دعای فرج

{ادعیه و زیارات مهدوی - شماره 35}

 

مرحوم کفعمى دعایى را براى حضرت امام زمان ارواحنا فداه نقل مى فرماید که آن حضرت آن دعا را به مردى که زندانى بود یاد مى دهند و بعد از خواندن، او از زندان آزاد مى شود:

إلهی عَظُمَ الْبَلاءُ، وَبَرِحَ الْخَفاءُ، وَانْکَشَفَ الْغِطاءُ، وَانْقَطَعَ الرَّجاءُ، وَضاقَتِ الْأَرْضُ، وَمُنِعَتِ السَّماءُ، وَأَنْتَ الْمُسْتَعانُ، وَ إِلَیْکَ الْمُشْتَکى، وَعَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّةِ وَالرَّخاءِ. أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، اُولِى الْأَمْرِ الَّذینَ فَرَضْتَ عَلَیْنا طاعَتَهُمْ، وَعَرَّفْتَنا بِذلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ، فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلاً قَریباً کَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ، یا مُحَمَّدُ یا عَلِیُّ، یا عَلِیُّ یا مُحَمَّدُ، إِکْفِیانی فَإِنَّکُما کافِیانِ، وَانْصُرانی فَإِنَّکُما ناصِرانِ، یا مَوْلانا یا صاحِبَ الزَّمانِ، اَلْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ، أَدْرِکْنی أَدْرِکْنی أَدْرِکْنی، اَلسَّاعَةَ السَّاعَةَ السَّاعَةَ، اَلْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ، یا أَرْحَمَ الرَّاحِمینَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّاهِرینَ.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

افتتاح؛ کلید گشایش

{اهمیت و چرایی دعا برای ظهور - شماره 35}

 

هنگام خواندن دعای افتتاح به این جمله نورانی برمیخوریم:

اللَّـهُمَّ اِنّا نَرْغَبُ اِلَیْکَ فی دَوْلَة کَریمَة... و اعلام میکنیم ما مشتاق دولت کریمه هستیم و پس از چند سطر شکایتی بر زبان جاری می نماییم: اَللَّـهُمَّ اِنّا نَشْکوُ اِلَیْکَ فَقْدَ نَبِیِّنا صَلَواتُکَ عَلَیْهِ...

امام زمان در ضمن این دو جمله این مطلب را به ما گوش زد میکند و میفرماید که: "هر شیعه باید مشتاق تاسیس حکومت آن حضرت بوده و از نبودن آن نازنین به قدری ناراحت باشد که در تمام شب های ماه استجابت دعا،دست به درگاه خدا برداشته و از این وضعیت شکایت نماید."

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

اهمیت شاد کردن یتیم

{سبک زندگی مهدوی - شماره 35}

 

تنها خواندن روایت زیر کفایت میکند تا جایگاه خاصی که برای توجه به یتیمان در سبک زندگی مهدوی تعریف میشود، برای ما روشن شود.

در روایتی بسیار زیبا نقل شده که «حضرت علی، شبی از کنار خانه زن فقیری گذشت که فرزندان یتیم داشت و آن فرزندان از گرسنگی می گریستند. حضرت امیر بلافاصله به خانه خود رفت و ظرف کوچکی خرما و کیسه ای آرد و کمی روغن و برنج و آرد برداشت و به خانه آن زن برد. حضرت، غذایی برای کودکان آماده کرد و آنها را سیر کرد. پس از سیر شدن کودکان، امام بر دست و پای خود دور اتاق می گشت و صدای گوسفند از خود در می آورد. قنبر که همراه حضرت بود پس از خروج از خانه از امام پرسید: علت همه کارها را فهمیدم جز صدای گوسفند را.

امام علی علیه السلام فرمود: ای قنبر! چون وارد خانه شدم، کودکان از شدت گرسنگی می گریستند. دوست می داشتم که هنگام خروج از خانه، آنها در حال سیری بخندند و دلیل دیگری نداشت» [کشف الیقین ص۱۱۵]

و اینک ای شیعه علی، وقت آن نشده کمی خود را شبیه مولایمان کنیم.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

پرداخت خُمس

{وظایف منتظران - شماره 39}

 

از وظایف بسیار مهم، ادای حقوق مالی امام زمان است از جمله خمس که از واجبات شرعی و از فروعات اسلام است و باید توجه داشت تصرّف در مالی که خمس آن داده نشده، جایز نیست و حرام است.

امام صادق علیه السلام میفرمایند: شدیدترین و سخت ترین حالاتی که مردم در روز قیامت در آن به سر می برند، وقتی است که مستحقّین خمس برمی خیزند و می گویند: پروردگارا خمس ما چه شد؟ خمس ما را به ما ندادند.[عوالی اللئالی ج۳ ص۱۲۷]

امام زمان صراحتاً فرموده اند: لعنت خدا و فرشتگان و همه مردم بر کسی که از مال ما (خمس) درهمی را بدون اجازه ما بخورد... به درستی پیامبر فرمودند کسیکه نسبت به خاندانم آنچه را خداوند حرام دانسته، حلال بشمارد، به زبان من و زبان هر پیامبری که دعایش مستجاب است، ملعون است.[کمال الدین ص۵۲۲؛ الاحتجاج ص۴۷۹]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

ندای آسمانی | نماد یا حقیقت؟

{علائم ظهور - شماره 35}

 

برخی ادعا کردند ندای آسمانی، نمادین و رمزگونه است؛ صدایی بسیار بلند که توسط بعضی بمب‌ها یا موشک‌ها، یا شکستن دیوار صوتی توسط برخی هواپیماها، و یا انفجار بعضی انبارها و مخازن صورت میگیرد؛ صدایی مانند انفجارهای اتمی در اروپا، آمریکا، روسیه و چین... به گونه ای که همه می‌شنوند و جزع فزع میکنند.

اما با تأمل در احادیث، این ادعا رد میشود، زیرا در روایات «صیحه و ندای آسمانی» به جبرئیل نسبت داده شده و آن حامل پیامی می‌باشد که هر کسی با هر زبانی میفهمد.

نکته: همانگونه که حجت‌های الهی برای اثبات حقانیت خود معجزه داشتند [که این معجزات در همه ادیان مطرح و ثابت شده است] خداوند برای امام مهدی نیز در جهت برپایی دولتِ کریمه الهی، برای شناساندن امام به جهانیان و اثبات حقانیت ایشان، از این معجزه ارتباطی استفاده مینماید.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

مثالی مهم برای "منجی باوران"

{منجی در ادیان - شماره 39}

 

کشتی ای را در دریای طوفانی درنظر بگیرید! در فرضی که افراد این کشتی بدانند «اطرافشان تا صدها کیلومتر، هیچ ساحل نجاتی وجود ندارد و آذوقه ی کمی هم همراه داشته باشند» واقعا آنها چه می کنند؟

آیا حرکتی خواهند کرد؟! نه؛ چون پذیرفته اند مرگشان قطعیست! اما اگر یقین داشته باشند «در نزدیکی شان، ساحل امن و نجاتی وجود دارد» چه می کنند؟ آیا بیکار می نشینند؟! قطعا اینگونه نیست؛ بلکه با تمام تلاش و توان، به سمت آن حرکت می کنند! همین اندازه که در دل انسانها امید بوجود آمد، مرگ سایه ی خود را جمع می کند!

توجه: "منجی باوری" چنین اثری دارد.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

درمسیر کربلا بودم که ...

{حکایات و تشرّفات - شماره 35}

 

علامه حِلّی رحمة الله علیه می گوید: شب جمعه ای به قصد زیارت امام حسین علیه السلام به سوی کربلا می رفتم، در حالی که تنها و سوار بر الاغ بودم و تازیانه ی کوچکی برای راندن مَرکب در دست داشتم. در بین راه عربی پیاده آمد و با من همراه و هم کلام شد. کم کم فهمیدم شخص دانشمندی است؛ وارد مسائل علمی شدیم، برخی از مشکلات علمی که داشتم از او پرسیدم، عجیب اینکه همه را پاسخ مناسب و دقیقی فرمود! متحیر شدم که او کیست؟ که این همه آمادگی علمی دارد؟!

در این حال به فکرم رسید از او بپرسم آیا این امکان وجود دارد که انسان حضرت صاحب الزمان (عجل الله فرجه) را ببیند؟ ناگهان بدنم را لرزشی گرفت و تازیانه از دستم افتاد. آن بزرگوار خم شد و تازیانه را در دستم گذاشت و فرمود: «چگونه صاحب الزمان را نمی توانی ببینی در حالی که اکنون دستِ او در دستِ توست»

پس از شنیدن این جمله، بی اختیار خود را از روی چهارپا بر زمین انداختم تا پای امام را ببوسم اما از شدّتِ شوق، بی هوش بر زمین افتادم... پس از اینکه به هوش آمدم کسی را ندیدم.

[عبقری الحسان، ج۲، ص۶۱/ منتخب الأثر، ج۲، ص۵۵۴]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

چشم، گوش، دست و زبانِ خدا

{امام مهدی در کلام علما و بزرگان - شماره 39}

 

آیت الله بهجت میفرمایند:

اهل بیت بندگانی هستند که عِلم و صوابشان(راستی و درستی) فراگیر است. یعنی با داشتنِ مقام عصمت، نه خطا میکنند و نه گناه. امام زمان، عین الله الناظره (چشم بینای خدا) و اذنه السامعه (گوش شنوای حق) و لسانه الناطق(زبان گویای خدا) و یده الباسطه(دست توانای خداوند) است و از گفتارمان، کارهایمان، افکار و نیّات ما اطلاع دارد. ما امام زمان را حاظر و ناظر نمیدانیم... و به کلی از آن حضرت غافل هستیم. [با اندکی تصرّف در جمله بندی]

[کتاب در محضر بهجت ش ۲۳]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

اشک فراق...

{امام زمان از منظر روایات - شماره 35}

 

امام صادق میفرمایند: "سوگند به خدا امام شما سالیان درازی غایب میشود، و چشم های مومنین در فراق او اشکباران است." (١)

اسماعیل بن مهران می‌گوید: امام جواد دو مرتبه از مدینه به بغداد رفتند. اولین بار به حضرت عرض کردم: فدایت شوم! من در این راه بر شما نگران هستم.

حضرت امام جواد با لبان خندان فرمودند: «آن غیبتی که گمان می‌کنی در این سال نیست.» (٢)

[١. بحارالنوار، ج ۵۱، ص ۱۴۷ ؛ 2 . کافی، ج ١، ص ٣٢٣]

مولای من! دوری چند روزه جدتان برایشان سخت بود. چه کنیم با این ۱۱۸۰ سال دوری...

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

اثبات عمر طولانی امام مهدی از قرآن

{امام مهدی در قرآن - شماره 39}

 

فلَوْلَا أَنَّهُ کَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِینَ، لَلَبِثَ فِی بَطْنِهِ إِلَى یَوْمِ یُبْعَثُونَ [صافات/۱۴۳و۱۴۴]

ترجمه: اگر او از تسبیح گویان نمی بود، حتما در شکم ماهی تا روزی که خلق مبعوث شوند، باقی می ماند.

حضرت یونس در معده نهنگ قرار داشت؛ جای هضم هر چیزی! نه هوایی، و نه نور و روشنایی! به عبارتی در بدترین موقعیتِ حیات بود! خدایی که قدرت دارد بنده اش را تا روز قیامت در چنین موقعیتی زنده نگه دارد، آیا قدرت ندارد حجتش را در شرایط طبیعی نگه دارد؟! جالب است که در این صورت نهنگ هم لازم بود تا قیامت زنده بماند. اگر عمر طولانی محال بود، معنا نداشت خداوند بفرماید: لَلَبِثَ فِی بَطْنِهِ إِلَى یَوْمِ یُبْعَثُون. [قافله سالار، ص۱۴۵]

امام مجتبی فرمودند: خدا به او (حضرت مهدی) عمر طولانی می دهد، سپس همانند جوانی کمتر از چهل سال او را ظاهر می کند تا معلوم شود خداوند بر هر کاری تواناست. [کمال الدین، ج۱، باب۲۹، ح۲]

دوران تبلیغ حضرت نوح ۹۵۰ سال بود [سوره عنکبوت/۱۴]. به بیان نورانی امام صادق، حضرت نوح ۲۵۰۰ سال عمر نمود [بحار، ج۱۱، ص۲۸۵].

به اذن خدا، غذا و نوشیدنی عُزَیر به مدت ۱۰۰ سال تر و تازه باقی ماند [بقره/۲۵۹].

سالم ماندن اصحاب کهف به مدت ۳۰۹ سال بدون آب و غذا [کهف/آیات ۱۷ به بعد] و...

آری این «مرگ» است که دلیل می خواهد، نه زنده بودن و حیات...

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)