{کلاس های مهدویت - شماره 99}
موضوع: امام کائنات
خلاصه مکتوب و پیاده سازی شده ی سخنرانی استاد رائفی پور
( pdf / 182 KB )
منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (Mahdiaran@)
{کلاس های مهدویت - شماره 99}
موضوع: امام کائنات
خلاصه مکتوب و پیاده سازی شده ی سخنرانی استاد رائفی پور
( pdf / 182 KB )
منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (Mahdiaran@)
پیامبراکرم صلوات الله علیه :
کسیکه خشمگین شود و بردباری کند، در صف محبّان خداست.
[نهج الفصاحه]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{آخرالزمان - شماره 27}
در روایات اسلامی، با موضوعی بسیار مهم رو به رو هستیم که متاسفانه در کش و قوس زمان و در دل تاریخ، از امری واجب، به امری پیش پا افتاده و بی اهمیت تبدیل شده است که بسیاری از مسلمانان و حتی مومنان از آن غافلند.
امر به معروف و نهی از منکر، دو واجبی هستند که بسیاری از مواقع به دلایل مختلف و توجیهات بسیار، به سادگی از کنار آنها گذشته ایم. روایات بسیاری از معصومین در باب اهمیت این دو واجب آمده است. اما چه میشود که این دو واجب به فراموشی سپرده میشوند؟
امام باقر میفرمایند: «در آخرالزمان مردمی خواهند آمد که با ریاکاری از یکدیگر پیروی میکنند، آنان عالِم نماها و عابد نماها و نادانان و سفیهانی هستند که امر به معروف و نهی از منکر را به بهانه ضرر ترک میکنند. آنان همیشه به دنبال عذر و بهانه هستند و از علما بدگویی میکنند و به نماز و روزه و هرچه مزاحمت برای مال و جان آنان نداشته باشد، روی میآورند و اگر نماز، مزاحم مسائل مربوط به جان و مال آنان باشد، آن را نیز کنار میگذارند. همانگونه که عالی ترین و اشرف واجبات مانند امر به معروف و نهی از منکر را کنار گذاشتند.»
[اصول کافی، جلد ۵، ص ۵۵]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{غرب و مهدویت - شماره 27}
«در زمان مظفرالدین شاه و آقازاده اش به حدی مردم در فشار بودند که فقط دنبال یک راه فرار برای خلاصی از این وضعیت می گشتند.» این نکته خیلی مهم بود؛ خیلی! مردمی را که به دنبال راه فرار می گردند، خیلی راحت می شود هدایت کرد.
دو گروه در آن زمان متوجه این موضوع شدند و به دنبال رهبری این مردم خسته بودند:
➖ علمای تراز اول
➖ فراماسونرها
البته به خاطر اعتقاد مذهبی مردم طبیعی بود که به سمت علمای دینی بروند. اما این را بدانید که جریان دوم هم چهار زانو ننشسته بود! «علما به فکر براندازی حکومت بودند» به همین دلیل علمای بزرگ عراق تصمیم گرفتند به سوی ایران حرکت کنند. از طرفی علمای ایرانی هم به سمت عراق به راه افتادند، تا یک حرکت وحدت آفرین بین علما ایجاد شود.
البته حزب شیطان کار خودش را کرد و با فتنه گری اثر هر دو سفر را خنثی کرد. این همان جریان پیشگیری از وحدت دو ملت ایران و عراق بود. چه زمانی که زیر یک پرچم بودیم و چه الان که از هم جدا هستیم. دشمن از اتحاد ما میترسد. امروزه این وحدت در اربعین به اوج خود رسیده است و این اجتماع قلبها؛ رمز اصلی ظهور است.
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{انحرافات مهدویت - شماره 27}
در بخش مدعیان دروغینِ پس از ولادت و در بخش دوران غیبت صغری، موضوع مدعیان دروغینِ نیابت مطرح است. پس از شهادت امام حسن عسکری برای جلوگیری از پراکندگی شیعیان، سفیران خاص، رهبری آنها را بر عهده گرفتند. در این میان افرادی با انگیزه های متفاوت، اعم از سستی ایمان، طمع در اموال امام، رسیدن به شهرت و انگیزه های سیاسی، به دروغ مدعی نیابت امام غایب شدند.
برخی از معروف ترین مدعیان دروغینِ نیابت عبارتند از:
➖ ابومحمد حسن شریعی
➖ محمد بن حسن نمیری
➖ ابوطاهر محمد بن علی بن هلال
➖ حسین بن منصور حلاج
➖ ابوجعفر محمد بن علی شلمغانی
➖ احمد بن هلال کرخی
[درسنامه مهدویت، جلد ٢]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{مهدویت و رسانه - شماره 27}
در حدود ۴۰ سال پیش، استفاده از روزنامه، رادیو و تلویزیون، تنها گزینه برای انتقال مطلب بود، اما ابزارها و روش های قدیمی به درد عصر و زمانه فعلی نمیخورد.
امروزه با توجه به گسترش رسانه ها و تکنیک های جدید صوتی و تصویری، بهترین روش تاثیرگذاری، انتقال و تثبیت غیر مستقیم محتوا و پیام، در ذهن و قلب مخاطب است؛ مثل انتخاب تیترهای جذاب، استفاده از عکسنوشت های اثرگذار، ساخت کلیپ، انیمیشن، مستند و فیلم های سینمایی.
[مقاله مهدویت و رسانه؛ علیرضا پورمسعود]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{رجعت - شماره 27}
یکی از مسائلی که مخالفین رجعت برای رد این موضوع مطرح میکنند، آیات ٩٩ و ١٠٠ سوره مومنون است. خداوند میفرماید: «هنگامی که مرگ یکی از آنها فرارسد، میگوید: پروردگارا! مرا برگردان تا در آنچه ترک کرده ام، عمل شایسته ای کنم. هرگز! این کلمه ای است که او میگوید و در جلویشان برزخی است؛ تا روزی که مبعوث شوند.»
جواب این شبهه چند چیز است:
➖ رجعت عمومی نیست و این آیه بر اینکه هیچ کس برنمیگردد، دلالت ندارد و با فرض اینکه آیه مربوط به همه مردم باشد، قطعا شامل معصومین نمیشود؛ زیرا هیچ یک از آنها آرزوی برگشتن به دنیا نمیکنند؛ بنابراین مفهوم آیه رجعت آنها را نفی نمیکند.
➖ آیه بازگشت در همان لحظه مرگ را نفی میکند (یعنی این عده آرزو میکنند که مرگشان به تاخیر بیفتد) و رجعت مربوط به بعد از مرگ است.
➖ این افراد تقاضا میکنند که برگردند و گذشته را جبران کنند، اما در رجعت، امکان توبه وجود ندارد.
[رجعت (ترجمه کتاب الایقاظ)، ص ۵٠٣]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{کلاس های مهدویت - شماره 98}
موضوع: تحولات آخرالزمان ، زمینهساز ظهور
خلاصه مکتوب و پیاده سازی شده ی سخنرانی استاد رائفی پور
( pdf / 211 KB )
منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (Mahdiaran@)
{اخلاق مهدوی - شماره 27}
حضرت علی در وصیتنامه خویش فرمودند: «امر به معروف و نهی از منکر را ترک نکنید، که افراد شرور و بدکار جامعه، بر شما مسلط میشوند.»
این حدیث، حجت و دلیلی است برای افرادی که از شرایط روزگار ناراضی هستند. و در ادامه میفرماید: «(در این صورت) هرچه دعا کنید، به اجابت نرسد.»
[نهج البلاغه، نامه ۴۷]
اگر منتظر اجابتِ دعای اللهم عجل لولیک الفرج هستید، نسبت به دیگران احساس نگرانی داشته باشید و این نگرانی خود را با رفتار و اعمال خوب ابراز کنید، نه صرفا با زبان.
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{مهدویت در نگاه اهل سنت - شماره 27}
از ویژگی هاى مهم جامعه عصر ظهور، امنیت فراگیر و همگانى در کل کره زمین است. (١)
امام باقر (علیه السلام) در این باره میفرمایند: «به خدا سوگند! (یاران مهدى) آن اندازه می جنگند، تا خدا به یگانگى پرستیده شود و به او شرک نورزند، تا آنجا که پیرزنى سالخورده و ناتوان، از این سوى جهان به آن سوى جهان رهسپار میشود و کسى متعرض او نمیگردد.» (٢)
[١- مقدسى شافعى، عقد الدرر، ص ٢٠٧؛ ٢- طبرانى، المعجم الکبیر، ج ٨، ص ١٧٩]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)