رجعت کنندگان

{دیکشنری مهدوی - شماره 14}

 

ر - رجعت کنندگان

روایات مربوط به رجعت کنندگان به دنیا متعدد هستند که برخی از مهمترین آنها میپردازیم:

امام صادق علیه السلام فرموده اند:

هیچ مومنی کشته شده نیست مگر اینکه باز میگردد تا به مرگ طبیعی از دنیا برود و برنمیگردد مگر مومنان محض و کافران محض.*۱

اولین کسی که به دنیا برمیگردد، حسین بن علی و یارانش هستند، نیز یزید بن معاویه و یارانش، که حضرت یک یک آنان را به هلاکت خواهند رساند*۲

همراه قائم ۱۳ زن خواهند بود... برای مداوای مجروحین و رسیدگی به مجروحان...*۳

در برخی روایات آمده امام زمان هنگام رحلت، سر بر زانوی امام حسین نهاده و جان میدهد و امام حسین کفن و دفن ایشان را انجام میدهند و ایشان سالهای بسیار زیاد پس از حضرت مهدی حکومت خواهند کرد*۴

[۱-تفسیر قمی، ج۲؛ ۲-تفسیر عیاشی، ج۲؛ ۳-دلائل الامامه، ص۲۵۹؛ ۴-کافی، ج۸ ص۲۰۶]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

دجّال

{دیکشنری مهدوی - شماره 12}

 

د - دجّال

از نشانه های نزدیک شدنِ رستاخیز بزرگ در عصر ظهور است. دجّال در زبان عرب به معنی «آب طلا» است و به همین علت به افراد بسیار دروغگو که باطل را حق جلوه میدهند دجال میگویند. از روایات استفاده میشود که او ستمکاری است که در آخرالزمان مردم را گمراه خواهد کرد. در آموزه های سه دین یهودیت و مسیحیت و اسلام از وی سخن گفته شده است. در روایات شیعه از آن بعنوان حادثه ای مهم مقارن با ظهور امام زمان یاد شده است.

درباره دجال چند احتمال وجود دارد:

۱-نام شخص معینی نیست و هر کس با حیله و نیرنگ در صدد فریب مردم باشد دجال است و در واقع گروهی شیّاد هستند. در روایات از این دجال ها فراوان نام برده شده بین ۱۲ الی ۷۰ دجال.*۱

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: پیش از خروج دجال، هفتاد دجال خروج خواهد کرد.*۲

۲-از میان این دجال ها فردی که در دروغ گویی و مردم فریبی سرآمد بقیه است و فتنه اش بزرگتر است، نشانه ظهور مهدی است. یا همان دجال حقیقی.

از نکات شگفت آور و تامل برانگیز در انبوه روایات شیعه و سنّی، این است که بیشتر پیروان دجال، یهودیان هستند. و در منابع اهل سنت آمده دجال به دست حضرت عیسی کشته خواهد شد.

[۱-بحارالانوار ج۵۲؛ ۲-کنزالعمال ج۱۴]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

دابة الارض چیست؟

{دیکشنری مهدوی - شماره 11}

 

د - دابة الارض

به معنای بیرون آمدنِ جنبنده زمین است. این پدیده هم در روایات شیعه و هم اهل سنت مورد اشاره قرار گرفته و از آن بعنوان یکی از نشانه های قیامت یاد شده است. پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: ناگزیر ده چیز قبل از قیامت رخ خواهد داد، سفیانی، دجال، دابه و... *1

آنچه این اتفاق را نزد شیعه مهم ساخته روایاتی است که از «خروج دابة الارض» بعنوان رجعت امام علی یاد کرده است.

امام باقر فرمودند: امام علی پس از ذکر اوصاف خود فرمود:

...من همان جنبنده ای هستم که با مردم سخن میگوید...*2

در میان اهل سنت، درباره ماهیت "دابه" و چگونگی خروج او، سخن های فراوانی گفته شده.

در یک جمع بندی، دو نوع تفسیر درباره اش وجود دارد:

1- گروهی آن را یک موجود جاندار و غیر عادی از غیر جنس انسان با شکلی عجیب دانسته اند.

2- گروهی به پیروی از روایات پرشماری که وارد شده، او را یک انسان فوق العاده و متحرک و جنبنده و فعال و قدرتمند میدانند.

[1- الغیبة طوسی ص436؛ 2-کافی ج1 ص198]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

خسوف و کسوف غیر عادی

{دیکشنری مهدوی - شماره 10}

 

خ - خسوف و کسوف غیر عادی

در روایات، کسوف در نیمه ماه رمضان و خسوف در آخر یا اول همان ماه یکی از نشانه های ظهور یاد شده است. "کسوف" در روزهای نخست و روزهای آخر ماه، و "خسوف" در روزهای میانی ماه، طبیعی و عادی است. ولی خورشید گرفتگی در وسط ماه یا ماه گرفتگی در اوایل یا اواخر ماه، ظاهراً غیر عادی است.

امام باقر علیه السلام نیز فرموده اند: 2 نشانه پیش از قیام قائم پدید می آید: یکی گرفتن خورشید در نیمه ی رمضان و یکی گرفتن ماه در آخر آن... من به آنچه گفتم داناتر هستم. اینها دو نشانه اند که وقوع آنها، از زمان هبوط حضرت آدم سابقه ندارد.

[کافی ج8 ص22؛ الغیبة نعمانی ص390]

این نشانه، جزو علائم حتمی ظهور نیست ولی فلسفه این نشانه غیر عادی، میتواند بیدار کردن مردم از خواب غفلت باشد. البته برخی بر این باورند خسوف و کسوف این چنینی، در چهار چوب حوادث طبیعی و عادی نیز قابل بررسی است.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

خسف به بیداء

{دیکشنری مهدوی - شماره 9}

 

خ - خسف به بیداء

از نشانه های حتمی قیام حضرت مهدی است. واژه خَسف به معنای فرو رفتن و پنهان شدن است و " بَیداء " نام سرزمینی بین مکه و مدینه است. منظور از خسف به بیداء آنست که سفیانی با لشگری عظیم به قصد جنگ با حضرت مهدی عازم مکه میشود، اما بین مکه و مدینه در محلی که به بیداء معروف است، بطور معجزه آسا به امر خدا در زمین فرو میروند. در روایات بسیاری از این حادثه بعنوان علائم حتمی ظهور یادآوری شده.

امام باقر میفرمایند:

... سفیانی گروهی را به مدینه روانه کند و مهدی از آنجا به مکه رخت بربندد. خبر به فرمانده سپاه سفیانی رسد که مهدی بسوی مکه بیرون شده. او لشگری در پی حضرت میفرستد، ولی او را نیابد... فرمانده سپاه سفیانی در صحرا فرود می آید. آواز دهنده ای از آسمان ندا میکند: ای دشت، آن قوم را نابود ساز. پس آن نیز ایشان را به درون خود می برد و هیچ یک از آنان نجات نمی یابد...

[الغیبة نعمانی ص279 باب14]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

خروج خراسانی

{دیکشنری مهدوی - شماره 8}

 

خ - خروج خراسانی

در برخی روایات، خروج خراسانی یکی از نشانه های ظهور بیان شده است. اگرچه وی در این روایات به روشنی معرفی نشده، برخی او را مردی از بنی تمیم دانسته اند. در بیشتر روایاتی که از او نام برده اند، او را همراه سفیانی یاد کرده اند.

امام صادق علیه السلام فرمودند: خروج خراسانی، سُفیانی و یمانی در یک سال و یک ماه و یک روز تحقق می یابد و بین آنها پرچمی هدایتگر تر از یمانی نیست.*1

در برخی روایات، از خراسانی و سفیانی به دو اسب مسابقه تشبیه شده اند که خراسانی از مشرق و سفیانی از مغرب به سوی کوفه در حرکتند.*2

[1-الغیبة طوسی ص 446؛ 2- الغیبة نعمانی ص 259]

خ - خضر نبی

در قرآن از وی بعنوان همراه حضرت موسی در آن داستان معروف یاد شده است. از روایات استفاده میشود که علاوه بر آنکه آن بنده شایسته خدا در دوران غیبت حضرت مهدی، مونس تنهایی های آن امام پنهان خواهد بود*1، در دوران حکومت آنحضرت نیز دارای نقش مهمی خواهد بود.

[کمال الدین؛ جلد2 ص 390]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

جعفر کذّاب

{دیکشنری مهدوی - شماره 7}

 

ج - جعفر کذّاب:

جعفر فرزند امام هادی و عموی امام زمان است که پس از شهادت برادرش امام عسکری، مدعی جانشینی ایشان شد. به همین علت که ادعای امامت کرد، به کذّاب (بسیار دروغگو) شهرت یافت.

البته این شُهرت و ادعای او در کلمات ائمه، از جمله امام سجاد، پیشگویی شده بود. عملکرد جعفر این گونه قابل بررسی است:

1- ادعای امامت.

2- انکار وارث امام عسکری (توانست به کمک حکومت اموال امام عسکری را تصرف کند).

3- تحریک دولتمردان بر ضد امام مهدی.

ح - حسین بن روح نوبختی:

از نائبان و سفیران خاص حضرت مهدی بود.

ح - حکیمه خاتون:

عمه ی پدر امام زمان و شاهد ولادت امام زمان و یکی از بانوان نقش آفرین در تاریخ شیعه است. از روایات اسلامی به روشنی میفهمیم که مادر حضرت مهدی، آموزه های دینی را در مکتب این بانوی بزرگوار فرا گرفته است.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

جزیره خضرا

{دیکشنری مهدوی - شماره 6}

 

ت - تشرُّف :

یعنی ملاقات با حضرت مهدی عجل الله فرجه

ج - جزیره خضرا :

از مکانهای ادّعایی و بحث برانگیز محل زندگی امام زمان و فرزندانشان در دوران غیبت کبری میباشد.

در برخی کتب دینی از این جزیره به عنوان محل زندگی حضرت نام برده شده است اما همه مطالب درباره آن، به دو داستان برمیگردد، که نقل کننده آن نامعلوم است و ایرادات اساسی بر آن وارد است از جمله اینکه هیچ یک از علما را نمی شناسیم که به طور مستقیم یا با واسطه آن را نقل کرده باشند.

متاسفانه با وجود تاکید فراوان دانشمندان شیعه مبنی بر افسانه بودن آن دو داستان، عده ای به ترویج آن اقدام کرده و بین داستان این جزیره و مثلث برمودا (که ساخته ی رسانه های غربی و افسانه سازان است) ارتباط برقرار کرده اند. برای توضیحات بیشتر، بهتر است به کتاب " جزیره خضرا در ترازوی نقد " اثر سید جعفر مرتضی و ترجمه ی محمد سپهری رجوع کنید.

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

پرچم های سیاه از خراسان

{دیکشنری مهدوی - شماره 4}

 

پ - پرچم های سیاه

در احادیث مربوط به حضرت مهدی و ظهور، از "پرچم های سیاه از خراسان" سخن به میان آمده. با این مضمون که پیش از ظهور امام مهدی، در منطقه خراسان (خراسان قدیم شامل قسمت های زیادی از ایران، افغانستان، ترکمنستان، تاجیکستان و ازبکستان) انقلابی برپا میشود و مردم با پرچم های سیاهی که به اهتزاز درآوردند به حرکت میوفتند.*1

امام باقر علیه السلام: پرچم های سیاهی از خراسان بیرون می آید و به جانب کوفه حرکتت میکنند. چون مهدی ظاهر شود، اینان کسانی را برای بیعت نزد حضرت میفرستند.*2

در برخی احادیث، خروج پرچم های سیاه در آستانه ظهور خواهد بود. رسول خدا صلی الله علیه و آله میفرماید: هنگامیکه پرچم های سیاه را که از خراسان می آیند دیدید، بسویش بشتابید، اگرچه با سُر خوردن بر روی برف ها باشد. بدرستی که در آن خلیفه مهدی است.*3

[1و2- الغیبة طوسی ص452 و 453؛ 3- کشف الغمه ج2 ص 472]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

البِیعَةُ لله

{دیکشنری مهدوی - شماره 3}

 

الف - اوتاد

(از یاران برجسته امام زمان عجل الله فرجه) از آنجا که اوتاد جمع وَتَد بمعنای میخ است، بنظر می رسد این گروه، از مردان بسیار خالص و دلاور هستند که همچون کوه استوار در خدمت به آنحضرت به سر می برند.*1

در روایات است که اوتاد 30 تن از یاران خاص حضرت مهدی اند که همیشه در خدمت ایشانند. امام صادق علیه السلام فرموده اند: به ناگزیر برای صاحب این امر، غیبتی است... و با وجود 30 نفر مُلازم هیچگونه وحشتی نخواهد بود.*2

ب - البِیعَةُ لله

از برخی روایات معتبر اسلامی اینگونه استفاده میشود که شعار پرچم پر افتخار امام زمان هنگام ظهور، جمله البِیعَةُ لله است.*3

در برخی روایات دیگر گفته شده: البِیعَةُ لله ندائی است که جبرئیل به گوش جهانیان میرساند و مردم شتابان می آیند و با حضرت مهدی بیعت میکنند.*4

[1- بحارالانوار ج 53؛ 2- الکافی ج1 ص 340؛ 3- کمال الدین ج2 ص 654؛ 4- الارشاد شیخ مفید ج2 ص 379]

 

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)