استاد رائفی پور :
انسان‌ها مانند دانه‌های تسبیح هستند که برای در کنار هم ماندن و وحدت بین آنها، نیاز به یک نخ تسبیح است. امام مانند یک نخ تسبیح مردم را در کنار هم جمع می‌کند و در جهان وحدت ایجاد می‌کند.
[برگرفته از کلاسهای مهدویت]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{منبرک و دلنوشته مهدوی - شماره 26}
بدانیم که ظهور ولی عصر همان طوری که با این انقلاب ما یک قدم نزدیک شد، با همین انقلاب ما باز هم می تواند نزدیک تر بشود؛ یعنی، همین مردمی که انقلاب کردند و خود را یک قدم به امام زمانشان نزدیک کردند، می توانند باز هم یک قدم و یک قدم دیگر، خودشان را به امام زمان نزدیک تر کنند. انقلاب، پرچم عزت این ملت است و ملت این پرچم را در دستِ استوار خود محکم نگه خواهد داشت و به فضل پروردگار تسلیم امام زمان خواهد کرد.
[مقام معظم رهبری؛ خطبه های نماز جمعه ۵۹/۴/۰۶ ؛ سخنرانی ۸۱/١١/۲۸]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{معرفی کتب مهدوی - شماره 26}
نویسنده این کتاب استاد حسن ملایی مدیر گروه اخلاق مرکز تخصصی مهدویت است که تلاش کرده است تا بخشی از بایسته‌های رفتاری سبک زندگی منتظران امام زمان را با بهره‌گیری از بازی پرطرفدار فوتبال، در اختیار جوانان مهدوی قرار دهد.
این نکات چهل گانه به صورت بسیار مختصر و زیبا بیان شده به گونه‌ای که تمام کتاب را می‌توان در کمتر از بیست دقیقه مطالعه نموده و پس از تفکر در زندگی خود جاری نمود.
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{کلاس های مهدویت - شماره 32}
مقاله : روزی که عقل ها کامل میشود
( pdf / 641 KB )
منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (Mahdiaran@)
{دیکشنری مهدوی - شماره 26}
ط - طرید
در روایات از حضرت مهدی با لقب "طرید" یاد شده؛ طرید به معنای طرد شده از سوی مردم است.
ط - طِی الارض
به معنای جابجایی بسیار سریع برای انسان است. در روایات فراوانی درباره حضرت مهدی و یارانش از چگونگی طی مسافت ایشان بعنوان طی الارض تعبیر شده. امام رضا علیه السلام فرموده اند: او، کسی است که زمین برای او درنوردیده میشود. [کمال الدین ج۲]
ع - عثمان بن سعید عمری
وی نخستین نائب خاص حضرت بود.
ع - عسکریه
فرقه ای از شیعیان بودند که امام عسکری را مهدی موعود می پنداشتند و به غیبت او قائل شدند.
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
تو بیایی همه ساعت ها، ثانیه ها / از همین روز، همین لحظه، همین دم عیدند
**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**
**********
ما مهربان نیستیم، ما مهرطلب هستیم.
ما جلوی آدمها تعریفشان را می کنیم ولی پشت سرشان همه جور حرف می زنیم!
ما وقتی به کسی می رسیم برای اینکه خودمان را خوب جلوه بدهیم همه چیز را تحمل می کنیم اما حاضر نمی شیم درد و رنجِ ایستادن پای حق خودمان و آنچه را که درست است بپذیریم!
برای همین دروغ می گوییم، تعارف می کنیم، سازش می کنیم، پنهان می کنیم و غرق در فریب و تزویر و تظاهر و تعارف می شویم، تا به همه بگوییم، خانمها آقایان من خوبم!
بیایید رویه زندگیمان را عوض کنیم.
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{پرسش و پاسخ مهدوی - شماره 26}
حضرت مهدی (عجل الله فرجه) می فرمایند:
"اگر ما مراعات شما را نمی کردیم و یاد شما را از خاطر می بردیم، بلا بر شما نازل می شد"؛
پس این همه بلایی که بر سر شیعیان وارد میشود چیست؟
ابتدا لازم است اصل این جملات که در نامه ای برای شیخ مفید نوشته شده را بدانیم.
"سلام بر تو ای دوستی که در دین مخلص و در مورد ما به یقین مخصوص گشته ای، ما در مورد تو، خداوند را سپاس گزاریم.... ما از یاری رساندن به شما کوتاهی نکرده، فراموشتان نمیکنیم. و اگر چنین نبود ناگواری ها بر شما نازل و دشمنان شما را نابود می ساختند..."١
اگر دقت شود ذیل حدیث میگوید بلایی که باعث نابودی شیعیان میشود، نه اینکه سختی و گرفتاری هایی چون جنگ، زلزله و... دامن گیر هیچ یک از افراد نمیشود. چرا که این سنت الهی است و بلاها باعث تربیت و رشد انسان میشود.
همچنین مهمترین شرط این عنایت و تداوم آن، دینداری است که باید بکوشیم تا به دامن گناه و فساد سقوط نکنیم.٢
[١. بحار الانوار، جلد ٥٣ ؛ 2. پرسش و پاسخ دانشجویی، ج٢٧]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{دلایل عقلی امامت و مهدویت - شماره 26}
با وجود اصحاب پیامبر و شخصیت‌های برجسته فراوانی که در تاریخ اسلام و در ادوار مختلف تاریخی قدرت اجتهاد داشته‌اند، همچنان اختلاف در مبانی، اصول و فروع معارف اسلام، به قوت خود باقی است. در حقیقت این همه اختلاف و افتراق نتیجه همان عدم تمسک به ثقلین یعنی قرآن و امامان معصوم است.
مقام امامت برخوردار از الهامات، اشراقات ربانی و بهره‌مند از مواهب رفیع خداوندی و متصل به منبع علم الاهی است. بنابراین تبدیل شناخت ظاهری و سطحی از قرآن به شناختی همه جانبه، تفسیر صحیح، تطبیق مصادیق، بیان دقیق زوایای گوناگون و شرح بطون متعدد آن، نیازمند علم و عرفان خارق العاده و لدّنی وجود مقدس امام و وصی به حق رسول اعظم است.
قرآن قلیل اللفظ و کثیرالمعانی، موجز اما در اوج کمال، شامل بر ناسخ و منسوخ، منقطع و مستمر، تنزیل و تأویل، محکم و متشابه، ظاهر و باطن، عام و خاص، مطلق و مقید، و… است. با تکیه بر ازدحام دلایل، فحص غالب و ضرس قاطع می توان گفت: استیلا بر حدود و صغور، رمز و رازهای سر به مهر، بطون متعدد باطنی، حقیقت واقعی اعجاز آن و علم به ضمیر واقعی وحی در انحصار فهم نبی، وصی و امامان معصوم است.
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
بیا ای اصلِ نوروز و بهار
**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{هزار و یک نکته پیرامون امام زمان - شماره 26}
اصل مهدویت مساله ای ریشه دار است. در ادامه توجه شما را به برخی مهدی های غیر واقعی که در گذشته پیدا شده اند جلب می کنیم:
۱- گروهی از مسلمین «محمد بن حنفیه» را امام و مهدی میپنداشتند.
۲- گروهی از جارودیه «محمد بن عبدالله بن حسن» را مهدی غائب می پندارند.
۳- فرقه ناووسیه حضرت صادق را مهدی میدانند.
۴- فرقه واقفیه امام کاظم را مهدی میدانند.
۵- گروهی از اسماعیلیه معتقدند اسماعیل فوت نشده و او مهدی است.
۶- فرقه باقریه امام باقر را مهدی میداند.
۷- فرقه محمدیه، محمد بن علی نقی را مهدی موعود میداند.
۸- جوازیه میگویند امام مهدی فرزندی داشته که اوست مهدی موعود.
و...
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
دانلود
