۶۰۷ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «برترین عبادت ها انتظار فرج است» ثبت شده است

وضعیت حاکمان آخرالزمان

{آخرالزمان - شماره 25}

 

امروزه شاهد بازی های سیاسیِ حکام بسیاری از کشورها با یکدیگر هستیم. سیاست هایی که تنها بر محور سودهای دنیوی استوار است.

پیامبر اکرم در خطبه ای به سلمان فارسی درباره علائم آخرالزمان فرمودند: «و دیدی که در آن زمان، فرمانروایان، کفاّر را به نزدیکی و قرب خود فرا می‌خوانند و اهل خیر را از خود دور می‌کنند و دیدی که حاکمان در آن زمان رشوه خوار شدند و دیدی که حکومت خرید و فروش می‌کنند.»

[بحارالانوار، جلد ١٣، ص ١۶٧؛ الزام الناصب، ص ٢٢٠]

 

25gg

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۶ خرداد ۰۰

اگر لازم شد، ترور کن!

{غرب و مهدویت - شماره 25}

 

این نکته در فطرت همه ما وجود دارد: «پیش به سوی وضعیت بهتر» اگر کسی به وضعیتی که دارد قانع باشد، یعنی مخالف فطرتش عمل کرده. (بهترین و عالی ترین وضعیت شیعه، زندگی در حضور ولی معصوم است) حالا اگر کسی پیدا شود که این ویژگی فطرت را فقط در قالب دنیا ببیند (بیخیال دین و ایمان باشد) حتی ممکن است دست به ترور شخصی که از قضا برایش سود هم دارد، بزند!!

ناصرالدین شاه در آستانه پنجاهمین سال سلطنت خود ترور شد؛ درست زمانی که برای درآوردن خرج عیاشی های خودش، کشور را در دامان استعمار انداخته بود. اما از دید حزب شیطان، دوره طولانی سلطنت او، باعث استقرار بیش از حدش بر اریکه قدرت شده بود که امکانِ مدیریتِ هر گونه تحول در جامعه را از صحنه گردانان اصلی گرفته بود؛ پس ترور او می‌توانست زمینه را برای مقابله با علما فراهم کند. (دو پیام قبلی را حتما مطالعه کنید.)

با قتل شاه، فرزندش مظفرالدین میرزا با جسمی بیمار و روحیه ای رفاه طلب و خوشگذران بر تخت نشست. در بررسی جایگاه این ترور در وقوع حوادث بعدی، نکته قابل تأمل این است که در طول تاریخ، معمولاً حزب شیطان، برون رفت از یک وضعیت پیچیده و ورود به شرایط جدید را با یک ترور همراه می‌کند.

 

25ff

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۵ خرداد ۰۰

فرقه های انحرافی مهدویت : "محمدیه"

{انحرافات مهدویت - شماره 25}

 

این گروه طرفدار امامت محمد بن علی بن محمد بن علی بن موسی الرضا بودند. او از سادات جلیل القدر علوی بود که در زمان حیات پدرش درگذشت و قبرش (امام زاده سید محمد) امروز در نزدیکی «بلد» در فاصله کمی از سامرا قرار دارد و زیارتگاه مردم است.

طرفداران امامت او می‌گفتند: او نمرده و زنده است؛ زیرا پدرش (در زمان حیات) او را برای امامت نامزد کرد و یارانش را به امامت او پس از خود آگاه ساخت؛ از آنجایی که نسبت دروغ بر امام جایز نیست، پس او جانشین پدر است. هرچند او (در ظاهر) در چشم مردم درگذشت؛ ولی او نمرده است و پدرش علی بن محمد از ترس مردم، او را غایب ساخته و او مهدی قائم است.

[درسنامه مهدویت، جلد ١، ص ١١٢]

 

25ee

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۴ خرداد ۰۰

فرزند زمان خودت باش!

{مهدویت و رسانه - شماره 25}

 

در شماره گذشته به اولین مورد از «الزامات مهندسی رسانه مهدوی» یعنی داشتن نگاه سیستماتیک به مهدویت اشاره کردیم. و امروز با دومین گزینه آشنا می‌شویم؛ یعنی: شناخت شرایط و زمانه حاضر.

امیرالمومنین فرمودند: «فرزند زمانه خویشتن باش». این یعنی انسان باید از اوضاع و احوال و شرایط زمانی که در آن زندگی می‌کند، آگاه باشد. این سخن ارزشمند در مورد فعالیت در حوزه رسانه هم کاربرد دارد؛ یعنی فعالان رسانه مهدوی، برای اینکه بتوانند با استفاده از ابزارهای جدید، به بهترین شکل بر ذهن مخاطب تاثیر بگذارند، باید نیازها و شرایط زمان را بشناسند.

[مقاله مهدویت و رسانه، علیرضا پورمسعود]

 

25dd

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • دوشنبه ۳ خرداد ۰۰

رجعت همان ظهور مهدی است

{رجعت - شماره 25}

 

اولین نمونه از تحریف‌های صورت گرفته، تأویلِ رجعت، به بازگشتِ حکومت به اهل‌بیت است. برخی از علمای شیعه، که تعداد آنها اندک است، معتقدند مراد از رجعت این است که دولت دوباره به دست یکی از اهل بیت می‌افتد و آن فرد، حضرت صاحب الزمان است.

تأویلِ رجعت به بازگشت حکومت به امام زمان، به جاى بازگشت جمعى از مؤمنان و مشرکان خالص به دنیا، اشکالات زیاد و قابل توجهى دارد که برخی از آنها را بیان می‌کنیم:

➖ این تأویل برخلاف تصریح روایات رجعت است که بر بازگشت مردگان به دنیا دلالت دارند.

➖ اهل لغت، رجعت را به بازگشت مردگان به دنیا معنا کرده‌اند.

➖ اهل سنت تصریح کرده‌اند که رجعت را قبول ندارند، اما ظهور امام زمان و حکومت او را پذیرفته‌اند و این حاکى از تفاوت رجعت اموات و رجوع دولت به حضرت مهدى است.

➖ طبق روایات، اعتقاد به رجعت از ضروریاتِ مذهب تشیع است. تأویلِ رجعت، خلاف ضروریات مذهب شیعه از بازگشت به دنیاست و هر تفسیرى که با ضروریات شیعه منافات داشته باشد، مردود است.

[عصر شکوهمند رجعت، ص ٧۴]

 

25cc

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۲ خرداد ۰۰

ساده و زیرک بدون علامت تعجب!

{اخلاق مهدوی - شماره 25}

 

زیرک بودن مومن با صادق بودن او منافاتی ندارد. پیامبر خدا میفرمایند: «المُؤمِنُ کَیِّسٌ فَطِنٌ حَذِرٌ؛ مؤمنِ زیرک و باهوش، محتاط است.»

[بحار الأنوار، ج ۶٧، ص ٣٠٧]

زیرکی نسبت به اهل دنیا و شیاطین؛ و ساده و صادق بودن با مومنان و اهل خدا. یعنی مانند ائمه معصومین، که در عین برخورد و رفتار صمیمانه و یکرنگی با دیگران، نسبت به همه امور اشراف و دقت داشتند و عمق و ریشه همه حوادث برای آنها روشن بود و نگاهشان به عالم زیرکانه بود.

سادگی در همه امور، کلاه برداران دنیوی و اخروی را وسوسه می‌کند؛ پس با زیرکی از اعتقاداتت محافظت کن و تا پای جان زمینه ساز بمان!

 

25bb

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۳۰ ارديبهشت ۰۰

برترین عبادت ها

یکی از وظایف شیعیان پیوسته منتظر آن حضرت بودن است و هر لحظه خود را برای آن واقعه عظیم آماده سازند.

خداوند در قرآن هدف از خلقت انسان را عبادت میداند.

و پیامبر در تفسیر این آیه میفرمایند:

برترین عبادت ها، انتظار فرج است.

[میزان الحکمه ج1 ص394]

 

t1

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۱۷ فروردين ۹۹
امام صادق (علیه السلام) :
هر کس خوشحال می شود و دوست دارد که در شمار یاران حضرت مهدی باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: منتظر بودن، با وَرَع بودن، اخلاق بزرگوارانه داشتن.
(ورع یعنی دوری از گناه، تقوا داشتن و دوری از مکروهات و شُبَهات)
طبقه بندی موضوعات
آرشیو مطالب