۷۱ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «ظهور حضرت مهدی» ثبت شده است

قرنی که به همه ادعاها پایان داد...

استاد پناهیان:

قرنی که به پایان رسید، به همه ادعاها برای نجات بشر پایان داد و بطلان همه ایده‌ها و افکار غلط را به اثبات رساند.

حلول قرن جدید را تبریک می‌گویم که بیش از هر زمان جهان آماده پذیرش امام زمان شده است. یابن‌الحسن! در این خلاء تئوریک، حیات و آزادی بشر منتظر ظهور توست. سرافرازمان کن.

 

160z

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • شنبه ۲۰ فروردين ۰۱

شمشیر در غلاف سخن نمی‌گوید

{جهان در عصر ظهور - شماره 8}

 

به کجا نموده منزل مَه قدس عرش اعلی / زِ دلم ربوده طاقت غم هجر آن دل‌آرا

گاهی به «ظهور»، «قیام« و «خروج» هم می‌گویند، در صورتی که این سه واژه هرکدام مراحل جدایی هستند.

➖ ظهور یعنی حرکت از محل غیبت.

➖ قیام یعنی آمدن آن حضرت برای گرفتن بیعت.

➖ خروج یعنی خارج‌شدن برای دعوت و گرفتن انتقام.

به فرمودۀ حضرت علی خداوند کار او را در یک شب اصلاح می‌کند.*۱‌ در زمان ظهور برای حضرت مهدی دلایل و علاماتی است. او شمشیری دارد که در غلاف است و چون هنگام ظهورش فرا رسد، شمشیرش از غلاف بیرون می‌آید و خدای تعالی آن را به‌سخن می‌آورد و او، مهدی را صدا می‌زند: «ای ولیّ خدا! قیام کن که دیگر نشستن برای تو روا نیست.» پس او خروج می‌کند و دشمنان خدا را در هرکجا بیابد می‌کُشد و حدود خدا را بر پا می‌دارد و به حکم خداوند حکم می‌کند.*۲

السَّلَامُ عَلَیک یا وَعْدَ اللَّهِ الَّذِی ضَمِنَهُ

سلام بر تو ای وعدۀ خدا که آن را ضمانت نمود.

[۱. معجم الاحادیث الامام المهدی، ج۱، ص۴۵۸.؛ 2. بحارالانوار، ج ۵۲، ص۳۱۰.]

 

8ad

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • شنبه ۲۳ بهمن ۰۰

در یک چشم برهم زدن

{ویژگی یاران امام زمان - شماره 5}

 

پس از سال‌ها انتظار، لحظهٔ موعود فرا می‌رسد و ۳۱۳ نفر عاشقِ‌ شیدا آمادهٔ یاری می‌شوند. هنگامی که بانگ دلنشینِ «انا المهدی، انا الامام المنتظَر» طنین‌انداز شود، خود را به محضر حضرت می‌رسانند.

برخی شب‌هنگام در رختخواب غیب شده و به محضر حضرت می‌رسند و برخی دیگر که در اوج قلهٔ ایمان و اطاعت هستند در روز، سوار بر «سحاب» شده و به طوری که همهٔ مردم با نام و نشانِ‌ آن‌ها آشنایند،*۱ همانند تکه‌ابرهای بهاری در بین رکن و مقام، به محضر نورانی حضرت مشرف می‌شوند و پروانه‌وار، شمع وجودِ حضرت را در بر می‌گیرند و با شعارِ کوبندهٔ «یا لثارات الحسین» عاشقانه در رکاب معشوقشان جان‌فشانی می‌کنند.

[١. امام صادق، کمال الدّین، ج۲، ص۶۷۲]

 

5ab

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۱۵ دی ۰۰

چگونه می‌‏توانیم مهدی موعود را از مدعیان دروغین تشخیص دهیم؟

ظهور امری روشن است. در روایات متعدّدی بر این نکته تأکید شده است که امر ظهور امام مهدی از آفتاب نیز درخشان‌‏تر است و به همین دلیل، این امر بر هیچ کس مشتَبه نخواهد شد و هیچ کس در حقانیت آن تردید نخواهد کرد.

در این زمینه از امام محمّد باقر چنین نقل شده است: «تا آسمان و زمین ساکن است، شما نیز ساکن و بی‌‏جنبش باشید ـ یعنی بر هیچ کس خروج نکنید ـ که کار شما پوشیدگی ندارد. بدانید که آن نشانه‏‌ای از جانب خدای عزّوجلّ است، نه از جانب مردم. بدانید که آن از آفتاب روشن‏‌تر است و بر نیکوکار و زشت‏کار پنهان نخواهد ماند. آیا صبح را می‌شناسید؟ امر شما همانند صبح است که پنهان ماندن در آن راه ندارد.»*۱

ابتدای روایت یاد شده، هشدار به کسانی است که با پیش افتادن بر امامان معصوم و با امید تشکیل دولت اهل‏‌بیت دست به قیام‌‏های نا به هنگام و حساب نشده می‌زدند و سرانجام خود و گروهی از شیعیان ناآگاه را به هلاکت می‌انداختند.

در روایت دیگری، میمون البان از آن حضرت چنین نقل می‌‏کند: «من در خیمه امام باقر نشسته بودم که امام یک طرف خیمه را بالا زد و فرمود: امر ما از این آفتاب روشن‌‏تر است، سپس فرمود: نداکننده‌‏ای از آسمان ندا می‌‏کند که امام فلان پسر فلان است و نام او را می‌‏برد و ابلیس نیز از زمین ندا کند همچنان که در شبِ عقبه بر رسول خدا ندا کرد.»*۲

با توجّه به روایات یاد شده می‌توان گفت پدیده‌ی ظهور و مقدّمات آن، چنان روشن است که هنگام وقوع آن، همه مردم از آن آگاه می‌‏شوند و به حقانیت آن پی می‌‏برند. این‏گونه نیست که تنها جمعی محدود از شیعیان از آن باخبر شوند و به همراهی با آن برخیزند.

اینکه می‌‏بینیم هر از چندگاهی کسی در گوشه‌‏ای از کشورهای اسلامی، خود را به عنوان یکی از شخصیت‏‌های مطرح در عصر ظهور معرّفی می‌کند و عدّه ناچیزی از مردمان ناآگاه یا فریب‌‏خورده نیز با او همراهی می‌‏کنند، اصلاً با واقعیت‏‌های ظهور که پدیده‌‏ای جهانی و قابل درک برای همگان است، همخوانی ندارد.

[1. ترجمه کتاب غیبت (نعمانی)، باب ۱۱، ص ۲۸۶، ح ۱۷؛ بحارالأنوار، ج ۵۲، صص ۱۳۹ و ۱۴۰، ح ۴۹؛ 2. ترجمه کتاب کمال الدّین و تمام النعمـة، ج ۲، ص۵۵۵]

 

اتَرانا نَحُفُّ بِکَ وَاَنْتَ تَاُمُّ الْمَلأَ، وَقَدْ مَلأتَ الاَرْضَ عَدْلاً

آیا آن روز میرسد که ما را ببینی که تو را احاطه کنیم

[دعای ندبه]

 

254y

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۵ مرداد ۰۰

یاران قدرتمند

{مهدویت در نگاه اهل سنت - شماره 23}

 

یاران حضرت، مردانى جنگ آور و دلیرند؛ دلهایى چون فولاد داشته و از زیادی دشمن، ترسی ندارند؛ آنها ایمان به هدفی والا دارند؛ اراده جنگیدن همراه با شجاعتی مثال زدنی، باعث می‌شود راهیِ میدان نبرد شوند؛ جرات رویارویی با مرگ و عشق به شهادت دارند.

ابونعیم نقل کرده است که حضرت امام باقر(علیه السلام) فرمودند: «خداوند در دلهاى دوستداران و پیروان ما چنان هیبتى قرار میدهد که وقتى قائم، مهدى ظهور نماید، هر کدام از شمشیر برنده تر و از نیزه تیزترند.»

[القندوزى، سلیمان بن ابراهیم، ینابیع المودة، ص ۵٣٨؛ تاریخ پس از ظهور، ص ٢٩٩]

 

23aa

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۳ فروردين ۰۰

قتل نفس زکیه

{مهدویت در نگاه اهل سنت - شماره 22}

 

کشته شدن «نفس زکیه» که فردی بیگناه و پاک است، از دیگر نشانه هاى ظهور است که در روایات اهل سنت و شیعه از آن نام برده اند.

ابن ابى شیبه از پیامبر نقل میکند: «مهدى ظهور نخواهد کرد، مگر آنکه نفس زکیه کشته شود؛ پس آن هنگام آسمانیان و اهل زمین بر آنان (قاتلها) غضب میکنند و به دنبال آن، مردم به حضور مهدی آیند... و او زمین را پر از عدل و داد میکند.»

[ابن ابى شیبه، المصنّف، ج ٨؛ «کتاب الفتن»، ص ۶٧٩؛ درسنامه مهدویت، جلد ١، ص ٩٣]

 

22aa

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • شنبه ۲۳ اسفند ۹۹

نداى آسمانی

{مهدویت در نگاه اهل سنت - شماره 20}

 

منظور از نداى آسمانى، صدایى است که به هنگام ظهور امام مهدى، همه مردم آن را از آسمان میشنوند. اصل روایات مربوط به نداى آسمانى که مردم را به پیروى از امام مهدى دعوت و او را با نام خود و پدر بزرگوارش یاد میکند، در منابع شیعه و اهل سنت، فراوان (در حد تواتر) آمده است.

رسول خدا(صلی الله علیه و آله) می فرمایند: «در ماه محرم بانگى از آسمان برآید؛ بدین مضمون که برگزیده خداوند فلان است، پس سخنش را بشنوید و از وى پیروى کنید.» (١)

از امیرالمومنین(علیه السلام) نیز چنین نقل شده است: «هنگامى که بانگ برآورنده، از آسمان بانگى برآورد که حق در آل محمد است، در این هنگام مهدى ظهور خواهد کرد...» (٢)

[١. نعیم بن حماد، الفتن، ص ٢٣۶، ح ٩٣١؛  ٢. ابن المنادى، الملاحم، ص ١٩۶، ح ١۴٣]

 

20aa

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۲۹ بهمن ۹۹

صاحبِ بازگشت ها

{رجعت - شماره 19}

 

رجعت امیرالمومنین(علیه السلام)، سرآمد همه‌ی رجعت‌ها خواهد بود. در روایات فراوانی آمده است که رجعت امیرالمومنین، بیش از یک بار اتفاق می‌افتد. خود حضرت در این‌باره می‌فرمایند: «من دارای رجعتِ پس از رجعت و بازگشتِ پس از بازگشت هستم؛ من رجعت‌ها و بازگشت‌ها دارم.» (١)

تعداد رجعت‌های امیرالمومنین(علیه السلام)، مشخص نیست؛ ولی آنچه معلوم است این است که حضرت حداقل دو بار رجعت می‌کنند. اولین رجعت آن حضرت، در آغاز عصر ظهور تحقق می‌یابد، تا امام زمان(عجل الله فرجه) را یاری دهند. امام حسین(علیه السلام)، در این باره می‌فرمایند: «رجعت من با بازگشت امیرالمومنین و قیام قائمِ ما، همزمان خواهد بود.» (٢)

رجعت دیگر امیرالمومنین، پس از حضرت مهدی و در زمان حاکمیت امام حسین خواهد بود.

[١- مختصر بصائر الدرجات، ص ٣٣؛ ٢- الخرائج و الجرائح، ج ٢، ص ٨۴٨]

 

19cc

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۲۱ بهمن ۹۹

سفیانى‏، نشانه ظهور

{مهدویت در نگاه اهل سنت - شماره 19}

 

از نشانه‏ هاى ظهور مهدى موعود، قیام شخصى با عنوان سفیانى است‏. در برخى از احادیث اهل سنت نیز به صراحت از آن به عنوان یکى از نشانه ‏هاى خروج امام مهدى یاد شده است. از جمله در کتاب های:

➖ الحاوى للفتاوى، ص ٨٠

➖ عقد الدرر، ص ٧٦

➖ کنز العمال، ج ١١، ص ٢٧٣

پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) فرمودند: «مردی (به نام سفیانی) از دمشق خروج میکند و... مردی از اهل بیتم (نیز) خروج میکند. خبر به سفیانی میرسد؛ او با لشگری به سوی او میرود... تا به بیابانی میرسند و در آنجا فرو میروند و جز یک نفر که خبر آن را می آورد کسی نجات نمی یابد.»

[مستدرک حاکم، ج ۴، ص ۴٧٨ و ۵۶۵]

 

19aa

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۱۹ بهمن ۹۹

یاریِ یار

{رجعت - شماره 16}

 

درست است که جایگاه اصلی برای پاداش و کیفر انسانها، عالم آخرت است؛ ولی خداوند اراده فرموده که بخشی از اجر و کیفر انسان ها را در این دنیا، عملی کند. امام باقر(علیه السلام) در ضمن روایتی درباره رجعت، فرموده است: «مومنان برمیگردند تا عزیز شوند و چشمان آنان روشن گردد و تبهکاران برمیگردند تا خداوند آنها را خوار کند.» (١)

هدف دیگر از رجعت، برخورداری مومنان از سعادت یاری حضرت ولی عصر بیان شده است. سید مرتضی از علمای بزرگ شیعه می نویسد: «همانا خداوند هنگامِ ظهورِ حضرت مهدی، گروهی از شیعیان آن حضرت را که قبلا از دنیا رفته اند، برمیگرداند تا به ثواب یاری آن حضرت نائل شوند.» (٢)

[١. بحار الانوار، ج ۵٣، ص ۶۴ / 2. رسائل، ج ١، ص ١٢۵]

 

16cc

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۱۸ دی ۹۹
امام صادق (علیه السلام) :
هر کس خوشحال می شود و دوست دارد که در شمار یاران حضرت مهدی باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: منتظر بودن، با وَرَع بودن، اخلاق بزرگوارانه داشتن.
(ورع یعنی دوری از گناه، تقوا داشتن و دوری از مکروهات و شُبَهات)
طبقه بندی موضوعات
آرشیو مطالب