مطیع باش!

{رجعت - شماره 39}

 

در پیامهای قبل، به بررسی موضوعِ رجعت، از جوانب مختلف پرداختیم؛ استدلالهایی برای اثبات امکانِ ذاتی و وقوعیِ این مبحث بیان کردیم. به قرآن رجوع کردیم و آیاتِ رجعت را بررسی کردیم و شبهات مطرح شده درباره رجعت را پاسخ دادیم.

آنچه گفته شد، برای اثبات علمیِ رجعت بود اما شاید مهمترین دلیلِ ما شیعیان، برای باورِ این عقیده‌ی امیدبخش، کلام و تاکید اهل بیت بر این موضوع باشد.

امام صادق میفرمایند: «هر که دوست دارد ایمانِ کامل داشته باشد، بگوید: نظرِ من در هر چیز، نظرِ آل محمد است؛ چه آنان را نهان کرده‌اند و چه آنان را عیان گفته‌اند، چه آنها که آگاه شدم و چه آنها که خبر ندارم.»

[الکافی، محمد بن یعقوب کلینی، ج ١، ص ٣٩١]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

آیا در قرآن تضاد وجود دارد؟

{رجعت - شماره 9}

 

برای اثبات و بررسی رجعت، به سراغ آیات قران می رویم. خداوند در آیه ٨٣ سوره ی نمل میفرماید: «وَ یَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ کُلِّ أُمَّةٍ فَوْجا مِمَّنْ یُکَذِّبُ بِآیاتِنا»

در این آیه به صراحت آمده است که خداوند گروهی از هر امت را پس از مرگ، دوباره زنده میکند و این غیر از قیامت خواهد بود، زیرا در قیامت همه مردم زنده میشوند.

مرحوم قمی در کتاب «التفسیر» آورده است که، امام صادق در تفسیر این آیه فرمودند: «این آیه مربوط به زمان رجعت است و آیه مربوط به قیامت آیه «وَ حَشَرْناهُمْ فَلَمْ نُغادِرْ مِنْهُمْ أَحَدا» (١) می‌باشد.» (٢)

[١. سوره کهف، آیه ۴٧ ؛ 2. حکومت های جهانی قبل از قیامت، ص ٢۴]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

شیعه و رجعت

{رجعت - شماره 3}

 

در روایات باور به رجعت، در میان اعتقادات شیعه از جایگاه والایی برخوردار است؛ تا جایی که منکرِ آن را از دایره‌ی تشیع بیرون دانسته اند.

امام باقر(علیه السلام) میفرمایند: «ایام الله سه روز است: قیام قائم، رجعت و قیامت.» (١)

امام صادق(علیه السلام) نیز، یکی از شرایط ایمان را اعتقاد به رجعت دانسته و میفرمایند: «هر کس به هفت چیز اقرار کند، مؤمن است... که یکی از آنها ایمان به رجعت است.» (٢)

[الخصال شیخ صدوق ج١ ص١٠٨؛ ٢- وسائل الشیعه ج٢۴ ص١٣٢]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

بازگشت مردگان

{رجعت - شماره 1}

 

یکی از حوادث مهم در هنگام ظهور، موضوع رجعت است که یکی از عقاید مسلم شیعه می باشد.

امام صادق(علیه السلام) میفرمایند: «از ما نیست کسی که به رجعت ما ایمان نداشته باشد.» [بحارالانوار، ج٥٣، ص ٩٢]

رجعت در لغت به معنای بازگشت است و در فرهنگ دینی، عبارت است از بازگشت امامان معصوم و گروهی از مومنان خالص و کفار و منافقان به دنیا. در ادبیات دینی برای مفهوم رجعت، از واژه هایی مانند «کَرَة» و «اوبة» نیز استفاده شده است.

در آیات و روایات فراوانی به موضوع رجعت اشاره شده است که قصد داریم در این سری از پیامها، به بررسی آنها بپردازیم.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

مومنی که آرزوی خدمت به صاحب الزمان را داشته باشد

{اهمیت و چرایی دعا برای ظهور - شماره 32}

 

امام صادق علیه السلام میفرمایند: هر مومنی آرزوی خدمت به صاحب الزمان را داشته باشد و برای تعجیل در فرجش دعا کند، کسی بر قبر او می آید و او را به نامش صدا میزند که فلانی، مولایت ظهور کرده، اگر میخواهی بپاخیز و به خدمت امام شرفیاب شو و اگر میخواهی تا روز قیامت بیارام.

بالاترین آرزوی مومنان مشتاق این است که اگر ظهور حضرت از این زمانها به تاخیر افتد، و به این نزدیکی به فیض دیدارش نایل نشویم، بار دیگر در زمان ظهورش به دنیا باز گردیم.

و این مهم با دعا برای فرج حاصل میشود.

[مکیال المکارم، ص ٢٣٧]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)