۱۲۸۴ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «آخرالزمان» ثبت شده است

عده‌ای چشم دیدن پرنده‌ای که اوج گرفته است را ندارند.

{یمانی دروغین - شماره 4}

 

شکارچیانی که از شکار پرندهٔ بلند‌پرواز ناتوان هستند، باید نقشه‌ای برای بال پرنده بکشند! اسلام همچون پرنده‌ای است که دو بال سرخ و سبز دارد. سرخ یعنی «هَیهَاتَ مِنَّا الذِّلَّة» حسینی و سبز به معنای صلح و امیدواریِ مهدوی است.

یکی از دلایل انحراف در حوزهٔ مهدویت، توجه و رغبت مردم به مسئلهٔ مهدویت است که باعث ورود دشمن به این مسئله شده است.  دشمن از دو طریق وارد می‌شود:

گاهی با القای شبهه، مانند اینکه امام زمان کعبه را خراب می‌کند، آدم می‌کُشد و...

گاهی هم شعار پیروان حضرت مهدی را سَر می‌دهند؛ روزی می‌گویند که یمانی آمده است، بروید با او بیعت کنید! روز دیگر می‌گویند پسر امام زمان یا نائب خاص امام زمان است!

از این‌رو می‌توان گفت که آگاهی کمِ مردم در خصوص مسئلهٔ مهدویت، باعث سوءاستفاده و ورود دشمن به این بحث شده است.

 

4af

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۹ دی ۰۰

دلایل عقلی (قسمت اول)

{مهدویت و ولایت فقیه - شماره 4}

 

با توجه به روایات مختلفی که در خصوص مراجعه به فقیه واجد‌ شرایط از سوی اهل بیت به دست ما رسیده است، مسئلهٔ رجوع به فقیه جامع‌الشرایط در دوران غیبت برای ما اثبات می‌شود. اما باید ببینیم که این مسئله فقط از طریق روایات قابل استناد است یا از راه عقل نیز می‌توان به این موضوع رسید.

تمام احکام دین اسلام بر پایهٔ مبانی عقلی استوار است پس عقل حکم می‌کند که دین درمورد چگونگی اجرای این احکام نیز فکری کند و برای آن چاره‌ای بیندیشد، زیرا در غیر این صورت، وجود تمام این دستورات بی‌معنا خواهد بود. اسلام مجموعهٔ کاملی از قوانین و دستورات گوناگون در زمینه‌های مختلف زندگی انسان همچون قوانین قضایی و حکومتی است. اسلام همچنین احکامی دارد که اجرا شدن آن‌ها فقط منوط به این است که حاکمی در رأس کار باشد.

به همین علت، قطعاً فردی باید مسئولیت اجرای این قوانین را به عهده داشته باشد. آن شخص همچنین باید آگاه به این احکام باشد تا بتواند به بهترین شکل آن‌ها را اجرا کند. پس ادارهٔ این امور فقط به دست اسلام‌شناسی کامل محقق خواهد شد.*

[*ولایت‌فقیه ویژهٔ جوانان، محمدرضا اکبری، انتشارات مسجد مقدس جمکران]

 

4ae

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۸ دی ۰۰

آن روی سکه دیدن دارد

{جهان در عصر ظهور - شماره 4}

 

گُل می‌دهم به بوی بهاری که می‌رسد / چشمم به در به دیدن یاری که می‌رسد

در کتاب‌های مقدس برای ظهور منجی، هدف‌هایی تعیین شده است که فقط با ظهور ایشان محقق می‌شود. یکی از این اهداف، برقراری حکومت عدل و برپایی عدالت است. مسیح با لشکریان خود (گروه فرشتگان و بیشتر نجات‌یافتگان) که هنگام ظهور همراه او هستند*۱ با دشمنانش درگیر خواهد شد اما این جنگ کوتاه است و آن حضرت پیروز خواهد شد.*۲

پس از جنگ، مخالفت سیاسی علیه مسیح و پیروان او از بین می‌رود و راه برای برقراری حکومت جدید هموار خواهد شد.*۳ از بررسی کتب ادیان مختلف این‌طور برداشت می‌شود که جهان عصر ظهور، جهانی متفاوت با ویژگی‌هایی همچون فراگیر شدن امنیت و عدالت و ظاهر شدن گنج‌های زمین برای همهٔ مردم است.

«السلامُ عَلی ربیعِ الانامِ و نضرهِ الایّامِ» سلام بر بهار مردمان و شادابی و سرسبزی ایام

[۱. زکریا ۱۵:۱۴؛ اول تسالونیکیان ۱۳:۳؛ 2. مکاشفه ۱۱:۱۲-۲۰؛ 3. الهیات مسیحی، صفحه ۳۴۱]

 

4ad

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۷ دی ۰۰

ایرانیان، شیران بی‌فرار

{نقش ایرانیان در ظهور - شماره 4}

 

«احمد‌بن‌حنبل» از راویان حدیث اهل سنت از پیامبر نقل می‌کند: «به‌زودی خداوند متعال اطراف شما را از عجم پُر می‌کند. آنان همچون شیرانی هستند که اهل فرار نیستند. دشمنان شما را می‌کُشند و از غنائم شما استفاده نمی‌کنند.»*۱

این روایت به شیوه‌های مختلفی از «حذیفه»، «سمرة‌بن‌جندب» و «عبدالله‌بن‌عمر» از صحابهٔ پیامبر نقل شده است*۲ اما بیشترِ مفسران بر این باورند که این پیشگویی پیامبر، دربارهٔ ایرانیان در زمان ظهور است.

ایشان، ایرانیان آخرالزمان را مردمانی شجاع توصیف می‌کنند که از سَرِ ایمان، امام زمان را یاری می‌کنند، اهل فرار از میدان جنگ نیستند و به طمعِ گرفتن غنیمت به جنگ نیامده‌اند.

آن حضرت چنین روزی را می‌دیدند که جوانان ایرانی، جدا از مرزبندی‌های خاکی، برای حفظ حرم حق الهی و اهل بیت از جان، مال و خانوادهٔ خود می‌گذرند و هنگام ظهور به یاری حضرت خواهند شتافت.

[۱- مسند احمد‌بن‌حنبل، ج ۵، ص ۱۱؛ 2. ذکر اخبار اصفهان حافظ ابونعیم، ص۱۳]

 

4ac

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • دوشنبه ۶ دی ۰۰

همه برای یکی

{ویژگی یاران امام زمان - شماره 4}

 

ایران، عراق، سوریه و... سرزمین‌هایى هستند که بیشترین تعداد عاشقان و یاوران حضرت برای شروع قیام را در خود جای می‌دهند. در لحظهٔ موعودِ ظهور، ۳۱۳ مبارزِ عاشق و دلاور، شبانه و در زمانی مشخص، خود را برای بیعت به مکه می‌رسانند. در کوچه‌ها و خیابان‌های آن راه می‌روند. با حضرت بیعت می‌کنند. دیری نمی‌گذرد که حدود ۱۰ تا ۱۵ هزار نفر به یاریشان می‌شتابند*۱ که از هر ملیّت و قومیتی در آن دیده و یافت می‌شود.

چه عرب و چه عجم چه از شرق و چه از غرب چه سفید و چه سیاه، سپاهی متناسب با افکار و عقاید مولایمان علی، می‌سازند و قیام خویش را در رکاب حضرت قائم آغاز می‌کنند.

در امتداد و ادامهٔ این نهضت باشکوه بر تعداد این قومیت‌ها، ملیت‌ها و نژادها افزوده می‌شود و همین تفاوت‌ها، زیبایی و یکپارچگی سپاه حضرت را تشکیل می‌دهند.

[١. امام صادق، الغیبة نعمانى، ص ۳۰۷ و امام علی، الملاحم و الفتن، ص ۶۵]

 

4ab

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۵ دی ۰۰

بعد جهانی اسلام در اعتقاد به مهدویت

رهبر انقلاب :

اعتقاد به مهدویت یک بُعد جهانی به آئین اسلام و به مکتب اسلام می‌بخشد؛ چون امیدِ دلِ تمام مستضعفین عالم، وجود و تحقق یک چنان دنیایی است.

 

108z

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • شنبه ۴ دی ۰۰

نشانه‌های ظهور (استاد رائفی پور)

{کلاس های مهدویت - شماره 117}

 

موضوع: نشانه‌های ظهور

خلاصه مکتوب و پیاده سازی شده ی سخنرانی استاد رائفی پور

 

  دانلود

( pdf / 268 KB )

 

منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (Mahdiaran@)

  • جمعه ۳ دی ۰۰

می‌خوای سؤال بپرسی یا مرض داری؟

{شبهه شناسی - شماره 3}

 

شبهات را می‌توان به دو دسته تقسیم کرد: 

▫️ شبهات کلامی (خبری)     

▫️ شبهات عملی

در این پیام، شبهات کلامی را توضیح می‌دهیم.

به طرح سؤال یا خبری که هدفش فتنه‌سازی و منحرف‌کردن باورها باشد، شبههٔ کلامی می‌گویند. به‌طور معمول برخی سؤالات با هدف القای شبهه و برخی دیگر به قصد دانستن حقیقت پرسیده می‌شوند.

از نمونه شبهاتی که در پوشش خبر پرسیده می‌شود، می‌توان به سخن فرعون بعد از شکست ساحران در برابر موسی اشاره کرد: «آیا پیش از آن که من اجازه‌ بدهم به او پیوستید؟ قطعاً او بزرگ و رئیس شما است که به شما سِحر آموخته‏ است.»*[*سورهٔ طه، آیه ‌۷۱]

فرعون با بیان این شبهه که موسی، بزرگِ ساحران است، قصد داشت از طرفی عظمت معجزۀ او را در دیدِ مردم، کوچک نشان داده و آن‌ را صرفاً سِحر و جادویی معرفی کند که از ساحری بزرگ سر زده‌ است و از سوی دیگر ایمان آوردن ساحران را توجیه کند و تسلیم شدن آن‌ها را نه به‌خاطر ایمان به معجزۀ موسی بلکه ایمان شاگردان به کار استاد خود، معرفی کند.

 

3ai

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۲ دی ۰۰

مانند باغبانی آگاه باش

{تربیت مهدوی - شماره 3}

 

در نظام تربیتی اسلام، انسان طوری تربیت می‌شود که تمام تلاش او برای رسیدن به خدا و رضایت او باشد. این کار با تربیت مذهبی صورت می‌گیرد. در تربیت مذهبی، همۀ ابعاد وجود انسان رشد می‌کند، زندگی هدفمند می‌شود و انسان به انسانیت و انسان کامل (جانشین خدا در روی زمین) متمایل می‌شود؛ در نتیجه دغدغۀ ظهور پیدا کرده و برای آن تلاش می‌کند.

تربیت از ضروری‌ترین نیازهای بشر و عامل اساسی در صعود و سقوط انسان‌هاست. خوبی‌ها یا بدی‌ها نیز بسته به نوع تربیت در وجود انسان ریشه می‌کند؛ به‌علاوه تربیت و آموزش باید در زمان مناسب انجام گیرد تا اثربخش باشد. این درحالی است که حتی پرورش گل و گیاه و حیوانات نیز نیاز به مهارت دارد، (مثلأ هرکسی نمی‌تواند پرورش ماهی یا مرغداری راه بیندازد.) چگونه بعضی والدین فکر می‌کنند پرورش و تربیت انسان نیاز به مهارت ندارد؟

بعد از اینکه بذرِ محبت را در دل کودک کاشتیم، باید بدانیم که چگونه آن را پرورش داده و شکوفا سازیم. درست مانند باغبانی صبور و آگاه که از نیازهای گیاه اطلاع دارد و می‌داند چگونه از گیاهش مراقبت کند، اگر آفت زد چه کار کند یا چه موقع گیاه را هرس کند.

 

3ah

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۱ دی ۰۰

شبهات تولد

{از تولد تا امروز - شماره 3}

 

علی گفت: «من شنیدم در طول تاریخ، خیلی‌ها منکر تولد حضرت شدن.»

گفتم: «درسته. یکی از دلایل شکل‌گیری این شبهه این بود که شرایط اجتماعی جوری بود که امام‌حسن‌ عسکری، مجبور بودن برای حفظ جان فرزندشون، خبر تولد ایشون رو مخفی کنند؛ درست مثل زمان تولد حضرت موسی. برای رد این شبهه، هم دلایل عقلی و هم دلایل روایی وجود داره.

دلایل روایی یعنی احادیث و بشارت پیامبر و همۀ امامان دربارۀ ولادت امام زمان به‌عنوان فرزند امام‌حسن‌ عسکری. به‌علاوه، بعد از تولد هم افراد زیادی از ولادت حضرت باخبر بودند و حتی حضرت رو دیده بودند.

یکی از بچه‌ها پرسید: «مثلاً کی؟»

_ حکیمه‌ خاتون، دختر امام جواد و عمهٔ امام حسن‌ عسکری در شب تولد حضرت، در کنار حضرت ‌نرجس بوده و خبر تولد حضرت رو با جزئیات نقل کرده. به جز ایشون، مورخین شیعه از جمله مرحوم کلینی و شیخ مفید یا علمای اهل سنت مثل شَعرانی، در کتاب‌های خودشون به ولادت حضرت اشاره کردن.

شهاب گفت: «کسی در اون دوران امام زمان رو دیده؟»

_ بله، بعضی از شیعیان خاص و معتمد امام حسن ‌عسکری از جمله: احمدبن‌اسحاق و جمعی از شیعیان همراهش، اصحاب امام هادی، وکلای امام‌حسن‌ عسکری و نواب اربعه. بعضی از این افراد، قبل از غیبت و بعضی در دوران غیبت صغری، امام زمان رو ملاقات کرده بودند.

کاوه گفت: «چه دلیل عقلی‌ای برای اثبات تولد حضرت وجود داره؟»

_ ساده‌ترین دلیل اینکه حکمت خدا اقتضا می‌کنه که زمین هیچ‌وقت از حجت خدا خالی نباشه. مثلاً در آیهٔ ۷ سورهٔ رعد، این‌طور به این موضوع اشاره شده: «وَ لِکُلِّ قَومٍ هٰاد؛ یعنی برای هر قومی، راهنمایی از طرف خدا فرستاده شده.» پس حتماً مردم زمان ما هم راهنمایی الهی دارند؛ هرچند که از دیدنش محروم هستیم.

 

3ag

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۳۰ آذر ۰۰
امام صادق (علیه السلام) :
هر کس خوشحال می شود و دوست دارد که در شمار یاران حضرت مهدی باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: منتظر بودن، با وَرَع بودن، اخلاق بزرگوارانه داشتن.
(ورع یعنی دوری از گناه، تقوا داشتن و دوری از مکروهات و شُبَهات)
طبقه بندی موضوعات
آرشیو مطالب