۱۵۰۷ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «ظهور» ثبت شده است

تربیت باورهای مهدوی

{تربیت مهدوی - شماره 35}

 

بنیان‌های رفتاری و تربیتی انسان بر باورها و اعتقادات او استوار است و اگر دنیا و دنیاگرایی و توجه به مادیات در وجود انسان ریشه کند، دیگر نمی‌تواند بر اساس هدف معنوی و آخرتی برنامه‌ریزی کند.

در تربیت باورهای مهدوی ابتدا باید راهِ تکامل (صراطِ مستقیم) را بشناسیم. در راه رسیدن به هر هدفی آسیب‌هایی وجود دارد. مسیر انتظار نیز، به دلیل طولانی بودن و گذر زمان بسیار، در معرض آسیب‌های بسیاری قرار دارد، آسیب‌هایی مانند سطحی‌نگری، آرزوی تحقق ظهور بدون عمل، دنیا طلبی و...

البته ما باید در کنار آسیب‌شناسی، دشمن‌شناس نیز باشیم، تا بتوانیم جلوی حمله‌ها را بگیریم.

امروزه دشمن بسیاری از ارزش‌های ما را به ضدّ ارزش تبدیل کرده است، به طوری که دیگر ایثار، ازخودگذشتگی، تلاش برای نجات خود و دیگران، مفهوم چندانی ندارد.

اما اگر ما به دنبال نجات هستیم، باید حضرت را از زندان غیبت آزاد کنیم. باید مصلحت امام را بر خواسته‌های خود مقدم بداریم، به طوری که هدف اول زندگیمان تحقق ظهور ایشان باشد، نه چیز دیگر.

 

35ah

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۳ آذر ۰۱

سرداب مقدّس سامرا

{از تولد تا امروز - شماره 35}

 

احمد دست بلند کرد و پرسید: سرداب مقدّس که اینقدر در موردش صحبت میشه کجاست؟

در جوابش گفتم: «سرداب مقدّس» داخل خانهٔ امام حسن عسکری قرار داره. راه ورود به سرداب قدیمی از پشت سر، نزدیک به قبر نرجس خاتون، مادر امام زمان بوده که وقتی از اونجا پایین می‌رفتند و از دالان دراز و تاریک اون می‌گذشتند، به درِ سرداب می‌رسیدند که حالا آیینه کاری شده و پنجرهٔ اون از سمت قبله به صحن عسکریین باز می‌شه. امیدوارم خیلی زود همگی خودتون از نزدیک این محلّ مقدّس رو زیارت کنید.

سعید گفت: علّت اینکه شیعیان سرداب رو زیارت می‌کنند، چیه؟

این مکان به چند دلیل برای شیعیان مقدّسه:

1⃣ اول اینکه محل زندگى و سکونت امام هادی، امام حسن عسکری و امام زمان بوده و از وجود مبارک اون‌ها، شرافت و برکت کسب کرده.

2⃣ دوماً محلّ عبادت و نیایش و تلاوت قرآن این سه بزرگوار هم بوده.

3⃣ و دلیل بعدی این که امام زمان در این خونه متولد و از اونجا غایب شدن. توجه کنید گفتم غایب شدن نه اینکه در اونجا پنهان شده باشند.

ادامه دارد...

 

35ag

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۲ آذر ۰۱

فرقهٔ دینی یا جنبش سیاسی

{یمانی دروغین - شماره 35}

 

برخی از محققان و مهدی‌پژوهان با بررسی و آنالیز رفتاری و رویکرد اجتماعیِ جریان انحرافی احمد بصری بر این باورند که این جریان انحرافی همانند بسیاری از فرقه‌های انحرافی بیش از آنکه یک فرقهٔ دینی باشد، یک جنبش سیاسی است که با انگیزه‌های سیاسی و اختلاف افکنی، در راستای برنامه‌های استکباری فعالیت می‌کند، کما اینکه سران استکبار همواره از اتحاد و یکپارچگی جامعهٔ اسلامی وحشت داشته‌اند.

جریان احمد الحسن هم با تکفیر شیعیانی که با این جریان مخالف هستند، آب در آسیاب دشمن ریخته و تلاش خود را در جهت از بین بردن یکپارچگی شیعیان انجام داده است. تلاشی که توسط بسیاری از فرقه‌هایی دروغین دیگر نیز انجام گرفته و هرکدام به نحوی به این موضوع پرداخته‌اند.

 

35af

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • سه شنبه ۱ آذر ۰۱

تفاوت در مبانی

{مهدویت و ولایت فقیه - شماره 35}

 

یکی از وظایف اصلی هر حکومتی حمایت از مردم جامعهٔ خویش و حفاظت از مرزهای کشور می‌باشد. در نظام ولایت فقیه نیز در کنار این موارد یکی از اصولی‌ترین مبانی حاکم، در کنار دیگر مبانی این نظام، حمایت از مظلوم می‌باشد.

جامعهٔ اسلامی در هر حال نسبت به یاری مظلوم و ایستادگی در مقابل استکبار در هر نقطهٔ دنیا که باشد، خود را مسئول می‌داند. مسئولیتی که از احکام اسلامی سرچشمه گرفته و به عبارتی دیگر، جامعه‌ای که در آن احکام اسلام پیاده سازی شده باشد، اصلاً نمی‌تواند نسبت به ظلمی که بر دیگران می‌شود، بی‌تفاوت باشد.

این ویژگی بر اساس روایات، یکی از اصلی‌ترین ویژگی‌های حکومت حضرت صاحب الزمان می‌باشد و جامعه‌ای که در پرتوی ولایت فقیه در حرکت است به این طریق می تواند خود را به نحوی در زمرهٔ یاران حضرت حجت قرار دهد.

 

35ae

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • دوشنبه ۳۰ آبان ۰۱

غرق در نورِ قرآن

{جهان در عصر ظهور - شماره 35}

 

غم مخور آخر گره از کار ما وا می‌شود

غنچه از دامانِ دلتنگی شکوفا می‌شود

عدم تحریف قرآن یا تحریف‌ناپذیری قرآن، از اعتقادات عموم مسلمانان است که بر اساس آن، قرآنی که در دست مسلمانان است، دقیقاً همان است که بر پیامبر اکرم وحی شده و نه چیزی به آن افزوده و نه از آن کم شده است.

وقتی امام زمان ظهور می‌کند، بدعت‌های به وجود آمده در دین را از بین می‌برد و آیات قرآن را آنگونه که باید برای مردم بیان خواهد نمود.

در دولت کریمه، مردم قرآن و تفسیر آن را بر اساس برنامه‌های صحیح خداوند و آن‌چه منظور اوست، یاد می‌گیرند و به اسرار و عجایب قرآن آشنا می‌شوند.

أَیْنَ وَجْهُ اللَّهِ الَّذِی إلَیْهِ یَتَوَجَّهُ الأْوْلِیَاءُ

کجاست آن وجه خدا که اولیاء خدا به او توجّه دارند؟

 

35ad

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • يكشنبه ۲۹ آبان ۰۱

به صلاح نزدیک شویم برای ظهور!

{نقش ایرانیان در ظهور - شماره 35}

 

یکی از ویژگی‌های دوران حکومت امام مهدی، اصلاح رفتارهای اجتماعی و فردی افراد می‌باشد، اصلاحی که باعث می‌شود دیگر شاهد بداخلاقی‌های اجتماعی از سوی افراد نباشیم.

پس همانطور که در پیام‌های قبلی اشاره شد، همانگونه که باید در راستای نابودی ظلم در دنیا تلاش کرد، نیاز است که به اصلاح رفتارهای فردی هم پرداخت.

در همین راستا مقام معظم رهبری می‌فرمایند: «شما مردم عزیز – بخصوص شما جوان‌ها – هر چه که در صلاح خود، در معرفت و اخلاق و رفتار و کسب صلاحیت‌ها در وجود خودتان بیشتر تلاش کنید این آینده را نزدیک‌تر خواهید کرد، اینها دست خود ماست اگر ما خودمان را به صلاح نزدیک کنیم، آن روز نزدیک خواهد شد همچنان که شهدای ما با فدا کردن جان خودشان آن روز را نزدیک کردند، آن نسلی که برای انقلاب آن فداکاری‌ها را کردند، با فداکاری‌های خودشان آن آینده را نزدیک‌تر کردند هر چه ما کار خیر و اصلاح درونی خود و تلاش برای اصلاح جامعه انجام بدهیم آن عاقبت را دائماً نزدیک‌تر می کنیم.»*۱

[۱- بیانات رهبری در دیدار اقشار مختلف مردم، ۱۳۷۹/۰۸/۲۲]

 

35ac

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • شنبه ۲۸ آبان ۰۱

خدایا با ظهور امام زمان، از هم گسیختگی ما را پیوند بده

369y

 

خدایا با ظهور امام زمان، از هم گسیختگی ما را پیوند بده

 

**اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج**

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

مشاهده بقیه طرح های گرافیکی مهدوی در ادامه مطلب 

  • جمعه ۲۷ آبان ۰۱

منتظر...

در زمان غیبت کبری به کسی منتظر گفته می‌شود و کسی می‌تواند زندگی کند که منتظر باشد...

منتظر شهادت، منتظر ظهور امام زمان خداوند امروز از ما همت، اراده و شهادت طلبی می‌خواهد.

[بخشی از وصیت‌نامه شهید مهدی زین الدین]

 

173z

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • جمعه ۲۷ آبان ۰۱

عمّارهای مهدی

{ویژگی یاران امام زمان - شماره 35}

 

دل یاران حضرت به وسعت دریاست؛ امواجِ متلاطمِ مشکلات و سختی‌ها دلشان را نمی‌لرزاند. دربرابر مشکلات مقاومت می‌کنند و آن را رامِ خود می‌سازند. مانند عمّار و مالک اشتر برای امیرالمؤمنین‌ و تفسیر آیه‌های قرآنند. رزمندگان مقاوم؛ «فَما وَهَنُوا» نه از درون روحیّه خود را مى‌بازند، «وَ ما ضَعُفُوا» نه توان رزمى خود را از دست مى‌دهند. «و َمَاسْتَکانُوا»: نه در اثر ناملایمات تسلیم دشمن مى‌شوند.*۱

آری! با وجود چنین یارانی، امام، فاتح نبردهای بزرگ خواهد شد. فتحی که جهان تا به حال به خود ندیده است. برای یاری حضرت باید جسم و روحی قوی داشته باشی. پس، از همین امروز برنامه‌ای دقیق برای زندگی خود تعیین کن. برنامه‌ای که سلامت و قدرت جسم و روحت را تامین کند. فراموش نکن تو هم می‌توانی عمّار مهدی باشی.

[۱. تفسیر آیه ۱۴۶ سوره آل عمران؛ تفسیر نور، محسن قرائتی.]

 

35ab

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • پنجشنبه ۲۶ آبان ۰۱

من محتاجم یا او؟

{شبهه شناسی - شماره 34}

 

چرا باید برای سلامتی امام زمان دعا کنیم، در حالی که خدا اراده کرده است ایشان تا زمان ظهور زنده باشند؟

در جواب باید گفت امام زمان هم انسان هستند و همانند دیگر انسان‌ها و سایر معصومین دچار بیماری می‌شوند. فراموش نکنیم که تحقق اراده‌ و مشیّت الهی، همواره با «اسباب و وسیله» انجام می‌گیرد و دعا یکی از مهمترین وسیله‌هاست. همچنین آنچه که ارادهٔ الهی بر آن صورت گرفته حفظ جان حضرت از مرگ است و این تناقضی با بیماری جسمی حضرت ندارد.

این دعا کردن برای فرج و سلامتی امام، آثار فراوانی هم دارد که در ادامه به دو مورد از آن‌ها اشاره می‌کنیم:

1⃣ ما با دعا حضرت را یاد می‌کنیم و علاقه و محبت خود را به ایشان نشان می‌دهیم. امام نیز این محبت ما را بی‌پاسخ نمی‌گذارند و به جبران آن برای ما دعا می‌کنند.

2⃣ دعای همیشگی برای امام یعنی حضرت برایمان اهمیت دارد و مهم بودن امام برای ما باعث می‌شود کاری که سبب ناراحتی ایشان می‌شود را انجام ‌ندهیم.

پس اگر دقت کنیم می‌بینیم که فایدهٔ دعا برای ایشان، بیشتر متوجه خود ماست و در واقع این ماییم که محتاجیم.

 

34ai

 

منبع : کانال مهدیاران (Mahdiaran@)

  • چهارشنبه ۲۵ آبان ۰۱
امام صادق (علیه السلام) :
هر کس خوشحال می شود و دوست دارد که در شمار یاران حضرت مهدی باشد، باید سه ویژگی داشته باشد: منتظر بودن، با وَرَع بودن، اخلاق بزرگوارانه داشتن.
(ورع یعنی دوری از گناه، تقوا داشتن و دوری از مکروهات و شُبَهات)
طبقه بندی موضوعات
آرشیو مطالب