امام علی (علیه السلام) :
هر که مى خواهد ایام عمر خود را آزاد زندگى کند، طمع را در دل خود جاى ندهد.
[تنبیه الخواطر؛ ج۱، ص۴۹]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
امام علی (علیه السلام) :
هر که مى خواهد ایام عمر خود را آزاد زندگى کند، طمع را در دل خود جاى ندهد.
[تنبیه الخواطر؛ ج۱، ص۴۹]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{غرب و مهدویت - شماره 38}
در پیام قبل به پنج نوع از حملات غرب اشاره کردیم؛ در این سری پیامها به توضیح دو مورد از این پنج نوع حمله میپردازیم:
مهدی هراسی: رخداد بینظیر انقلاب اسلامی ایران، در دنیای دین ستیز قرن ۲۰ام، نشانه بحرانی جدی، در جریان سکولاریزه کردن (بی دین کردن) مردم دنیا بود. این انقلاب سر آغاز رویارویی جدی تمدن غرب در تقابل تفکر اسلام ناب بود؛ انقلابی که با اندیشه مهدویت، مهمترین خطر استراتژیک برای تمدن غرب به شمار میآمد.
به همین دلیل جهان غرب در دهه های اخیر در مقابل اندیشه مهدویت، دید منفی داشته و در این زمینه حجم انبوهی کتب و مقالات منتشر و هزاران سایت و فیلم سینمایی تولید کرده است.
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
حضرت عیسی (علیه السلام) :
دنیا را خدای خود نگیرید (و ندانید)، که شما را به بندگى مى گیرد.
[تنبیه الخواطر؛ ج ۱، ص ۱۲۹]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{انحرافات مهدویت - شماره 38}
با توجه به پیام قبل، لازم است بدانیم که فرقه احمد الحسن یمانی (یمانی دروغین)، از ایدئولوژی منسجم تری نسبت به شیخیه، بابیت و بهائیت برخوردار است؛ احمد الحسن علاوه بر مخالفت با مراجع، خود را وصی، فرستاده، یمانی موعود و صاحب عصمت دانسته و با مصادره ی تمام اوصاف حضرت مهدی در تلاش است که با وجود خود، مردم را از قیام امام زمان بی نیاز کرده و خود را حضرت حجت معرفی کند.
همچنین ادعاهای او بصورت پلکانی ابتدا از تغییر نام، سپس مشاهده حضرت در رویا و بعد دریافت دستور از ایشان در عالم بیداری و بعد از آن فرزندی و وصایت امام و در نهایت یمانیت صورت گرفته است؛ او همچنین با نوشتن چند کتاب، بیشترین انحرافات را که همه در مخالفت صریح با روایات میباشد، به تشیع وارد نموده است.
[درسنامه نقد و بررسی جریان احمد الحسن بصری؛ علی محمدی هوشیار، چاپ اول، ص ۲۳۷- ۲۳۸]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
امام صادق (علیه السلام) :
با همسایه ات خوش رفتارى کن تا مسلمانِ راستین (واقعی) باشى.
[بحارالأنوار؛ ج ۷۴، ص ۱۵۸]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{رجعت - شماره 38}
همانطور که در پیام قبل گفته شد، ما هر روز در دعای عهد، بازگشت خود در عصر رجعت را از خدا طلب میکنیم. دعای عهد به زیبایی توصیف میکند که اگر میخواهی برای یاری امام زمانت برگردی، باید در زندگیات بیشترین یاری را به او رسانده باشی.
دعای عهد، به ما دستورِ «آماده باش» میدهد؛ یعنی حتی کَفنَت باید لباسِ رزم تو باشد (مُؤْتَزِراً کَفَنی)، سلاحِ علم و ایمان و قدرت را در دست بگیری (شاهِراً سَیْفی)، آمادهی تیراندازی و استفاده از سلاحت باشی (مُجَرِّداً قَناتی) و در همه جا و همه حال پاسخگوی دعوت امامت باشی (مُلَبِّیاً دَعْوَةَ الدّاعی فِی الْحاضِرِ وَالْبادی)؛ در این صورت با ظهورِ حضرت به یاریِ او میشتابی؛ حتی اگر در قبر باشی...
پس در دورانِ رجعت، کسانی برمیگردند که امام زمان بتواند روی کمکشان حساب کند.
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
امام سجاد (علیه السلام) :
مؤمن سکوت میکند تا سالم بماند و سخن میگوید تا سود ببرد.
[الکافی، ج۲ ص۲۳۱]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{اخلاق مهدوی - شماره 38}
امام علی میفرماید: «ترسناک ترین وحشت ها، عُجب و خود بینی است.» (١)
از ویژگیهای این بیماری آن است که فرد کارهای نیکی را که انجام میدهد، بسیار بزرگ میپندارد. امام علی میفرماید: «گناهی که تو را پشیمان میسازد، نزد خدا بهتر از کار نیکی است که تو را مغرور میسازد.» (٢)
این همان آفت عمل است. انسانی که از آفت های وجودش بی اطلاع است، یا با آنها کنار آمده، با منتظر مجاهدی که به جان آفت ها افتاده و همه را نابود کرده و میکند، متفاوت است.
[١- نهج البلاغه، ترجمه محمد دشتی، ج ۱، ص ۳۲۳، حکمت ۳۸؛ ٢- همان، ج ۱، ص ۳۲۵، حکمت ۴۶]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
امام باقر (علیه السلام) :
امام سجّاد مانند کسیکه آخرین نماز خود را به جای میآورد، نماز میگزارد. او چنین میدید که پس از آن هیچگاه نماز نمیگزارد.
[بحارالانوار ج۴۶]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) می فرمایند:
وقتی سه تن با هم هستند، دوتاشان آهسته با هم سخن نگویند.
[نهج الفصاحه]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)