{کلاس های مهدویت - شماره 38}
موضوع : جایگاه امام در نظام هستی
خلاصه مکتوب و پیاده سازی شده ی تدریس استاد رجبی
( pdf / 694 KB )
منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (Mahdiaran@)
{کلاس های مهدویت - شماره 38}
موضوع : جایگاه امام در نظام هستی
خلاصه مکتوب و پیاده سازی شده ی تدریس استاد رجبی
( pdf / 694 KB )
منبع : واحد مهدویت موسسه مصاف ایرانیان (Mahdiaran@)
من ز آغاز به وصل تو خریدار شدم/ مهر تو دیدم و از عشق تو بیدار شدم
سالیانی که نبودم پی تو، همدم من/ هجر تو دیدم و از هجر تو بیمار شدم
ای امید همه عالم، تو ضعیفان دریاب/ من به امید ظهورت بر این کار شدم
تو که قائم شده ای بهر قیام شه دین/ من به قد قامت تو سخت گرفتار شدم
دل بریدم ز همه تا که رسیدم به رهت/ سالیانیست که از وصل تو تب دار شدم
صاحب عصر و زمانی تو زمان را دریاب/ من به امید رسیدن به تو دیندار شدم
شده ام نادم از این عمر که با جهل گذشت/ چون حر ابن ریاحی که سر دار شدم
**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{علائم ظهور - شماره 28}
در طول تاریخ، دو سپاهِ جنگی وجود داشته و خواهد داشت که در مسیر مکه به شکل اعجاز آمیز و با دخالتِ نیروه های غیبی نابود میشوند:
۱- سپاه ابرهه که به هدف کشتن روح و حقیقت کعبه، بدان سمت حرکت میکند و در میانه ی راه به بلایی از سوی آسمان گرفتار میشود.
۲- سپاه سفیانی که در یورش به سمت مکه، به نفس زکیه [شخصیتی الهی و خاص] سوء قصد دارند، اتفاق خواهد افتاد و همچنین سوء قصد آنها به امام مهدی علیه السلام، که آن سپاه بین مدینه و مکه در سرزمین بیداء به بلایی از سوی زمین به هلاکت میرسند.
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{منجی در ادیان - شماره 32}
۱. «صاحب» در صحف ابراهیم؛
۲. «قائم» در زبور سیزدهم؛
۳. «قیدمو» در تورات به لغت ترکوم؛
۴. «ماشیح» (مهدی بزرگ) در تورات عبرانی؛
۵. «مهمیدآخر» در انجیل؛
۶. «سروش ایزد» در زمزم زرتشت؛
۷. «خجسته» (احمد) در کندرال فرنگیان؛
۸. «خسرو» در کتاب مجوس؛
۹. «میزان الحق» در کتاب اَثری؛
۱۰. «پرویز» در کتاب برزین آذرفارسیان؛
۱۱. «کلمة الحق» در صحیفه آسمانی؛
۱۲. «فردوس الاکبر» در کتاب قبروس رومیان؛
۱۳. «فرخنده» در کتاب وشن جوک؛
۱۴. «فیروز» (منصور) در کتاب اشعیا؛
۱۵. «بقیة الله» در کتاب دوهر؛
۱۶. «قاطع» در کتاب قنطره
[تنها راه، احمدی و فرزادفرد، ص۱۱۰]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{حکایات و تشرّفات - شماره 28}
سید محمد موسوی رضوی نجفی از شیخ باقر بن شیخ هادی کاظمی نقل کرد: شخص صادقی که دلاک بود و پدر پیری داشت که در خدمتگزاری به او کوتاهی نمیکرد. حتی آنکه برای پدر آب در مستراح حاضر میکرد و منتظر می ایستاد که او بیرون آید و به مکانش برساند. همیشه مواظب خدمت او بود مگر در شب چهارشنبه که به مسجد سهله میرفت.
تا اینکه مسجد رفتن را ترک نمود. علت ترک کردن مسجد را از او جویا شدم. گفت: چهل شب چهارشنبه به مسجد رفتم، چون چهارشنبه ی دیگر شد بخاطر خدمت به پدر میسر نشد به مسجد بروم تا اینکه شب شد، عازم مسجد شدم، در راه شخص اعرابی را دیدم که بر اسبی سوار است، چون نزدیکم رسید رو به من کرد و از مقصد من پرسید.گفتم: مسجد سهله.
فرمود: "اوصیک بالعود اوصیک بالعود" (یعنی: وصیت میکنم تو را به پدر پیرت)
و آن را سه مرتبه تکرار کرد. آنگاه از نظرم غایب شد. دانستم که او مهدی است و آن جناب راضی نیست به جدا شدن من از پدرم، حتی در شب چهارشنبه. پس دیگر به مسجد نرفتم...
[منتهی الامال، باب۱۴، ص۱۳۵۸]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{امام زمان از منظر روایات - شماره 28}
امام صادق فرمودند: همانا صاحب الامر شباهتهایی به جناب یوسف دارد. برادران یوسف، نوادگان و فرزندان پیغمبران بودند و با او تجارت و معامله کردند و سخن گفتند. با وجود این، همه او را نشناختند تا آنکه خودش گفت من یوسفم. پس چرا لعنت شدگان این امت انکار می کنند که خداوند در یک زمانی با حجت خود همان کند که با یوسف کرد.
[اصول کافی، ج۲، ص۱۳۴]
در ادامه ی این روایت آمده است که فاصله میان حضرت یوسف و پدرش ۱۸ روز راه بود، ولی حضرت یعقوب و فرزندانش پس از دریافت مژده یوسف، این فاصله را ۹ روزه پیمودند. ما نیز میتوانیم فاصله خودمان را با یوسف زهرا کوتاه کنیم، اگر بخواهیم...
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{امام مهدی در قرآن - شماره 32}
عبد الرحمان میگوید به امام صادق گفتم: دشمنان، ما را سرزنش می کنند و به ما دروغگو می گویند! می گوییم "دو صِیحه (فریاد) آسمانی خواهد بود" می گویند وقتی هر دو آسمانیست پس چگونه فریاد حق از باطل شناخته می شود؟! امام فرمود: «شما چه گفتی؟» عرض کردم هیچ! فرمودند: به آنها بگویید هنگامی که آن فریاد بلند شود هر کس قبل از آن فریاد به آن ایمان آورده، آن را باور و تصدیق می کند؛ مگر خدای تعالی نفرمود:
أفَمَنْ یَهْدِی إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ یُتَّبَعَ أَمَّنْ لَا یَهِدِّی إِلَّا أَنْ یُهْدَى فَمَا لَکُمْ کَیْفَ تَحْکُمُونَ [یونس/۳۵]
ترجمه: آیا آنکه راهنمای به سوى حق است سزاوارتر به پیروی است یا آنکه خودش راهیاب نیست مگر راهنمائیش کنند؟! شما را چه شده؟ این چگونه قضاوتی است که دارید؟!
[البرهان فی تفسیر القرآن، ج۳، ص۲۹ ؛ الکافی، ج۸، ص۲۰۸]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{دولت کریمه امام عصر - شماره 32}
در حالی که پیش از ظهور حضرت مهدی، شرایط ناامنی بر جهان چیره است، یکی از بنیادی ترین کارهای حضرت، باز گرداندن امنیت به جامعه است. با برنامه ریزی دقیقی که آن زمان انجام میشود، در مدت کوتاهی امنیت در همه زمینه ها به جامعه باز می گردد. امنیتی که بشر هرگز قبل از آن تجربه نکرده است. امنیت، ابعاد مختلفی دارد که به ذکر سه نمونه بسنده میکنیم:
1-امنیت جاده ها: به گونه ای که زنان جوان از جایی به جای دیگر، بدون همراهیِ مَحرمی، سفر میکنند و در امان هستند.
2-امنیت قضایی: به گونه ای که مردم از اینکه ممکن است حقشان پایمال شود، کوچکترین بیمی ندارند.
3-امنیت مالی: تا جایی فراگیر میشود که اگر کسی دست در جیب دیگری ببرد، هرگز احتمال دزدی داده نمیشود.
برای تمام موارد فوق، احادیثی داریم که جهت اختصار، به همین اندازه بسنده میکنیم.
[منابع در کتاب موعودنامه، تونه ای، ص۱۲۳]
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
امام على علیه السلام :
دروغگو و مرده یکسانند؛ زیرا برترى زنده بر مرده، به سبب اعتماد به اوست. پس اگر به سخن او اعتمادى نشود، زنده نیست.
[غررالحکم، حدیث ٢١٠۴]
خودسازی و نه به دروغ برای تعجیل در فرج
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)
{منبرک و دلنوشته مهدوی - شماره 27}
همگی می ریزن دوره اش میکنن. نمیتونست وایسه بجنگه! نه! دستور نبرد نداشت. دستور چی داشت؟
آب ؛ فقط همین...
دست راستش رفت. آب هنوز نرفته. من مامورم چی ببرم؟ آب...
دست چپش هم رفت. مهم نیست. اما میدونی مشکل کجا پیش اومد؟ اونجا که حرف امام زمان خورد زمین.
تیر که به مشک می خوره حضرت عباس پریشان میشه. یعنی امیدش نا امید شد.
- نتونستم ببرم... حرف امام زمان موند رو زمین ... با چه رویی برم؟
آب اینجا آب نیست. اینجا حرف امام زمانه...
آهاااای منتظران ظهور؛ امام زمان عباس می خواد.
منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)