرچه برای مشرکین خوشایند نباشد. پس در زمین جای خرابی نمی‌مانَد، مگر اینکه آباد شود و روح خدا، عیسی، نازل می‌شود و پشت سر او نماز می‌خواند.»*۱

نکتهٔ قابل توجه این است که همهٔ این تحولات با میل مردم انجام می‌شود، زیرا ادارهٔ جهان با زور و برخلاف خواست قلبی مردم، روشی ناموفق است. پس آرامش جهان در عصر ظهور، وابسته به انتخاب آزادانه و مشتاقانه مردم است.

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَیْهِ وَ قَرِّبْ بُعْدَهُ وَاَنْجِزْ وَعْدَهُ وَ اَوْفِ عَهْدَهُ

خدایا براو درود فرست و دوریش را نزدیک کن و وعده‌اش را محقق گردان و بر عهد و پیمانش وفا کن.

[۱- بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۱۹۱]

 

14ad

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۳۱ فروردين ۰۱

پایتخت کشوری به اسم جهان

{جهان در عصر ظهور - شماره 13}

 

گو در چه حالی ای شَه، مولای دل غمینم/ از تو خبر نیامد، دلدار نازنیم

در مکّه یا مدینه، در مروه یا‌ صفایی/ کوفه و یا دمشقی یا مشهد الرضایی

ائمۀ معصومین بدون استثنا، کوفه را پایتخت حضرت مهدی تعیین کرده‌اند و چون کوفه به نجف متّصل است و شهر حساب می‌شود، بنابراین پایتخت حضرت، کوفه و نجف است.

امام‌صادق می‌فرمایند: «مرکز خلافتش کوفه و مجلس حکم (محکمه‌اش) مسجد کوفه و انبارِ بیت‌المال و محل تقسیم غنایم، مسجد سهله و استراحتگاھش «ذکوات البیض» غریین خواھد بود.»*۱

از شهر کوفه مانند شهر مقدس «قم» (از نظر معنوی و مادی) تعریف‌های زیادی شده است. در روایات آمده که به برکت امام‌ مهدی، اهل کوفه سعادتمندترین مردم خواهند شد و (ارزش آن، چنان می‌شود که) یک ذراع زمین کوفه، دینارها فروخته خواهد شد.

اَلسَّلامُ عَلَیکَ أیهَا الْعَلَمُ الْمَنصوبُ وَ الْعِلمُ الْمَصبوب.

سلام بر تو ای پرچم بلند برافراشته و دانش ریزان.

[۱. یوم الخلاص، ص ۳۴۲.]

 

13ad

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • شنبه ۲۰ فروردين ۰۱

سلطان، سایۀ خدا در زمین

{جهان در عصر ظهور - شماره 12}

 

فروغ عالَم امکان ز نورت تمنای دلم، روز ظهورت / اَلا ای ساقی جامِ ولایت بیفتد کِی به مشتاقان عبورت

در روایات از زمامداران حکومتی به «ظلّ‌الله» یعنی سایۀ خدا در زمین تعبیر شده است. رسول خدا می‌فرمایند: «سلطانِ دادگرِ فروتن، سایۀ خدا و نیزۀ او در زمین است.»*۱

در سیرۀ زمامداران حکومتیِ حضرت آمده که عِلم و قدرت دو شرط اصلى زمامداری است. جامعه‌اى که این دو نیرو در آن حکومت کند،‌ شکست‌ناپذیر و دوست‌داشتنى می‌شود زیرا جامعه‌اى که از نادانی خالی شده و علم و دانش جاى آن را بگیرد و قدرت نظامى، بازوى پُرتوان اجرایى آن باشد، حتماً روى سعادت و خوشى و آرامش و رفاه را خواھد دید.

در حکومت حضرت مھدى موعود علاوه بر ویژگی‌ھاى دیگر، این دو شرط در بالاترین درجه و به‌صورت تمام و کمال وجود خواھد داشت.

یا مَولایَ شَقِیَ مَن خالَفَکُم وَ سَعِدَ مَن أطاعَکُم

ای مولای من! کسی که با شما مخالفت کرد، بدبخت و کسی که از شما اطاعت کرد، خوشبخت شد.

[۱. کنزالعمّال، ح ۱۴۵۸۹.]

 

12ad

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۹ فروردين ۰۱

جهان با ابوتراب

{جهان در عصر ظهور - شماره 11}

 

در وصف رخِ ماهت، قلبم به غزل‌خوانی / شاهانِ جهان خارت، ای حشمت سلطانی

بیایید برای درک بهتر جهان در عصر ظهور، کمی بیشتر دربارۀ آقایی که انتظارش را می‌کشیم و قرار است حاکم جهان شود، بدانیم.

سیرۀ فردیِ حضرت این‌گونه توصیف شده است: «شب‌ها در حال سجده و رکوع و در برابر پروردگار، خاشع است. شتابنده به‌سوی نیکی، مبارز و سخت‌کوش است. با کسی حساب خویشاوندی ندارد. دو نشانۀ آشکار دارد که با آن‌ها شناخته می‌شود: یکی دانش بیکران و دیگری استجابت دعا. صلۀ ارحام کننده‌تر از همه است. طعامش چیزی جز جوی خشک نیست. خداوند به وسیلۀ او بدعت‌ها را نابود و آنچه از کتاب و سنت مرده است (متروک مانده) را زنده خواهد کرد.»

سیرۀ مدیریتی و کشورداری ایشان نیز این‌طور بیان شده است: «او بخشنده‌ای است که مال را به‌وفور می‌بخشد و بر کارگزاران و مسئولان دولت خویش بسیار سخت‌گیر است. به آنان دستور می‌دهد که عدل و احسان را شیوۀ خود سازند.

سلطنت ایشان از مشرق تا مغرب را فرا خواهد گرفت. تبدیل ترس به امنیّت، برطرف شدن تمام عوامل ترس و ناامنی و جایگزین‌شدن امنیّت کامل و آرامش فراگیر در روی زمین، از دیگر ویژگی‌های حکومت ایشان است.» *۱

السَّلاَمُ عَلَیْکَ حِینَ تَرْکَعُ وَ تَسْجُدُ

سلام بر تو زمانی که رکوع و سجود می‌نمایی.

[1.کتاب «سیمای جهان در عصر ظهور امام‌زمان»، ج ۱، فصل ۷.]

 

11ad

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۲۶ اسفند ۰۰

نباید حرف خدا را تحریف کرد

{جهان در عصر ظهور - شماره 10}

 

حُسنت زِ حد فزون و دِلت خانۀ غم است / ای مِهر دلربا به کَفت هر دو عالَم است

«...امامان جز به عهد و فرمان خدا، چیزی را انجام نداده و نمی‌دهند و از آن تجاوز نمی‌کنند.»*۱ در منابع حدیث شیعه، این مطلب فراوان نقل شده است که دستورالعمل و برنامۀ کار همۀ امامان در دوران امامت، از سوی خدا تعیین شده و به‌واسطۀ پیامبر اکرم به آن‌ها ابلاغ گردیده است.

پس وقتی همۀ برنامه‌های امامان از سوی خدا و زیر نظر حضرت حق انجام ‌گرفته، زیر سؤال بردن آن‌ها دور از ادب و ایمان واقعی خواهد بود چراکه آنان به وظایف رهبری خود کاملاً واقف بوده و هستند.

دربارۀ آخرین وصیّ پیغمبر نیز این چنین است. برنامۀ دقیق قیام و حکومت امام زمان از سال‌ها پیش توسط خدا تدوین شده و سال‌هاست که حضرت منتظر لبیک ما برای اجرای آن هستند.

اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا تالِیَ کِتابِ اللَّهِ وَتَرْجُمانَهُ

سلام بر تو ای تلاوت‌کنندۀ کتاب خدا و تفسیر کننده‌اش

[۱. اصول کافی، ج۱، ص۲۷۹.]

 

10ad

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • دوشنبه ۱۶ اسفند ۰۰

یک جهان، دست دراز می‌کند

{جهان در عصر ظهور - شماره 9}

 

من منتظرِ مَقدم مستانهٔ اویم / جز مهدیِ زهرا به‌خدا هیچ نخواهم

بیعت در عصر ظهور، پیمانی برای رسیدن به خوشبختی است و اما بیعت با او این گونه است: دست خود را دراز کند و سفید و نورانی باشد مانند یدِ بیضای موسی و این آیه را تلاوت کند:

«إِنَّ الَّذِینَ یُبَایِعُونَکَ إِنَّمَا یُبَایِعُونَ اللَّهَ یَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَیْدِیهِمْ ۚ فَمَنْ نَکَثَ فَإِنَّمَا...»؛ «آنان که با تو بیعت می‌کنند، سخنی جز این نیست که با خدا بیعت می‌کنند، دست خدا بالای دست آنها است، پس هر کس بیعت را بشکند به ضرر خودش شکسته است...»*۱

در زمان وعده، سیصد و سیزده تن را فرا می‌خواند که تعدادی از آنها از رختخواب خود ناپدید می‌شوند و تعداد دیگری سوار بر ابر حاضر می‌شوند و صبح در مکّه حضور می‌یابند. پس از آنکه یاران حضرت بر اثر ندای آسمانی آرام‌آرام جمع شدند، ابتدا جبرئیل و پس از آن سیصد و سیزده تن با او بیعت می‌کنند.

جبرئیل پیش روی حضرت، مابین رکن و مقام می‌ایستد و می‌گوید: «البیعة لله» یعنی بیعت برای خداست.*۲

اَلسَّلامُ عَلَیکَ یا داعیَ ‌اللهِ وَ رَبّانیَّ آیاتِه

سلام بر تو ای دعوت‌کننده به سوی خدا و آگاه به آیاتش

[۱- سوره فتح، آیهٔ ۱۰؛ 2- کتاب سیمای جهان در عصر امام زمان، ج ۱]

 

9ad

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۳ اسفند ۰۰

شمشیر در غلاف سخن نمی‌گوید

{جهان در عصر ظهور - شماره 8}

 

به کجا نموده منزل مَه قدس عرش اعلی / زِ دلم ربوده طاقت غم هجر آن دل‌آرا

گاهی به «ظهور»، «قیام« و «خروج» هم می‌گویند، در صورتی که این سه واژه هرکدام مراحل جدایی هستند.

➖ ظهور یعنی حرکت از محل غیبت.

➖ قیام یعنی آمدن آن حضرت برای گرفتن بیعت.

➖ خروج یعنی خارج‌شدن برای دعوت و گرفتن انتقام.

به فرمودۀ حضرت علی خداوند کار او را در یک شب اصلاح می‌کند.*۱‌ در زمان ظهور برای حضرت مهدی دلایل و علاماتی است. او شمشیری دارد که در غلاف است و چون هنگام ظهورش فرا رسد، شمشیرش از غلاف بیرون می‌آید و خدای تعالی آن را به‌سخن می‌آورد و او، مهدی را صدا می‌زند: «ای ولیّ خدا! قیام کن که دیگر نشستن برای تو روا نیست.» پس او خروج می‌کند و دشمنان خدا را در هرکجا بیابد می‌کُشد و حدود خدا را بر پا می‌دارد و به حکم خداوند حکم می‌کند.*۲

السَّلَامُ عَلَیک یا وَعْدَ اللَّهِ الَّذِی ضَمِنَهُ

سلام بر تو ای وعدۀ خدا که آن را ضمانت نمود.

[۱. معجم الاحادیث الامام المهدی، ج۱، ص۴۵۸.؛ 2. بحارالانوار، ج ۵۲، ص۳۱۰.]

 

8ad

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • شنبه ۲۳ بهمن ۰۰

دیگر توبه نکن!

{جهان در عصر ظهور - شماره 7}

 

من چشم به در دارم آنگه که تو باز آیی/ ای مهر جهان‌افروز ای صبح تماشایی

در پیام قبل گفتیم ظهور به‌صورت ناگهانی رخ می‌دهد. پس از آن حضرت به مکه داخل شده در حالی‌که تن‌پوش رسول خدا بر تن او و عمامۀ زرد بر سرش و دو نعلین بافته شده در پاهایش است، کسی او را نمی‌شناسد و به‌صورت فردی جوان ظهور می‌کند.

1️⃣ زمانی که خورشید از مغرب طلوع می‌کند، دابّه (الارض) سر خود را بلند می‌کند و همۀ مردم میان شرق و غرب با اذن خدای حکیم او را می‌بینند و در این هنگام دیگر توبه از کسی قبول نمی‌شود.

2️⃣ در عصر ظهور دیگر خبری از پشیمانی و توبه نیست و می‌توان گفت آن روز برای آن‌هایی که پشیمانند، روز حسرت است.

اَللّهُمَّ اَرِنِی الطَّلْعَةَ الرَّشیدَةَ وَ الْغُرَّةَ الْحَمِیدَةَ

بار خدایا! آن چهرۀ درخشنده، کامل و پسندیدۀ را به من بنما!

[۱.روایتی از امام صادق در کتاب سیمای جهان در عصر امام زمان، ج ۱، ص۴۳۶.؛ 2. بحارالانوار، ج ۵۲، ص۱۹۴.]

 

7ad

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۱۲ بهمن ۰۰

انفجار عدالت ناگهانی است

{جهان در عصر ظهور - شماره 6}

 

غم مخور، روزی ولیّ و قلبِ امکان می‌رسد / مُصلح عالَم، ولیّ حیِّ سبحان می‌رسد

در پسِ پرده بُود، در انتظارِ امر حق / گر خدا امری کند، آنگه شتابان می‌رسد

رسول‌الله فرمودند: «مهدی از اولاد من، نام او نام من و کنیهٔ او کنیهٔ من است. برای او غیبت و حیرتی خواهد بود که در آن امّت‌ها گمراه می‌شوند. در این هنگام او مانند شهابِ ثاقب می‌آید و زمین را پر از عدل‌و‌داد می‌کند، بعد از آنکه از ظلم‌و‌جور پر شود.»‌*۱

اگر بگویند با کلمهٔ «ناگهان» جمله بساز، هیچ‌کس نمی‌نویسد: «امروز ناگهان دوشنبه شد!» اما در کتب پیشینیان ذکر شده است که ظهور پسر‌‌ِ انسان ناگهانی خواهد بود.

حضرت‌مهدی‌ خروج نکند تا آن‌گاه که حلقه، کامل گردد و آن حلقه، ۱۰ هزار نفر است که جبرئیل سمت راست و میکائیل سمت چپ آنها است.‌*۲

 وَ اَشْهَدُ اَنَّکَ حُجَّةُ‌اللهِ، اَنْتُمُ الاَْوَّلُ وَالاْخِرُ وَ أنّ رَجْعَتَکُمْ حَقٌّ لا‌رَیْبَ فیها

و گواهی می‌دهم که تو حجت خدایی، شما آغاز و انجام هستید و همانا بازگشت شما حق است.

 [۱-بحارالانوار، ج۵۱، ص۷۲؛ 2-غیبت نعمانی،ص۱۶۲]

 

6ad

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۲۸ دی ۰۰

از سورۀ بقره تا سورۀ عصر

{جهان در عصر ظهور - شماره 5}

 

ای رفته کم‌کم از دل و جان، ناگهان بیا / مثل خدا به یاد ستمدیدگان بیا

در قرآن کریم آیات بسیاری دربارۀ ویژگیهای عصر ظهور آمده و در همۀ آنها بشارتهایی برای صابران و مستضعفان دیده میشود. بشارتهای قرآن دربارۀ عصر ظهور از سورۀ بقره آغاز و تا سورۀ عصر ادامه دارد.

بعضی از مفسران سورۀ عصر را آن بخش از عصر ظهورِ اسلام یا عصر قیام مهدی موعود میدانند که دارای ویژگیهای خاصی در تاریخ بشر است.

بشارت‌های آسمانی عصر ظهور مانند ازبین‌رفتن اسباب ترس، ناامنی، گرسنگی، کمبود اموال*۱ و مژدۀ آمدن حق و رفتن باطل*۲ نشانۀ این است که این عصر پاداش بندگانی است که در برابر سختی‌ها و مشکلات صبر کرده‌اند و انتظار آن را کشیده‌اند.

تعدادی از آیات قرآن هم براساس تفسیر ائمۀ معصومین بر این حقیقت تأکید دارند که آینده‌ای درخشان و سرشار از سعادت و خوشبختی در انتظار بشر است و صالحان و مستضعفان وارث زمین خواهند شد*۳

أیْنَ مُعِزّ الاولیاء ومُذِلُّ الاعداء؟

کجاست عزت‌بخش دوستان و خوارکنندۀ دشمنان؟

[۱. نور/۵۵، بقره/۱۵۵؛ 2. اسراء/۸۱؛ 3. انبیا/۱۰۵، قصص/۵، نور/۵۵]

 

5ad

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۱۹ دی ۰۰
امام صادق (علیه السلام) :
هر کس خوشحال می شود و دوست دارد که در شمار یاران حضرت مهدی باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: منتظر بودن، با وَرَع بودن، اخلاق بزرگوارانه داشتن.
(ورع یعنی دوری از گناه، تقوا داشتن و دوری از مکروهات و شُبَهات)
طبقه بندی موضوعات
آرشیو مطالب