۸۰۶ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «امام مهدی» ثبت شده است

دعا و نیایش هانری کربن فرانسوی

{امام مهدی در کلام علما و بزرگان - شماره 28}

 

علامه طباطبایی تعریف می کنند:

یک بار پیرامون دعا و نیایش با "هانری کُربن" (استاد شیعه شناس فرانسوی که در سال ۱۳۵۶ شمسی به مذهب تشیع نائل گردید) گفتاری داشتیم. از او پرسیدم شما آنگاه که حال نیایش پیدا شود چه میکنید؟ پاسخ داد: من چون پروتِستان(فرقه ای در مسیحیت) هستم و کاتولیک و مقیّد به کلیسا و روز یکشنبه نیستم، در هر مکان و زمانی نیایش میکنم.

پرسیدم: آیا از دعاهای آماده و پیش ساخته بهره میبرید یا خود اِنشا میکنید؟ گفت: از دعاهایی که از امام دوازدهم شما نقل شده بهره مند هستم و از آنجا که پشتوانه و اِنشاکننده اش زنده است، به من بسیار شور و حال میبخشد.

[صحیفةُ المهدی؛ تألیف شیخ عیسی الأهری ص۱۸]

 

28k

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۱۱ دی ۹۷

Mahdism Dictionary - The second series

M- The moving creature of the Earth

It refers to the emergence of the moving creature of the Earth. This event has been mentioned both in the Shia and Sunni narrations and it’s referred to as one of the signs of the Day of Judgment. Prophet Mohammad (PBUH) said: “Inevitably, ten things will occur before the Day of Judgment: Sufyani, Antichrist, the moving creature and …” *1

What makes this event important to the Shia, are the narrations which refer to “the emergence of the moving creature of the Earth” as the return (Raja’at) of Imam Ali (PBUH). Imam Baqir (PBUH) said: “After describing himself, Imam Ali (PUBH) said: “... I am the moving creature who speaks to people...” ” *2 Among the Sunni Muslims, it has been extensively discussed what the essence of “the moving creature” is and how it emerges.

In conclusion, there are two different interpretations concerning this matter: 1- Some have considered it as an unusual inhuman living thing which looks strange. 2- Referring to numerous narrations, others consider it an extraordinary, moving, agile, active and powerful human.

(1- Al-Ghayba al-Tusi, p. 436; 2- Usul al-Kafi, v. 1, p. 198)

 

D- The Dajjal (antichrist)

It is of the signs of nearing the great doomsday at the Reappearance era. Dajjal means “gilt” in Arabic and for this reason, liar people who misrepresent the false as truth are called Dajjal. According to the narrations, he is a tyrant that will deviate people from the truth at the Apocalypse. There are mentions about him in the teachings of Christianity, Islam and Jewism. In the Shia narrations, this is known to be coincident with Imam Mahdi’s (PBUH) Reappearance.

There are some possibilities regarding Dajjal:

1- It is not the name of a specific person and every person who plans to mislead people by deception and trick is Dajjal and in fact, it is a group of tricksters. Many of these Dajjals are mentioned in the narrations-about 12 to 70. *1 Prophet Muhammad (PBUH) said: “70 Dajjals would appear before the main Dajjal appears.” *2

2- Among these Dajjals, the one who is superior to the others in lying and deception and his devilry is the greatest, is the sign of Imam Mahdi’s (PBUH) Reappearance. Or in other words, he is the main Dajjal.

One of the impressive and considerable points is that in the numerous Shia and Sunni narrations, most of the followers of Dajjal are Jews. And it is mentioned in the Sunni references that Dajjal will be killed by Prophet Jesus (PBUH).

(1- Bihar al-Anwar, v. 52; 2- Kanz al-Ummal, v. 14 )

 

Read the rest 

  • دوشنبه ۱۰ دی ۹۷

رجعت خوبان

{امام زمان از منظر روایات - شماره 24}

 

امام صادق فرمودند: خداوند پیامبری از زمان حضرت آدم تا آخر مبعوث نکرده است مگر اینکه (در ایام رجعت) زنده شده و به دنیا باز می گردد... [معجم احادیث الامام المهدی ج۷ ص۷۹]

ما هم میتوانیم جزء رجعت کنندگان باشیم:

امام صادق فرمودند: «هر کس دعای عهد را چهل صبح بخواند از یاران قائم ما خواهد بود؛ و اگر پیش از ظهور آن حضرت بمیرد خداوند او را از قبرش خارج خواهد ساخت؛ و نیز به هر کلمه ای هزار حسنه به او عطا می کند و هزار گناه را از نامه عملش محو می کند» [صحیفه مهدیه بخش۶ دعای۱]

نکته: با مطالعه ی جمیع آیات و روایات درمی یابیم که این سعادت در صورتی به خواننده اعطا می شود که نسبت به واجبات و ترک گناهان بی توجه نباشد.

 

24f

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۹ دی ۹۷

دیالوگ های جالب توجه مردم!

{امام مهدی در قرآن - شماره 28}

 

در پس از ظهور، لحظات رجعت:

امام صادق علیه السلام فرمودند: هنگام قیام قائم ما، خدا جمعی از شیعیان مان را، در حالی که قبضه ی شمشیر بر دوش نهاده اند محشور فرماید. وقتی این خبر به شیعیان ما که در آن وقت زنده اند برسد، به یکدیگر بشارت دهند که : فلان و فلان و فلان از قبرهایشان محشور شده و در رکاب حضرت قائم اند.

از طرفی اما تا این خبر به عده ای از دشمنان ما رسد می گویند: «ای گروه شیعه! شما چقدر دروغ می گویید؟! نه به خدا، اینها زنده نشده اند و تا قیامت هم زنده نمی شوند!»

 

این حکایت قول خداست که فرموده:

وأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَیْمَانِهِمْ لَا یَبْعَثُ اللَّهُ مَنْ یَمُوتُ بَلَى وَعْدًا عَلَیْهِ حَقًّا وَلَکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ [نحل/۳۸]

ترجمه: آنها به خدا سوگند میخورند، شدید و با تاکید که: «هرگز خدا کسی را که میمیرد، زنده نمی کند!» آری، این وعده قطعی خداست ولی بیشتر مردم نمیدانند!

[البرهان فی تفسیر القرآن، ج۳، ص۴۲۰ ؛ الکافی، ج۸، ص۵۱]

 

28h

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • شنبه ۸ دی ۹۷

از چه خاموش نشستی صلواتی بفرست

88y

 

ٱللَّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّل فَرَجَهُم

 

**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**

 

**********

یکی بود یکی نبود

این داستان زندگی ماست

همیشه همین بوده

یکی بود یکی نبود

در اذهان مان انگار نمی گنجد با هم بودن، با هم ساختن.

برای بودنِ یکی ، باید دیگری نباشد.

 

هیچ قصه گویی نیست که داستانش این گونه آغاز شود ،

که یکی بود ، دیگری هم بود .

همه با هم بودند .

 

و ما اسیر این قصه کهن ، برای بودنِ یکی ، یکی را نیست می کنیم .

از دارایی ، از آبرو ، از هستی .

 

انگار که بودنمان وابسته به نبودن دیگریست .

هیچ کس نمیداند ، جز ما . هیچ کس نمی فهمد جز ما .

و آن کس که نمی داند و نمی فهمد ، ارزشی ندارد ، حتی برای زیستن .

و این هنری است که آن را خوب آموخته ایم .

"هنر نبودن دیگری" .....

 

امام على (علیه السلام) :

ایثار کردن ، یک فضیلت است و انحصار طلبى ، یک رذیلت.

[غرر الحکم : ۱۱۲ ، عیون الحکم و المواعظ : ۳۷ / ۷۸۷ و ۷۸۸]

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@) ؛ گرافیک یاس (Graphic.yas@)

  • جمعه ۷ دی ۹۷

زنان در حکومت امام زمان

{دولت کریمه امام عصر - شماره 28}

 

الف) حضور پنجاه زن در بین یاران حضرت مهدی: اولین گروه از زنانی که به محضر امام زمان می شتابند، آنهایند که در آن زمان می زیستند و همانند دیگر یاران امام، به هنگام ظهور در مکه به خدمت امام میرسند. امام باقر فرموده اند: به خدا سوگند، سیصد و سیزده نفر می آیند که پنجاه نفر از این عده زن هستند...

[بحارالانوار ج۵۲ ص۲۲۳]

 

ب) زنان آسمانی: گروه دوم چهارصد بانوی برگزیده هستند که خداوند برای حکومت امام عصر در آسمان ذخیره کرده است. پیامبر اکرم فرموده اند: عیسی بن مریم به همراه هشتصد مرد و چهارصد زن از بهترین و شایسته ترین افراد روی زمین فرود خواهد آمد.

[معجم الامام المهدی ج۱ ص۵۳۴]

 

ج) رجعت زنان: گروه سوم زنانی هستند که خداوند به برکت ظهور، آن ها را زنده میکند که دو دسته اند: ۱-برخی با نام و نشان از زنده شدنشان خبر داده شده. ۲-برخی فقط از آمدنشان سخن به میان آمده. امام صادق فرمودند: همراه قائم سیزده زن خواهند بود. (آنان) به مداوای مجروحان پرداخته سرپرستی بیماران را بر عهده می گیرند.

 

بانوان گرامی، خواهران گرامی

اگر می خواهید در زمره یاران حضرت باشید و فرد مفیدی در حکومتش باشید، بیایید از هم اکنون با ایشان پیمان ببندید. رابطه خود را با او محکم کنید و خود را با برنامه ها و خواسته های ایشان تطبیق دهید.

 

28g

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۶ دی ۹۷

چرا مادر امام زمان، نام های متعددی دارد؟

{شناخت شناسنامه ای امام زمان - شماره 28}

 

در کانون خانواده امام عسکری، آن بانوی گرامی را به نامهای مختلفی از قبیل «نرجس»، «سوسن»، «حدیثه»، «حکیمه»، «ملیکه» و «ریحانه» صدا میزدند.

از دیدگاه یکی از پژوهشگران، علت تعدّد نام های آن بانو، می تواند چند چیز باشد:

۱-علاقه و محبت فراوان مالک ایشان به وی، باعث شده بود که ایشان را با بهترین و زیباترین نامها صدا بزنند؛ که تمام نامهای آن بانو، اسامی گلها و شکوفه هاست.

۲-با توجه به فشارهای شدید دستگاه حکومتی، احتمال اسارت و احتمال زندانی شدن، لذا ایشان برای حفظ خود و فرزند گرامی اش، جهت رد گم کنی و سر در گمی ظالمان، باید نقشه هایی می اندیشید، بر این اساس هر روز نامی تازه برای خود می نهاد و اهل خانه او را به نام جدید صدا می زدند.

["درسنامه مهدویت" ج۱، ص۱۶۷]

 

28a

 

منبع : کانال مهدیاران(Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۵ دی ۹۷

سلام مولای من، سلام پدر...

{منبرک و دلنوشته مهدوی - شماره 23}

 

می‌خواهم از جور زمانه بگویم و بنویسم از فسادی که جهان را چون پرده‌ای فراگرفته اما زمان فرصتی است اندک و انسان آدمی است ناتوان. پس ذره‌ای از درد دلم را به زبان می آورم تا بدانی چقدر دلگیر و خسته‌ام. آغاز نامه به جهانبان جهان و جهانیان خدای هر دو جهان. مولای من می‌دانی چند سال است انتظار می‌کشم. از وقتی سخن گفته‌ام و معنای سخن خود را فهمیده‌ام انتظارت را می‌کشم. بیا و این انتظار مرا پایان بده.

چقدر جور زمانه و ناله مظلومانه کودکانی را که زیر ستم اند بشنوم و سکوت کنم؟ خودت بیا و این جهان سیاه را پایان بده و آباد و شاد کن. روز جمعه، روز خودت، روز منتظرانت به سراغ حافظ رفتم تا با فالی، دلِ شکسته و سینه‌ی زخمی ام را مرهمی باشم. میدانی چه آمد؟ یوسف گم گشته باز آید به کنعان غم مخور.

ولی من چطور غم نخورم، بخاطر روزهایی که نبوده ای تا لحظات تلخ غم را کنارمان باشی. یا روزهایی که به یادت نبودم و با گناه شب شدند. همان روزهایی که در تقویم خاطره ها در منجلاب گناه و زشتی با قلم جهل ثبت کرده ام. بهترین روز، فقط روز ظهور توست. کی شود که با قلم عقل و راستی بر صفحه دل حک کنم و با صدای بلند فریاد بزنم که: «امام من، منجی دنیا، حضرت مهدی آمد...»

 

23j

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۴ دی ۹۷

Mahdavi Questions and Answers - The second series

Does Imam Mahdi (PBUH) distribute the properties of the rich, despite their inner will, among the poor at the time of his Reappearance?

Answer: Imam Mahdi’s (God accelerate (the time of) his Reappearance) main goal is to administer justice and to eradicate oppression. Consequently, such a thing is an attribution of injustice to him and definitely, this is not true. Rather, he will return Haram (illegal) properties and things which have been taken unjustly from their owners to them.

Another point to make is that because of the intellectual and spiritual development, people will hasten to help the poor and needy ones. And even perhaps, one who owns several houses will willingly accommodate others in them, just like what happened when Prophet Mohammad (PBUH) arrived [in Medina] and Ansar (The Helpers) accommodated Muhajirin (The Emigrants) in their homes.

 

What does Imam Mahdi (PBUH) do during the Occultation?

Answer: During the Major Occultation, duties and responsibilities of Imam Mahdi (PBUH) are very critical and important. Although, he does not run a government, but he observes all incidents and acts upon them. His long life is being spent in the obedience to Allah.

In addition to his individual tasks and duties, based on many narrations he does whatever is best to do such as guiding people, helping believers to overcome the enemies, solving the problems and difficulties, healing the illnesses, guiding misled people, instructing prayers, providing pecuniary aid for the poors, helping people in problems and ... .

For example we can point the survival of Shia and its leadership organization and scientific and missionary institutions and activities of the religious seminaries and also the survival of the Islamic revolution in the today’s world when all the world has united against Shia, which were not succeeded and achieved but with the help of Imam Mahdi (PBUH). Just exactly the way Imam told Shaykh Mufid: “We always have you in mind.” (Kamal al-Din, v. 1)

 

Read the rest 

  • دوشنبه ۳ دی ۹۷

مهتاب

{تمثیلات و مثال های مهدوی - شماره 27}

 

استاد قرائتی:

وقتی زمین (یعنی نوع مردم) ، به خورشید (یعنی امام) ، پشت کند، شب می شود و وقتی رو کند روز می شود و نور همه جا را فرا می گیرد. دوره ی غیبت امام زمان هم مانند شب است! در شب، نور خورشید به ماه می تابد و ماه از نور آن استفاده می کند؛ پس نور ماه از خورشید است.

امام خمینی، مانند مهتابی در شب غیبت بود... ما نباید خط را گم کنیم. عده ای در زمان شاه، ظهور امام زمان را میخواستند ولی وقتی آقا سید روح الله آمد به او هیچ کمکی نکردند! امام زمان میخواهد طاغوت ها را بردارد و امام خمینی هم یک طاغوت را برداشت. پس باید به او و نهضتش کمک کرد.

[تمثیلات مهدوی، ص۸۳]

 

27o

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۲ دی ۹۷
امام صادق (علیه السلام) :
هر کس خوشحال می شود و دوست دارد که در شمار یاران حضرت مهدی باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: منتظر بودن، با وَرَع بودن، اخلاق بزرگوارانه داشتن.
(ورع یعنی دوری از گناه، تقوا داشتن و دوری از مکروهات و شُبَهات)
طبقه بندی موضوعات
آرشیو مطالب